Страница 54 из 58

Г. Г. Альмухаметова, Ф. А. Сайфуллин "Психология"

Сайфуллин Фарваз Абдрафикович, Альмухаметова Гульфия Гаязовна

Для того чтобы не допустить расширенного понимания, необходимо отказаться от слова «память», которого можно и нужно заменить словом «запоминание». В связи с этим возникает необходимость еще в одном термине – «воспроизведение». Психика имеет такую функцию.

Память представляется как структурный элемент сознания, что является еще одной ошибкой ученых. «Говоря о памяти как структурном элементе сознания, - пишет Т.П. Матяш, - надо иметь в виду не животную память, а родовую, культурную» [13, с. 253]. Однако память (или запоминание) не является элементом сознания. Сознание вообще не имеет структуры. Оно - свойство психики человека.

Что такое память?

Эта врожденная способность. Как и другие функции мозга, развивается с помощью педагогического процесса. Мы знаем людей, которые совершенствовали свою память до феноменальных уровней. Некоторые люди получают качественную память при рождении. При старении мозга происходит ее ухудшение. Встречается потеря памяти – амнезия даже при нормальном состоянии психики. Все это говорит о том, что память – запоминание принадлежит мозгу, а не психике. Поэтому она не является психическим процессом. И животные имеют прекрасную память, хотя у них нет психики и сознания.

Воображение мы определяем как действие человека по созданию вымышленной ситуации.

Будучи действием, оно является проявлением психики. К сожалению, и в объяснении воображения учеными допускаются ошибки.

Некоторые из них называют его врожденной функцией мозга. «Раннее проявление воображения у детей или его отсутствие, а также значительные индивидуальные различия в воображении, говорят о том, что воображение, по-видимому, является врожденной психологической функцией, - пишет Р.С. Немов. – Воображение не является приобретаемой функцией, так как оно в его высокоразвитых и достаточно богатых формах не появляется в результате обучения и воспитания» [8].

В действительности, оно является приобретенной способностью психики. Поэтому те живые существа, у которых нет психики, воображением не обладают.

Отдельные ученые воображение включают в структуру психики, что является очередной ошибкой. В.В. Богословский пишет: «В сложной структуре человеческой психики есть удивительное свойство – воображение, или фантазии» [9, с. 271-272].

В предыдущем абзаце мы сказали, что воображение является способностью психики, то есть оно порождается психикой и находится за пределами ее структуры. Структурным элементом психики является умение воображать, а не воображение. В порождении воображения участвуют все элементы психики: и знания, и умения, черты характера, отношения, мировоззрение, убеждения и т.д.

Существует еще одна ошибка: представление воображения психической деятельностью. Такую ошибку мы видим в «Философском энциклопедическом словаре» Л.Ф. Ильичева. В нем написано: «Воображение – это фантазия, психическая деятельность, состоящая в создании представлений и мысленных ситуаций, никогда в целом не воспринимавшихся человеком в действительности» [14].

Мы уже писали, что психической деятельности в природе нет. Психика как неодушевленный предмет не занимается деятельностью. Есть мыслительная деятельность и очень много других видов деятельности. А вот воображение никаким видом деятельности не является. Оно – способность. Способность – не деятельность. Она только проявляется в деятельности. Воображение может проявляться в любой деятельности, где присутствует творчество.

Все сказанное помогает нам разоблачить главную ошибку в объяснении воображения, отражаемого в следующем высказывании: «Воображение – психический процесс, заключающийся в создании образов и ситуаций, никогда не воспринимавшихся» [1, с. 326].

Психический процесс происходит внутри психики. Он означает изменение, развитие ее. Воображение, как свойство, способность, не означает изменение психики, а с помощью ее происходит. Поэтому оно не является психическим процессом.

Речь, вопреки мнениям ученых, тоже не является психическим процессом. Она, как и воображение, находится за пределами психики. Речь является проявлением умения говорить, разговаривать. Конечно, в совершении этого действия участвуют и другие элементы психики и ее свойства: умение выражать мысли, сознание и т.д. Но именно умение говорить, разговаривать является существенным показателем речи.

Однако в объяснении речи допускаются ошибки.

Она отождествляется с педагогическим процессом. Вот что пишет в своем словаре Р.С. Немов: «Речь – один из психологических познавательных процессов человека, связанный с использованием языка для представления, сохранения в устной или письменной форме и последующей переработки разнообразной информации, а также для обмена ею с другими людьми» [8].

Речь не является познавательным процессом. Она – его средство и служит «транспортом перевозки» информации. Речь позволяет определить уровень сформированности умения человека разговаривать и других результатов педагогического процесса. И в этом смысле она является средством педагогического процесса.

Отождествление речи с языком, письмом считается следующей ошибкой ученых. «Речь – это система используемых человеком звуковых сигналов, письменных знаков и символов для представления, переработки, хранения и передачи информации», - говорится в учебнике «Основы психологии» [5, с. 111].

Исходя из нашего определения, речь – проявление умения говорить, а не умения писать. Поэтому письменные знаки, символы к речи не относятся. Язык – не речь. Он может существовать и без речи. Речь использует язык, но языком не является. Она – озвучивание языка.

Утверждается, что существует внутренняя речь. «Внутренняя речь – особенный вид человеческой речевой деятельности, непосредственно связанный с бессознательными, автоматически протекающими процессами перевода мысли в слово и обратно», - пишет А.В. Морозов [5, с. 335].

«Перевод мысли в слово и обратно» без звуков, без произношений слов, предложений не может называться речью. Речь проявляется в живых звуках, интонациях, в произношениях. Без них ее нет. Внутренней речи в природе нет.