Страница 11 из 17
На фоне всего этого происходит очень важное событие. Возникает серебряный стандарт – денежная система, основанная на серебре. Господство серебряного стандарта началось после падения Византийской империи в 1453 году. Предшествовавшие этому турецкие завоевания также внесли свой вклад в развитие международной торговли и установление контактов между разными народами.
После открытия крупных серебряных месторождений в испанских колониях, в частности, в боливийском Потоси, серебряный стандарт оказался напрямую связан с испанским песо. В предсказании говорилось о фиксированной цене и о валюте. Впервые возникает нечто, выполняющее роль мировой валюты. Real de a 8, peso de ocho, peso fuerte, peso duro, dólar español – названия испанской валюты того времени, служившей стандартом при ведении международной торговли. И действительно, в сложившихся условиях была востребована валюта, которая будет служить как бы эталоном при торговле и денежном обмене, иными словами, при конвертации валют. Peso de ocho был серебряной монетой стоимостью в 8 реалов, чеканившийся после монетной реформы 1497 года, установившей испанский реал. Благодаря широкому использованию до конца XVII века в Европе, обоих Америках и Карибском Регионе, а также на Дальнем Востоке real de a 8 было принято считать первой мировой валютой. Она находилась в обращении в США и считалась законным платежным средством до 1857 года, пока закон не запретил ее использование. Бытует мнение, что многие валютные системы, такие как американский доллар, канадский доллар, испанский песо, китайский юань и филиппинский песо, основаны на real de a 8. В Откровении Иоанна Богослова мы усматриваем явное указание на одну единственную валюту и фиксированную цену на продукты.
Далее нельзя оставить без внимания строки последнего абзаца: «хиникс за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай». Здесь кроется и другая информация, помимо указания на единую мировую валюту. В эпоху Возрождения цены на многие товары понизились из-за их обилия и разнообразия, но цены на продукты питания значительно выросли. Произошла так называемая ценовая революция. Алкоголь же стал еще более доступен населению. Также на Западе становится более распространенным опий, постепенно укореняясь в обществе, и начинает оказывать влияние на культуру и творчество Западных мыслителей и людей искусства. Цена на опиумную настойку снижается, применение выходит за пределы медицинского использования. С каждым десятилетием все менее обеспеченные слои населения получают доступ к новому зелью. Слово «елей» используется неслучайно. Под елеем понимается не только церковное масло для богослужений, но и различные настои. В Книге притчей Соломоновых есть строки: «Масть и курение радуют сердце; так сладок друг сердечным советом своим» (Прит. 27:9), затрагивающие использование елея вне богослужебных практик.
Подводя итог, стоит отметить, что под третьей печатью скрывалась информация о радикальных переменах конца XV века, произошедших в человеческом обществе, повлиявших на весь дальнейший ход истории развития мысли и образа жизни людей.
Четвертый всадник
6.7 И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри.
6.8 И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли – умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.
Бледный конь – символ смерти. Цвет коня последнего всадника описан как khlôros (χλωρóς) в Койне (общий греческий), что переводится как «бледный». Однако есть и другие переводы: «бледно-зелёный», «изжелта-зелёный» и «пепельный», кроме, того так назван элемент периодической системы Менделеева Хлор. Этот цвет характеризует бледность трупа.
Бледный конь, «которому имя смерть», влечет за собой убийства («умерщвление») людей оружием, голодом, болезнями и зверями земными. Четвёртый всадник именуется Смертью. Из четырех всадников этот единственный, кому дано имя. В других переводах библии его называют иначе: «Чума», «Мор». Кроме того, в отличие от остальных всадников, он не имеет никаких предметов в руках, но за ним следует ад. И дана ему («им» – в других переводах) власть уничтожить четвертую часть людей на земле. Четвертый всадник сопровождает всю историю развития человечества, в принципе, являя собой собирательный образ всего того, чем будет наполнено бытие людей во все времена. В этом символе находят отражение войны, эпидемии и голод как прошлого, так и будущего. История человечества – это история войн. Швейцарец Жан-Жак Бабель подсчитал, что за все время, начиная с 3500 года до нашей эры и заканчивая современностью (более 5,5 тыс. лет), человечество без войн прожило лишь 292 года. Зачастую количество погибших в войне оценить сложно, но, если взять минимальные цифры оценок потерь, картина складывается удручающая. В качестве примеров приведем несколько эпизодов из истории, не слишком известных большинству современников. В 755 году Ань Лушань поднял мятеж и в 756 году провозгласил себя императором династии Ян. Подавить мятеж удалось только к февралю 763 года. Количество жертв по разным подсчетам достигло от 13 до 20 миллионов человек. Есть мнение, что население Китая сократилось в то время на 36 миллионов человек – это составляет 15 % населения мира.
За 45 лет войн Хромой Тимур положил более 3,5 % населения Земли второй половины четырнадцатого века, от 15 до 20 миллионов человек.
Династия Цин, эпоха борьбы за власть в Китае (1616–1662 гг.), унесла 25 миллионов человеческих жизней или почти 5 % жителей планеты – это цена создания империи. Безусловно, в общую копилку можно добавить и Наполеоновские войны 1799–1815 гг., унесшие жизни 3,5 миллионов человек, а некоторые историки увеличивают эту цифру вдвое.
В 1862 году на северо-западе Китая началось так называемое Дунганское восстание против Цинской империи. В этой войне всех со всеми пострадало по разным оценкам от 8 до 12 миллионов человек.
В гражданской войне, последовавшей за революцией 1917 года в России, погибло больше народу, чем во всех Наполеоновских войнах: не менее 5,5 миллионов человек, а по более смелым оценкам и все 9 миллионов.
В Первую мировую войну 1914–1918 гг. погибло по самым скромным подсчетам 15 миллионов человек.
Самые большие жертвы были зафиксированы во Второй мировой войне 1939–1945 гг. Их общее число по приблизительным оценкам достигает 40 миллионов, по другим подсчетам указывается цифра в 72 миллиона. В ней в той или иной форме участвовали 62 из 73 государств, существовавших на планете, около 80 % населения планеты.
Голод также является неизменным спутником человечества. Вот наиболее характерные случаи глобального голода, приведшего к каннибализму.
В 757 году между повстанческой армией Ян и силами армии Тан состоялось сражение при Суйань. Во время боя Ян пытались осадить область Суйань. Несмотря на осаду и ежедневные штурмы, армии Тан удалось сдерживать натиск Ян в течение многих месяцев. К середине 757 года все животные и растения в Суйянь были съедены, и «люди стали питаться телами погибших, а иногда убивали собственных детей». Сначала солдаты отказывались, но вскоре уже без зазрения совести поедали плоть. Так сначала съели всех женщин в городе, а когда женщины закончились, солдаты начали охотиться на стариков и юношей. В общей сложности, согласно Книге Тан, солдаты убили и съели от 20 до 30 тысяч человек.
В средние века в Европе голод случался очень часто из-за низких урожаев, перенаселения и болезней. В Британии за период Средневековья насчитывается девяносто пять случаев массового голода. В период с 1348 по 1375 г. продолжительность жизни в Англии упала до 17,3 лет. В связи с плохой погодой и, как следствие, неурожайными годами в Северной Европе с 1315 года разразился голод. В это время еженедельно погибали тысячи людей, а за три года голод унес миллионы жизней. Общественные нормы не действовали. Многие родители бросали своих детей, а некоторые убивали и ели их. Заключенные поедали трупы сокамерников, люди воровали тела из могил.