Страница 28 из 36
В философском определении сознания А.Г. Спиркин постулирует сознание как субъективный образ объективного мира; сознание является обобщенным целенаправленным отражением действительности, в последующем порождающим построением новой действительности. В сознании одним из элементов является идея – понятие, ориентированное на проекцию реальности. Еще одним аспектом сознания является потребность – состояние неустойчивости организма как системы, его нужды в чем-либо[182]. Республиканское сознание, мышление в рамках конституционно заданных правовых ориентиров, порождается как раз идеей республиканской формы правления, в России закрепленной в ст. 1 Конституции 1993 года.
Развитие республиканского сознания в России с декабря 1993 года происходит по нарративу, обусловленному положениями Конституции Российской Федерации. Развитие российского законодательства в период с 1993 года по настоящее время прошло много различных этапов. Новейший этап развития законодательства представляется крайне сложным, фрагментарным и неоднородным. Постоянное изменение норм российского законодательства с одной стороны является отрицательным явлением российской правовой действительности, с другой стороны затрагивает интересы различных групп граждан и каждого гражданина в отдельности, что способствует развитию республиканского сознания у гражданина (в первую очередь с точки зрения защиты субъективного права).
Представляется, что невысокое качество российского законодательства неоднократно за последние несколько лет вызывало массу негодования со стороны российских граждан[183]. Недавние примеры: так называемый Закон о реновации, введение системы «Платон» и т. д.
Защита собственного права, интересов и свобод вызывает у индивида потребность в контроле за государственными институтами, и как видно последнее время – этот контроль все больше основывается на требованиях, сформулированных на апелляции к нормам отечественной Конституции, среди прочего, непосредственно к таким статьям как: статья 3 (носителем и источником власти является народ), статья 7 (п.1 – Российская Федерация – социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека), п.1 ст.15 Конституции (Конституция Российской Федерации имеет высшую юридическую силу, прямое действие и применяется на всей территории Российской Федерации. Законы и иные правовые акты, принимаемые в Российской Федерации, не должны противоречить Конституции Российской Федерации).
Сущностное содержание республиканского сознания противоположно не только монархическому, но и патерналистскому или этатистскому сознанию, в его основе лежит диалог и сомнение через свободу, то есть самостоятельному определению индивида возможности решать, как поступать и как достигать своих целей в правовых рамках. Уместно вспомнить и утверждение И. Канта: «Свобода (независимость от принуждающего произвола другого), поскольку она совместима со свободой каждого другого, сообразной со всеобщим законом, и есть это единственное первоначальное право, присущее каждому человеку в силу его принадлежности к человеческому роду. Прирожденное равенство, т. е. независимость, состоящая в том, что другие не могут обязать кого-либо к большему, чем то, к чему он со своей стороны может их обязать»[184].
Резюмируя, отметим, что проблематика развития республиканского сознания остается чрезвычайно актуальной в Российской Федерации. Сегодня не сложно наблюдать возрастающий уровень гражданской активности российского населения, а, следовательно, и возрастающий уровень республиканского сознания. Граждане все больше апеллируют к государственным органам и органам государственной власти в защиту своих прав, возрастает уровень значимости конституционных ценностей в системе гражданских ориентиров. Следует констатировать, что несмотря на все сложности постоталитарного развития нашего общества и государства, формирование республиканского сознания в России продолжается, а его фундаментальные основания становятся неотъемлемой частью мышления современного индивида.
Демченко С. С
Правовая культура в свете происходящих изменений в российской федерации
советник судьи Конституционного Суда Российской Федерации, кандидат юридических наук
Legal culture in the light of the happening changes in the russian federation
В статье исследуется принцип справедливости в контексте правовой культуры как общечеловеческой ценности, которая тесно связана с пониманием права, формированием в современном обществе уважения к человеку, к его правам и свободам, и требующего неукоснительного соблюдения со стороны государства.
Ключевые слова: справедливость, справедливое судопроизводство, правовая культура, правосознание, права человека.
In articleis is analyzed the principle of justice in the context of legal culture as universal value which is closely co
Keywords: justice, fair legal proceedings, legal culture, sense of justice, human rights.
В последнее время современная Россия выбрала путь прогрессивного развития общества, всех сфер его жизнедеятельности, и самое главное развитие ее правовой сферы. Осуществление процессов демократической трансформации общества, эффективная реализация закрепленных в Конституции РФ целей, становление гражданского общества и правового государства предполагают формирование правосознания и правовой культуры населения нашей страны, в котором тесным образом присутствуют элементы старого правосознания, сформированного в течение советского времени, так и нового – конституционного.
Обновление российского законодательства, происходящего усиленными темпами в последнее время само по себе не означает перестройку существующих общественных отношений, поведения людей, от отношения к праву и закону. Также данные перемены не гарантируют снижения уровня совершаемых нарушений закона в гражданской сфере, так и совершения преступлений. Ведь для управления процессами, происходящими в обществе необходимо посредством законом только скоординировать и направить в определенное русло функциональные возможности правоприменения, при этом установленные в законах принципы должны отвечать правовым идеалам. Именно такой подход соответствовал бы должному взаимодействию закона и его основных компонентов – правоприменения, правосознания и правовой культуры.
Чаще всего под правосознанием понимается область сознания, в которой формируется субъективная структура правовых идеалов, законодательство и правоприменение, согласно которым, впоследствии, выбирается линия поведения. Правосознание неотделимо от психики конкретного человека и его сознания. Поэтому у любого члена общества, как частного, так и публичного, правосознание уникально. Даже среди профессиональных юристов сходной специализации, например судей, прокуроров, адвокатов, несмотря на примерно одинаковое, но отличающееся в деталях восприятие и понимание правореализационных ситуаций и правоотношений, правосознание индивидуально[185].
В последнее время особое внимание стало уделяться проблеме развития правовой культуры российского общества. Так, обеспечение реализации и защиты прав и свобод человека и гражданина, а также защита общественных интересов являются основными целями и общественного контроля, которые конкретизированы в Федеральном законе от 28 июня 2014 г. N 172-ФЗ "О стратегическом планировании в Российской Федерации"[186]. В ч.2 ст. 5 данного закона законодатель выделил семь основных задач общественного контроля, среди них в п. 1 указаны формирование и развитие гражданского правосознания. При этом данная задача конкретизирована с помощью такого документа стратегического планирования[187], как Основы государственной политики Российской Федерации в сфере развития правовой грамотности и правосознания граждан. Здесь, в частности, указано, что государственная политика в этой сфере направлена на "формирование высокого уровня правовой культуры населения, традиции безусловного уважения к закону, правопорядку и суду, добропорядочности и добросовестности как преобладающей модели социального поведения, а также на преодоление правового нигилизма в обществе, который препятствует развитию России как современного цивилизованного государства"[188].
182
Спиркин А. Г. Философия. М.: Гардарики, 2006. С. 353
183
Автор рассматривал данную проблему на примере нескольких институтов. См. подр.: Демидов Д.Г. К вопросу о критериях оценки законодательного регулирования в Российской Федерации // Управленческое консультирование. 2014 № 8.С.26-36
184
Цит. по.: Абдулаев, М. И. Учение Канта о праве и государстве. // Правоведение. 1998. № 3. С. 148–154. //Юридическая Россия Федеральный правовой портал. Web.http://law.edu.ru/article/article.asp?articleID=146976 (Дата обращения: 19 мая 2017).
185
Погодин А.В. Правосознание субъекта как системообразующий фактор правореализации// История государства и права, 2013. № 21// КонстультантПлюс.
186
СЗ РФ. 2014. N 26 (ч. I). Ст. 3378
187
Федеральный закон от 28 июня 2014 г. N 172-ФЗ "О стратегическом планировании в Российской Федерации" // СЗ РФ. 2014. N 26 (ч. I). Ст. 3378.
188
Основы государственной политики Российской Федерации в сфере развития правовой грамотности и правосознания граждан, утв. Президентом РФ 28 апреля 2011 г. N Пр-1168 // http://www.kremlin.ru/events/president/ news/11139.