Страница 26 из 32
Животворящий крест изнесен и для того, чтобы мы, взирая на него, укрепились в подвиге поста и молитвы, в несении данного нам креста.
Что значат наши скорби в сравнении с невыразимыми страданиями Иисуса Христа? Прочувствуй это сердцем. Господь поможет тебе, только проси Его помощи. Не ходи далеко, Он в тебе, только почувствуй жажду общения с Ним, а уж Он всегда готов выйти тебе навстречу. Ему недалек путь к тебе. Люби и бойся Бога. Чувствуй себя всегда осужденным, особенно в момент покаяния, и тогда велика будет радость чувствовать себя прощенным. У нас часто исчезает вера в Таинство Покаяния, мы легкомысленно заявляем, что оно отжило свой век, что оно не для нас. Не верим в Господа Иисуса Христа, снимаем крест, носим его не там, где положено, и вместе с тем дерзаем иногда мечтать о Царствии Небесном. Безумец! Неужели ты думаешь быть с Богом там, убегая от Него и предавая Его здесь? Не надейся на милость Божию там… Господь ласково посмотрит на окружающих Его мучеников и скажет: «Вот законные наследники и жители Царства Небесного, а вы отыдите от Меня, не вем вас». О Господи, укрепи в вере, да не услышим мы этого страшного приговора!
Человек, познавший всем сердцем Бога, чувствует необходимость борьбы с миром, с окружающей его неправдой. Но, будучи не в силах побороть лежащий во зле мир, он бывает тесним и гоним. Он не находит себе покоя в мире, а лишь в Боге полагает все свое счастье. Вот чего надо стараться достичь – отречения и ненависти к миру.
В Таинствах Покаяния и Причащения Господь дает человеку на некоторое время почувствовать состояние праведников и познать возможность быть ими; показав плоды и возможность достичь праведности, Господь как бы отступает от человека, предоставляя его самому себе.
Человек должен быть внимательным, не терять Бога из поля зрения, чувствовать всегда Его присутствие.
Святые отцы часто говорят: «Проверяй сердце, ибо от худых мыслей недалеко и до дел».
Господи, очисти Сам сердце наше, побори борющия ны, вселися в душу и пребудь там, не освобождая места другим жителям.
Память преподобного Алексия, человека Божия
17/30.III
Вторник 4-й седмицы Великого поста
Чем заслужил этот человек то, что его Сама Царица Небесная назвала Божиим? Чем заслужил он такое прославление в мире христианском?
Его жизнь есть исполнение заповедей Божиих, всю свою жизнь он шел по пути служения и преданности воле Божией. Он явился исполнителем всех евангельских заповедей, и прежде всего первой – он был нищ духом[92]. Он все отверг и приобрел единого Христа.
С ранних лет в его душе зародилось стремление к небесному. Придя в юношеский возраст, он решил посвятить себя единому Богу. Неопустительно посещает он церковь, наслаждаясь слышанием слова Божия, которое позже, в дни его нищенского существования, стало пищей, заменившей часто отсутствующую или добровольно отвергаемую телесную пищу.
Слово Божие! Сколько в нем целебных средств к уврачеванию телесных и душевных болезней! Мы не ценим его, не стремимся вкушать его нашим слухом. «Но, – говорит Пророк, – придет время, и отнимется у вас слово Божие, вот тогда восчувствуете, какого источника благодати вы лишились»[93]. Спешите же сейчас слушать его, пока не умолкло оно навеки.
Святой Алексий, еще будучи в родительском доме, добровольно испытывал холод и голод, дабы закалить себя для будущих лишений. Каждую неделю он причащался Святых Тайн. Вот сколь велика добродетель святого Алексия, человека Божия. Господь решил еще более прославить его в хранении целомудрия. Алексий в день своей свадьбы уходит из дома, оставив родителям записку, что он вымолит им Царство Небесное. Вот пример подражания чистой, бесстрастной жизни. Целомудрие – самый высокий дар, ангельский.
Как часто мы расточаем этот дар направо и налево под лозунгом «Наслаждайтесь жизнью»! Оглянитесь назад, посмотрите – насколько вы потеряли образ целомудрия, данный вам от Бога. Но не отчаивайтесь – прощение возможно. Если ты потерял целомудрие, то проси прощения у Бога, и Он даст тебе почувствовать возвращение его. Молись, подражая святому Алексию, за родителей своих, каковы бы они ни были. Да будет твоя молитва усердной и теплой, чтобы Господь сподобил вас составить единую семью на небе, в Небесной Церкви, начало которой – Церковь земная.
Благодари Господа за то, что ты родился в православной семье. Будь верен Богу до конца, не скрывай своей веры. Не отчаивайся и не ропщи, когда Господь посылает тебе скорби и испытания. Кто искренне предан Богу, тот не разбирает даров Божиих (скорби или радости), ибо он знает, что Отец Небесный не даст вместо хлеба камень[94].
Прибегайте к помощи святых и святого Алексия, человека Божия. Он скорый помощник для гордых сердцем и стремящихся к смирению. Его тело на следующий день после кончины стало источать чудеса, в то время как мощи святых отроков – через сто и более лет. Вот сколь угодил этот смиренный раб своему Владыке, Которого он искал всю жизнь и нашел. Глядя на него, и мы возжаждем непрестанного общения с Богом, Его присутствия с нами и утешения от Его благодатных посещений.
Великий Понедельник
6/19.IV
Страстная седмица
Ев. Мф., зач. 84 (XXI, 18–43)
Сегодняшним днем начинается Страстная неделя. Святая Церковь каждый день этой недели дает своим чадам новые уроки для жизни.
Ныне, в понедельник, читается Евангелие о бесплодной смоковнице и о рождении христианской Церкви вместо ветхозаветной. Господь указывает, что кончилась старая церковь, родилась новая, спасающая всех Церковь.
Притча о бесплодной смоковнице должна устрашить нас, должна заставить нас подумать о том, как бы не уподобиться ей. Человек после покаяния должен принести плод. Ты слышишь слово Божие, призывающее тебя открыть свое грешное сердце Богу. Слово вошло в твою душу. Позаботься, чтобы почва для него была подготовлена благоприятно. Удобри эту почву слезами сокрушения и надейся, что она принесет тебе плод – спасение.
Путь к небу трудный, но достижимый. Всю жизнь приходится вести борьбу с диаволом, овладевшим всеми нашими членами. Основным условием победы в этой борьбе является вера в Бога, в Его помощь, вера в бессмертие души.
Представь себе, что тебя ждет там… Постарайся вести жизнь так, чтобы не быть отвергнутым Господом, общим нашим Отцом. Верь Ему, Его Промыслу, слушайся голоса своей совести – и ты оправдаешь свое звание верующего человека. Но, как говорит Апостол, вера без дел мертва есть[95]. Кое-какая вера есть – делай добрые дела, какие посылает тебе Господь. Господь заповедал нам любить всех людей безраздельно: якоже Аз возлюбих вас[96], – говорит Господь, и вы любите так братьев своих. Помогайте всем нуждающимся в возможной для вас форме: материально, добрым словом, уходом за больным. Бойся, чтобы через праздно проведенное тобою время не остался бы один из опечаленных не возвеселившимся, один из голодных не сытым.
Говорит гордый эгоист: «Я хорошо живу один, слава Богу, ни в чем не нуждаюсь, с грехом пополам помогаю семье, а до других мне нет дела. Я за них не отвечаю, с меня достаточно заботы о себе и своей семье». – «Нет, ты помоги другим, а о семье твоей Я позабочусь Сам и тебе помогу», – говорит Господь. Потрудись побольше физически и духовно, и у тебя найдутся силы и возможности считаться другом и помощником всех. В этом проявится твоя помощь нуждающимся с материальной и физической стороны. Этим не ограничивается поле деятельности для тебя в сфере добрых дел. Поди туда, где среди внешней роскоши и блеска слышны плач и вздохи от духовной тоски, укажи этим заблудившимся в суете мира несчастным путь к Свету, Источнику радости и покоя. Они ведь тоже люди, созданные Богом для вечной жизни. Помоги же им скорее найти этот путь, за это Господь облегчит твой путь к Нему. Скорби́ о том, что не все еще обратились к Богу, с тебя спросится за все то, что ты в силах был сделать и не сделал по своей лености, нерадению, из-за ложного стыда признать себя христианином.
92
См.: Мф. V, 3. – Ред.
93
См.: Ам. VIII, 11. – Ред.
94
См.: Мф. VII, 9. – Ред.
95
Иак. II, 20, 26. – Ред.
96
Ср.: Ин. XV, 12. – Ред.