Страница 12 из 23
Основными факторами для вынесения приговора были свидетельские показания, чистосердечное признание, результаты расследования, очная ставка. Показания подкреплялись устной клятвой перед жрецом, судом или должностным лицом. Применялась в ацтекском суде и «клятва перед богом», «клятва землей» (приносящие эту клятву касались пальцем сначала земли, а затем языка) Для получения признания не использовалась пытка.
В идеале дознание и последующий суд должны были иметь место в случае как серьезного преступления, так и тривиальной драки. Суд после дознания по делу о драке заключал в тюрьму обидчика, который платил за лечение пострадавшего и возмещал ущерб (например, стоимость разорванной одежды).
После дознания виновных могли приговорить к сожжению заживо или умерщвлению с помощью стрел. При определении судом наказания имел значение возраст (особенно если речь шла о воровстве), поскольку лица моложе десяти лет, видимо, считались недееспособными. До исполнения смертного приговора преступник находился в тюрьме, которая представляла собой либо тесные клети, либо низкие, сырые и темные помещения.
Приведение смертного приговора в исполнение проводилось по особым правилам (даже по совсем негромким делам). Местом казни был специальный камень на рыночной площади. Здесь громко оповещали всех присутствующих о вине осужденного, а затем забивали его палками. В некоторых случаях после казни преступника его имущество передавалось судебному исполнителю, что, видимо, означало право палача на вещи казненного. Не исключено, что приведение в исполнение приговора за разные преступления осуществлялось в строго определенные дни ацтекского календаря.
Глава 2
История государства и права Древнего Египта
В IV тысячелетии до н. э. в долине реки Нил шли бурные процессы, важной составляющей которых была концентрация населения вокруг древних общинных центров, или номов. Здесь происходило формирование древнейшей системы государственной власти и управления. В Египте уже существовало около 40 номов. Они вели между собой войны, вступали в союзы, что в конечном итоге привело к созданию двух относительно крупных государственных образований – Верхнего и Нижнего Египта.
Формирование древнеегипетской государственности и права происходило под непосредственным влиянием характерных для Египта природно-климатических условий, в первую очередь под влиянием Нила, которому подчинялся весь строй жизни древних египтян. Как и в других речных цивилизациях, в Древнем Египте государственно-правовые институты складывались в условиях проведения коллективных работ по строительству оросительных каналов и устранению разливов Нила.
История Древнего Египта подразделяется на периоды:
✓ Раннее царство (конец IV – начало III тыс. до н. э.). Вначале государство состояло из двух частей. Это были Верхний Египет со столицей в Фивах и Нижний Египет с центром в Мемфисе;
✓ Древнее царство (XXVIII–XXIV вв. до н. э.), в период которого завершилась централизация государства;
✓ Среднее царство (XXI–XVII вв. до н. э.), в которое происходит укрепление древнеегипетской государственности;
✓ Новое царство (XVI–XI вв. до н. э.), которое стало периодом расцвета Древнего Египта;
✓ Позднее царство (XI–IV в. до н. э.) становится временем упадка Египта. Страну сотрясали внутренние раздоры и внешние вторжения, сначала Египет попал под власть персов, затем греков и в конечном итоге стал частью Римской империи.
Начиная с периода Раннего царства и затем на протяжении всей своей истории, Египет был типичным государством восточной деспотии, в котором вся полнота законодательной, исполнительной и судебной власти принадлежала фараону, правившему, опираясь на огромный бюрократический аппарат и военную силу. Характерными чертами государственной организации Египта на протяжении всей его истории были концентрация всей полноты власти в одном центре, а также безусловное доминирование государства над обществом и человеком.
Для государственно-правовой системы Древнего Египта характерна неизменность, неприятие каких-либо новшеств. Это было обусловлено тем, что существовавшие общественные, государственные и правовые устои древние египтяне считали священными, учрежденными богами. В Древнем Египте происходило смешение светских и духовных начал в государственной системе, выраженное также и в особой роли жречества.
2.1. Организации государственной власти и управления в Древнем Египте
Центральные и местные органы управления. Первоначально власть в Древнем Египте сосредотачивалась в руках местных правителей – номархов, одной из важнейших обязанностей которых было обеспечение строительства и исправного функционирования ирригационных сооружений. Не случайно номархи среди прочих титулов носили титул «начальника канала». В период Раннего царства происходило оформление государственного аппарата, который в период Древнего царства приобрел трехзвенную структуру: центральное, номовое и местное (общинное) управление.
Во главе Древнеегипетского государства стоял фараон, который воспринимался как сын и наместник бога Ра на земле. Как правило, его власть передавалась по наследству. Любое решение или пожелание фараона считалось безусловным законом. Его приказы и повеления должны были беспрекословно выполняться. Фараон назначал на все высшие государственные должности. Вся административная система Египта в полной мере зависела от его воли. Кроме того, именно фараон считался собственником всей земли.
Ближайшим помощником фараона был джати (визирь). Джати контролировал государственные финансы и архив, отвечал за организацию строительства ирригационных сооружений, дворцов, храмов, он же отвечал за управление в столице, дворцом фараона и дворцовым хозяйством, ему принадлежала высшая судебная (наряду с фараоном), военная и полицейская власть. Джати мог издавать законы от имени фараона, а также назначать на высшие государственные должности. От имени и по поручению фараона он управлял всем земельным фондом Египетского государства, контролировал египетскую систему водоснабжения и сбор податей с населения. Как правило, джати назначался либо из числа членов семьи фараона, либо из среды высшей придворной знати. Джати носил титул «повелителя всего государства, Юга и Севера» и «повелителя всех вельмож».
В подчинении фараона и джати находился обширный административный аппарат Египетского государства. Центральный аппарат управления в Древнем Египте включал в себя несколько ведомств. Для государственной системы Древнего Египта было характерно отсутствие четкого разграничения функций ведомств и должностных лиц.
Существовал целый ряд чиновников, отвечавших за управление определенными сферами деятельности Древнеегипетского государства и возглавлявших центральные ведомства. К ним относились, например, начальник приемного чертога, начальник судебного присутствия, начальник военной палаты, «начальник работ» и др.
Важным чиновником был начальник казны, он же – хранитель печати. Именно он контролировал сбор налогов, государственные склады, был хранителем печати фараона, удостоверяя все важные документы. Главному казначею подчинялись еще два казначея – «казначеи бога». Они отвечали за управление каменоломнями, серебряными и медными рудниками.
Все высшие ведомства делились на два отдела, которые управляли Верхним и Нижним Египтом.
Особую роль в государственном управлении играли жрецы. Они выступали в роли советников фараонов, готовили проекты законов, толковали эти законы. Жрецы довольно часто назначались на гражданские должности, в то время как гражданские чиновники могли выполнять жреческие функции.
За свою работу многочисленные египетские чиновники получали жалование, причем весьма часто в натуральной форме. Некоторые чиновники, как правило, высокопоставленные, получали земли, рабов, скот и т. д.
Местное управление в Древнем Египте было организовано на уровне номов. В руках номархов сосредотачивались те же функции, что и в руках фараона, с тем лишь отличием, что они могли быть реализованы только в масштабе отдельно взятого нома. Глава нома имел свой аппарат управления, состоявший из многочисленных чиновников. Номархи назначались фараоном из числа древнеегипетской знати, чаще всего эта должность передавалась по наследству. Номовые чиновники, в свою очередь, утверждались в должности джати. В целом же управление в номах строилось по образцу центральной администрации. В свою очередь, номы делились на округа, в которых существовала своя система управления. Низовым звеном государственного аппарата Египта была администрация поселений и деревень (общинные старосты), подчиненная окружным властям.