Страница 6 из 27
Бог в нынешние времена не попускает таких искушений врага, какие были прежде, потому что знает, что ныне люди слабы и не перенесут их.
Прп. Антоний Великий
Бог знает нужды каждого человека, меру сил и силу немощей каждого.
Скудельник знает, сколько нужно держать в огне глиняные сосуды, которые, будучи передержаны, расседаются, а будучи недодержаны, негодны к употреблению: тем более знает Бог, какой силы и степени нужен огонь испытаний для словесных сосудов Божиих – христиан, чтобы они сделались способными к наследованию Царства Небесного.
Свт. Игнатий (Брянчанинов)
Бог не попускает нам ни постоянно бедствовать, чтобы мы не отчаялись, ни постоянно благоденствовать, чтобы мы не пали (нравственно).
Свт. Иоанн Златоуст
Бог не оставляет людей навсегда ни в несчастий, чтобы они не изнемогли, ни в счастии, чтобы они не сделались беспечными, но различными способами устрояет их спасение.
Он же
Надобно благодарить Бога, когда Он подает блага, и не выходить из терпения, когда Он не ущедряет ими.
Свт. Василий Великий
Пришло благополучие – благодари Бога, и благополучие твердо будет. Пришли несчастия – благодари Бога, и несчастия прекратятся.
Свт. Иоанн Златоуст
Слава Богу за все! Не перестану говорить это всегда и во всех приключениях моей жизни.
Он же
Горами ли, дебрями ли ведет меня невидимая рука Провидения, только бы привела меня в мое горнее Отечество.
Свт. Филарет Московский
2. Священное Писание, или Библия
Священное Писание для каждого из нас должно быть учебною книгою и первою настольною во всю жизнь.
Что телесная пища для поддержания наших сил, то же и чтение Писания для души.
Свт. Иоанн Златоуст
Как лишенный естественного света не может идти надлежащею дорогою, так и не освященный лучом Божественных Писаний принужден непрестанно погрешать во многом, потому что бродит в глубокой тьме.
Он же
На то, что можешь видеть, смотри своими глазами; но в рассуждении невидимого и вечного полагайся на слово Божие.
В молитве мы беседуем с Богом – в Священном Писании Бог беседует с нами.
Блж. Августин
Советую каждому купить Библию или, по крайней мере, Новый Завет! Книги эти всегда послужат вам к научению вашему.
Вода по свойству своему мягка, а камень тверд. Но если над камнем висит желобок, то вода, стекая каплями, мало-помалу пробивает камень. Так и слово Божие мягко, а сердце наше грубо; но если человек часто слушает (или читает) слово Божие, то страх Божий приходит в сердце его.
Прп. Пимен Великий
Библия с ума сведет, со светского на духовный.
Пером. Адриан Югский
Кто Библию имеет, тому может принести она большую пользу и великое утешение. Часто один взгляд на эту священную книгу лишает уже нас охоты ко греху.
Свт. Иоанн Златоуст
Не гляди только в Библию, но читай усердно и сохраняй рачительно в памяти читанное.
Он же
Некто спросил однажды мудреца: «Зачем ты постоянно читаешь книги, в которых содержится учение о Божестве и обязанностях человека? Ведь ты уже несколько раз их читал». – Мудрец сказал: «Зачем ты ныне требуешь пищи себе? Ведь ты вчера ел». – «Я делаю это для того, чтобы жить», – отвечал спрашивавший. – «Ия читаю для того, чтобы также жить», – сказал мудрец. Видно, что, по понятию мудреца, как для жизни тела ежедневно требуется пища вещественная, так и для души ежедневно нужна пища духовная.
Петр, еп. Томский
Один добродетельный муж в продолжение двадцати лет постоянно читал Библию, не чуждаясь при этом ни служебных, ни литературных занятий. Раз как-то спросили его, неужто не наскучило ему повторение одного и того же? «Кто ж вам сказал, – отвечал он, – что тут повторение одного и того же? Напротив, я с каждым днем открываю в слове Писания непременно что-нибудь новое, что-нибудь такое, чего прежде не заметил, – и, Бог свидетель, что если бы человеку нынешнего века пришлось прожить Мафусаловы лета (см.: Быт. 5, 25), то и тогда не прочитал бы он до конца этой книги, читая ее всякий день».
По тому, как человек разумеет Священное Писание, можно видеть, что он сам есть и чем стал быть; его разумение соответствует той ступени, на которой он стоит. Если он еще ведет жизнь естественную, то и в Писании находит только вещи естественные; когда же он сам восходит выше, то и слово Писания для него возвышеннее. Вообще, чем он стоит выше, тем возвышеннейшие открывает таинства в слове Божием.
Прилежи внимательному чтению Божественных Писаний и не ленись часто приступать к нему – понимаешь ли силу слов или не понимаешь, – потому что частое поучение в нем разрешит не понятное вначале. Часто чего не поймем ныне, поймем завтра, благодатию Бога, невидимо разверзающего ум наш разуметь Писания.
Духовный Маргарит
Если не понимаешь слово Божие, так бесы понимают, что ты читаешь, и трепещут.
Это великое благодеяние Божие, что некоторые места Божественного Писания весьма ясны, а некоторые неясны, чтобы одними мы утверждались в вере и любви и от многого непонимания не впали в неверие и уныние, а другими возбуждаемы были к изысканию и труду, избавились от гордости и приобрели смирение чрез то, что не можем постигнуть.
Свт. Иоанн Златоуст
Мы должны думать так, как говорит Священное Писание, но не заставлять его говорить так, как мы думаем.
«В этой величественной книге, – написал Байрон на Библии, принадлежащей ему, – содержится таинство таинств. Счастливы те смертные, коим дарована от Бога благодать читать, разуметь, благоговеть, молитвенно произносить слова сей книги! Счастливы те, которые усиливаются отворить дверь и стремятся по стези! Но лучше бы не родиться тем, которые читают, чтобы сомневаться и презирать!».
Многие читают Священное Писание для того, чтобы быть в состоянии только говорить о нем, а многие, по примеру Ирода (см.: Мф. 2, 1–8), значение оного обращают даже против Иисуса Христа; но ты упражняйся в нем для обретения Христа, по примеру мудрецов восточных.
Прот. П. Соколов
Слово Божественного Писания читай делами, а не многословь, тщеславясь одним простым вниманием.
Прп. Марк Подвижник
Что сказано в Писании, сказано не для того, чтобы мы знали (только), но чтобы исполняли.
Авва Исихий
Садясь за чтение Божественного Писания, прежде призови Господа, да отверзет очи сердца твоего, чтобы не только уразуметь написанное, но и исполнить то, потому что читающий и не творящий есть презритель Божественного Писания.
Духовный Маргарит
Слышанное Божие слово (из уст проповедника или в Писании прочитанное) в больший вред обращается тому, кто слышит и не исправляется от него.
Свт. Тихон Задонский
Недостаток в человеке – не знать Писания; но двойной недостаток имеет тот, кто знает оное и пренебрегает им.