Страница 15 из 17
Итак, исходя из Библии, мы нашли пять деревьев, которые вполне могут иметь отношения к деревьям в раю:
1 – древо жизни;
2 – древо познания добра и зла;
3 – крест (древо, на котором распят Иисус);
4 – древо, проросшее из горчичного зерна (горчичное древо);
5 – виноградная лоза.
Теперь попробуем по очереди разобрать каждое из этих деревьев, понять, к чему они и каков смысл каждого.
Древо жизни – символизирует стремление человека к вечности, Богу, чему-то высшему. Это дерево символизирует жизнь человека с Богом, радость жизни с Богом – то, что делает человека вечным существом, а не тем, кто просто живет, чтобы завтра умереть.
Древо познания добра и зла – очень недооцененное дерево. В большинстве случаев христиане полагают, что это плохое дерево, так как с него съели плод и с этого началась история грехопадения, поэтому считается подозрительным деревом.
Дерево познания добра и зла, насколько мы видели и исследовали, – это чрезвычайно важное дерево, и оно на самом деле очень хорошее. Вопрос только в том, что познание должно происходить вовремя. Познание не вовремя, когда человек еще не готов понять определенные знания, освоить навыки, может привести к катастрофе. А если все сделано вовремя, то это приводит к счастью и блаженству. Классические примеры познания не вовремя, когда человек не готов: сексуальная жизнь человека, ядерная энергия, пользование компьютером. Древо познания добра и зла символизирует то, что человек должен познавать. Человек не может быть блаженным, если не познает, если не стремится к высшему, не узнает нового, не развивается. Древо познания добра и зла ответственно за знания, развитие.
В Библии сказано, что Бога нужно возлюбить всем сердцем, всей душой, разумом и силой. Хотя люди хотят любить Бога и душой, и сердцем, но вот как-то с разумением сложилось гораздо хуже.
За последние пару тысяч лет естественные науки быстро развиваются, а вот познание Бога остановилось на месте. Люди считают, что развитие в этой области не очень нужно, главное – сохранить истину, стремиться к эталону, который был в первых веках. Это все равно что стремиться к эталону – младенцу, лежащему на пеленальном столике. Это неправильный подход! А все от того, что древо познания добра и зла христианами преимущественно воспринимается как что-то ненужное, вредное.
Понимание Бога должно развиваться так же, как естественные науки. Должны быть удивительные открытия, должно быть продвижение в этом вопросе, а его очень мало, оно не такое интенсивное. В большинстве случаев христиане просто пытаются сохранить догмы, защититься от атеистов. Поэтому древо познания добра и зла, пожалуй, первое по недооцененности среди всех деревьев.
Лично для нас оно особенно важно. Познание, способность к тому, чтобы изменить свою точку зрения в пользу лучшего мнения, объяснения, – это большая ценность.
Лично для меня не так важно сохранить свои убеждения – важнее изменить их в лучшую сторону. Поэтому способность изменяться для нас – это одна из добродетелей, и эта добродетель связана с древом познания добра и зла.
Крест Иисуса – это древо, на котором распят Иисус Христос. Оно символизирует жертвенность, крест, который мы сами должны нести в жизни, не ропща, не жалуясь на судьбу. Человек, который просто хочет избежать трудностей, на самом деле притягивает их, как магнит. Мы должны, подражая Иисусу, мужественно принимать неприятности, преодолевать и побеждать их.
То, что у человека в жизни есть крест, – это просто факт. Просто есть то, что человеку нужно преодолеть. Важно, как человек к этому относится. Если он ненавидит это, пытается постоянно схалтурить в этом вопросе, то блаженства не будет. Крест в своей жизни нужно принимать с готовностью и мужеством.
Древо Крест Иисуса символизирует жертвенность Бога ради нас и также нашу жертвенность ради других людей. Тот, кто не жертвует и не отдает, не может быть блаженным человеком. У того, кто живет ради себя, ради собственного удовольствия, не получится быть по-настоящему счастливым. Поэтому среди всех пяти деревьев древо, на котором распят Иисус, кажется самым сложным, но оно абсолютно необходимо для счастья человека.
Древо, проросшее из горчичного зерна (горчичное древо) – не очень-то и похоже на дерево. Есть интересная статья о горчичном дереве. Если набрать в Google «горчичное дерево», то на сайте hrampokrov.ru есть полезная информация для понимания этого вопроса. Горчичное дерево – это кустарник, который очень быстро размножается. Вот наиболее важная цитата про это дерево: «Плиний Старший писал в 1 в. от Р. Х. о двух характерных свойствах горчичного растения: о чрезвычайной пользе горчицы для здоровья и о чрезвычайной опасности для сада. Однажды посеянная, она быстро распространяется и губит сад, заполняя его. Из-за ее неконтролируемого разрастания в иудаизме запрещается сеять горчицу в садах и огородах и предписывается сеять ее только на полях, где ее можно выращивать отдельно от других растений».
Если подумать о таких свойствах горчицы, то, мне кажется, оно символизирует заразительность Царства Божьего. Зачастую «Царство Божие» пытались распространять силой, то есть заставить человека поверить, особенно в средние и ранние века. Люди не познали силу, которую символизирует горчичное растение. У еретиков и гностиков это получалось лучше. Вспомните, с какой яростью католики истребляли катаров, боялись их учения, как огня. Протестантизм тоже распространялся как пожар, как эпидемия, пока нес людям освобождение, пока не стал унылым набором догматов.
Сам Иисус говорил, что Царство Божие подобно горчичному растению, и здесь основное общее качество – это заразительность. Царство Божие само по себе привлекательно не из-за нажима или манипуляции, не из-за того, что заставили, а потому что оно несет счастье и радость в жизнь человека. Именно этим Царство Божие по-настоящему заразительно.
Все люди хотят жить счастливо и радостно. Если человек по-настоящему воспримет все те принципы, о которых говорил Иисус, это откроет ему путь к радости, счастью, и для этого не нужно его заставлять или манипулировать им, делать членом какой-то странной организации. В этом и есть смысл горчичного дерева. Его заразительность в том, что оно вытесняет все лишнее, все остальное из сада. Поэтому одним из немаловажных деревьев в Раю есть именно горчичное дерево.
Виноградная лоза – это особенное древо. В Ветхом Завете народ израильский сравнивается с виноградной лозой. Более того, там подчеркивается, что виноградная лоза сама по себе как дерево мало чем полезна, возможно, только плодами. Правда, есть еще одно применение – это дрова. Считается, что дрова из виноградной лозы очень хорошие, они ароматные и поэтому самые лучшие для мангала. В Евангелии от Иоанна 15 глава, стихи 5-6: «5. Я есть лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. 6. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают». То есть как житейский, так и библейский смысл учит нас, что виноградная лоза полезна либо плодами, либо тем, что она просто сгорит.
Я поискал в Google, что можно сделать из виноградной лозы, и практически ничего не нашел. Есть только два применения – это плоды и хорошие дрова.
Считается, что виноградная лоза символизирует церковь. Из вышеприведенной цитаты это тоже становится понятным. Виноградная лоза – это сам Иисус и люди, которые пребывают в нем.
Понятно, что под словом «церковь» подразумевается не здание, не организация с определенным уставом, а именно люди, которые живут в Иисусе Христе. Именно сообщество, сами люди есть церковь.
Виноградная лоза символизирует то, что Царство Божие в человеке полностью противоположно индивидуализму человека. То есть человек становится блаженным в общении с другими людьми, в гармонии с ними, служа им. Именно это и есть церковь, а не просто устав, догмы, здания и начальство.