Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 10 из 19

Статья 2. Верующие

Верующий – это человек, который не знает, что делать с собственной жизнью, а претендует при этом на жизнь вечную!

Верующие живут в мире сказок. Они принимают на веру множество не вытекающих друг из друга и совершенно ненужных для объяснения мира предположений. Они принимают гипотезу, что существует Бог – некая абсолютная система моральных координат, сверхсущество, хозяин и создатель Вселенной. Вторым пунктом, не вытекающим из первого, верующие предполагают, что Бог – это личность. Далее, они с удовольствием принимают, что Бог – не просто Первопричина Вселенной, но он может активно вмешиваться в дела созданного им мира – это никак не связанное с первыми двумя предположение.

Также они предполагают, что Бог их любит. Что он следит за каждым гражданином и воздает. Что у него можно что‑то попросить и получить. Что существует душа – некая инфернальная суть человеческой личности, матрица человеческого «Я», которую Бог вкладывает в яйцеклетку в момент проникновения в нее сперматозоида.

Что душа бессмертна.

Что существует рай.

Что существует ад.

Что будет Страшный Суд.

Что Иисус Христос воскрес.

Что он и Сын, и Отец, и Дух святой в одном флаконе.

Не слишком ли много логически не вытекающих друг из друга, да к тому же еще и принципиально непроверяемых допущений?

Разница между людьми логически думающими и боговерующими в том, что, один сам себе хозяин, а другой раб. Раб Божий. По внутреннему своему психологическому состоянию он несвободный человек.

Как только боговеры попадают в какой‑то логический или гуманитарный тупик, как только Бог остается глух к их мольбам – а выполнение Богом молитвенных просьб это всегда лотерея (см. «Теория вероятности») – они всегда отвечают: неисповедимы, мол, пути господни. По сути, эта фраза – вежливое посылание собеседника на хрен. И самого себя тоже. Эта фраза – оскорбление собственного сознания, собственной логики. Эта фраза – трусость улитки, скрывающейся под панцирем. Это – не ответ. Это стыдливый уход от ответа.

Они ничего не знают. Они просто слепо и тупо верят. У них в голове еретическая каша. Хотя все интеллигенты‑боговеры считают себя православными, у всех представление о Боге разное – порой не совпадающее с официальными догматами.

У верующих в голове полное говно. И они сами этого не замечают. Потому что слишком ослеплены своей верой. Разберитесь со всей этой нелогичностью. Почему, кстати, ваш бог допускает у вас в голове такие отрывочные и противоречивые знания о себе?

– Пути Господни неисповедимы…

Люди верующие часто проживают жизнь, как стихийные атеисты. В быту они совсем не думают о своем Боге. Они думают о том, что вот нужно купить карточку для оплаты в метро, чтобы съездить в супермаркет. Они думают об обеде и деньгах, о двойке сына, о начальственной выволочке… О том, что нужно перепрыгнуть вот эту лужу, чтобы не намочить ноги. Бегут в аптеку за парацетамолом… Никто не молится: Господи, перенеси меня через лужу, вылечи меня от гриппа!.. И только когда совсем приспичит – так, что самому себе помочь сложно, вдруг вспоминают о покровителе, который – заснул он там, что ли? – оказывается, не замечает всех бед конкретной личности. А раз так, не мешало бы побеспокоить его молитовкой. Авось, поможет. Чай, не по пустякам тревожим!

Как правило, не помогает. Но зато уж если случается удача. О‑о! Это, конечно, Бог помог! Кому же еще?..

Интересно, сколько минут в своей бытовой суете человек живет верующим, то есть прямо думает о Боге? Ну, восемь часов он спит. Восемь часов работает. На работе приходится работать. Плюс час обеда, плюс полтора часа на дорогу, за которые нужно проглотить газету. Плюс жена, ужин, душ, дети‑троечники, телевизор, уикенд, дача… Где тут Бог? Есть ли хоть минута для дум о нем и догадок о собственном предназначении в этом мире? Нету. Да и зачем время терять? И что даст человеку дума о Боге? Ничего. Что мы о нем знаем? Практически ноль. Что Ему надо, чего Он хочет? Неизвестно. Ну, так чего тратить время на задачу со всеми неизвестными? Она нерешаема.





Никто и не думает о Боге. Почти никто и почти никогда. Люди просто живут. Некоторые иногда ходят в церковь. Потому что есть такой ритуал, и его, говорят, нужно соблюдать. Вопросы о том, нужны ли Богу эти походы в церковь, не ставятся. Или на них отвечается так: не Богу, а мне нужны они, чтобы спастись. От чего спастись? От перепрыгивания луж, парацетамола, детей‑троечников, развалившегося автомобиля?..

Даже верующие ученые напрочь отрицают Бога в своей науке! А те из ученых, кто верит, делает это в быту. Потому что научное знание рационально, а вера иррациональна. С Богом в науке делать нечего. Наука отвечает на вопросы, а вера от вопросов отпихивается фразой «Пути Господни неисповедимы».

Удивляться тому, что и сегодня миллионы, если не миллиарды людей верят в Бога, не приходится: из шести миллиардов людей, населяющих Землю, около миллиарда не умеют ни читать, ни писать.

Главная причина верований в Бога в наше время – это необразованность, незнакомство с современной наукой.

Если по жизни случится, что нужно будет делать выбор между другом, и абстрактным богом, которого ты никогда не видел, кого ты предашь?

Кого предаст боговер, если, скажем, нужно будет публично проклясть своего бога или отречься от него ради спасения (или простого благополучия) друга, который в свое время очень много сделал для этого боговера? Кого предаст боговер? Друга? Или абстракцию?

Человек глубоко верующий готов расстаться с жизнью, потому что считает, что после его смерти душа и род очищаются, а все его «долги» (грехи) берет на себя убийца.

Верующие – люди, которые «выпрыгнули» за законы морали, увидели и каждый по-своему описал, придумав каждый свою метафору, т.е. религию.

А ведь Бог не зря явился в мир в облике Человека, дав тем самым весьма прозрачный намек на правильный выбор – тот выбор, который каждый из нас должен сделать в своей душе. Выбрав Бога, ты предашь Бога. Выбрав Человека, выберешь Бога.

Вот так, примерно, можно работать с современными верующими…

Статья 3. Бог

Мир с Богом – это унизительный путь вниз. Путь от совершенства к несовершенству. Конец света и Страшный суд, на коем всем жившим обломится за грехи по самое не балуй. Занавес. Мрачный, страшный мир.

А мир без Бога – это путь вверх. От нуля, от мертвой материи, от примитивных структур – к животным, к человеку. Это постоянное усложнение конструкции и рост информационного обмена (интеллекта). Это путь бесконечного совершенствования. Путь от полного ничтожества через человека к сияющим вершинам Разума. Это и есть путь к Богу.

Вот, новую заповедь даю вам: цивилизация сейчас находится на таком этапе своего развития, что даже если Бог и есть в этом мире, сегодня его главной задачей было бы внушить человечеству, что его нет. Потому что нам пора взрослеть. Пора перестать полагаться на Папу, на Барина, который придет и рассудит. Нужно выходить во взрослую, то есть самостоятельную жизнь.

Представления о Боге у последней волны верующих физиков и космологов сильно отличаются от традиционных. Они знают о Вселенной слишком много, чтобы их Бог был похож на Бога былых времен. В мир пришел новый Бог. Не ревнивец. И не вседержитель. И не глобальный контролер. И не судья. Ему, вообще, похоже, глубоко плевать на мелких козявок, копошащихся на одной из планет, болтающейся вокруг третьестепенного желтого карлика на окраине одной из мириадов галактик. За последние 13 миллиардов лет он ни разу не вмешался и не оставил никаких видимых следов участия в делах Вселенной.

Это Бог, когда‑то запустивший Вселенную и больше не вмешивающийся в течение событий в ней. Бог не нужен. Все идет своим чередом, который раз и навсегда задан Им.

И если даже Бог и запустил Вселенную, то предвидеть, как все будет в ней развиваться, он не мог. Просто потому, что создавая законы Вселенной, сам же создал знаменитый принцип неопределенности, принцип, который лежит в основе всех мировых случайностей и принципиальных непредсказуемостей. Принцип, который будучи открытым в начале XX века, положил конец легендам о божественном всезнании. Во всяком случае, в глазах физиков. Создав принцип неопределенности, Бог сам себя ограничил. Открытие этого принципа означало, что в мире просто не содержится абсолютно точной информации о Нем самом.