Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 9 из 12

Сознательный выход из тела называется «переходом».

Бессознательный выход из тела в момент полного прекращения дыхания называется смертью.

Но прежде чем придти к этому глобальному понятию как «переход», надо многое открыть в себе.

Это, прежде всего, открыть себя как световое тело.

Конечно, это тело открывается через овладение Вторым сознанием – многополярным.

Многие понимают медитацию как пустое препровождение времени. То есть, они, закрыв глаза, ничего не чувствуют и не видят внутри никакого пространства. Им становится смешно от сидения с закрытыми глазами, и они разочаровываются в таких занятиях.

Отчего так происходит?

Это происходит от того, что в них очень силен внешний логический ум (Первое сознание). Дело в том, что они, закрыв глаза, пытаются присутствовать внутри так же, как и во внешнем мире. Они ищут внешним умом соответствующие зацепки внутри, а их нет. Логический ум, нечувствительный по своей сути, не имеет связи с энергоинформационной средой внутреннего космического сознания, которая формируется в правом полушарии мозга. Их суть присутствует в левом полушарии – рациональном, логическом, силовом.

Такие люди, с доминирующим отклонением психики в левое полушарие относятся к материалистам. Психо (с греч.) – душа. То есть, их души, как бы притягиваются больше к земным грубым энергиям, чем к тонким космическим, которые нельзя познать умом – их надо почувствовать. То есть, и здесь подобное притягивает подобное.

Почувствовать не органами чувств, а в состоянии трансцендентального сознания, за пределами чувств, то есть, как говорят йоги – вне ума.

Иисус это называл «постижением истины». То есть, ощущением истины внутри себя.

Оказывается, можно чувствовать не только каким-то органом чувств – слухом, зрением и так далее. Оказывается, можно почувствовать истину внутренним собой!

А не чувствуют ничего внутри себя материалисты потому, что тонкие космические энергии, рождающиеся в правом полушарии, не могут преодолеть доминирующий грубый импульс левого полушария и поэтому не прослушиваются чувствующим сознанием.

Смею сказать, что материалисты глухи к самим себе внутренним.

Это не беда, это есть равновесие природы людей с целью выживания. Есть земные, по сути, люди, а есть духовные. Ведь выживает человек все-таки с учетом земных условий, и от этого никуда не уйдешь.

Счастливчики, кто научится выживать с учетом космических условий, для чего необходимо иметь очень чувствующее правое полушарие мозга.

Я не знал, что развиваю в себе именно эту чувствительность, уже имея в себе его большой потенциал от рождения.

С первых же медитаций мне открылось внутреннее пространство, которое фантанировало светом так, что я от этого получал огромную радость, связь, интерес, жизненность.

После месяца медитаций, моя сердечная тахикардия почти прошла. «Почти» потому, что я успокоил только первый пласт грубой энергии левого полушария, а этих пластов, оказывается, семь. Потом мое сознание придет к понятию постижения в себе семи энергетических тел или уровней тонких нейронных связей клеток мозга.

Но, что называется, первый шаг мной был сделан. Первый шаг в сторону себя не как физического тела, а как светового тела.

Я не знал, что теперь вся моя жизнь потечет совсем не так, как я задумывал, переезжая из Оренбурга в Москву. А думал я найти исполнителей моим песням и стать известным композитором и поэтом.

На самом деле, я с каждой медитацией себе доказывал, что я, прежде всего, Человек, а потом все остальное. И однажды этот Человек с большой буквы утвердился во мне главной сутью всего меня.

Самая главная ошибка большинства людей в том, что они отождествляют себя не с самим собой, а с определенной внешней деятельностью – артистом, космонавтом, поэтом, рабочим, шофером, мужем, родителем и так далее. Но, оказывается, это все есть результат доминанты левого полушария – земного, а где у них реализация правого полушария – космического? Этой реализации нет. Но именно реализация правого полушария и определяет человеческое существо как ЧЕЛОВЕКА. Именно это определение и есть, то самое главное, к чему должен притянуться человек. Именно это «подобное» должно притянуть в человеке в первую очередь Себя, а не какую-то земную необходимость.

Как сказал бы Иисус: «Ищите Царствие Небесное, остальное приложится».

Оказывается, мало, кто на земле ищет это Царство. Все почему-то ищут земные царства. Тогда на первых медитациях я тоже не знал, что пошел искать «Царствие Небесное». Но когда понял, куда я шел и потом пришел… Это невозможно выразить словами.

Вся эта книга посвящена постижению в себе этого христова Царства.





Глава 5

Все начинается со смерти

Говоря о жизни, которую мы видим глазами и ощущаем органами чувств, невозможно не сказать о другой невидимой грани – о смерти.

Есть такое изречение: кто не знает смерти, тот не знает жизни.

Всем известная Святая Троица есть не что иное, как взгляд человека за пределы видимого – в смерть.

Спрашивается, кто видел Отца? Кто видел Дух Святой? Сына знают все – это каждый из нас в земном телесном воплощении.

Но вся беда состоит в том, что мы не знаем и Сына. То есть, не знаем себя. Если кто-то думает, что единственным Сыном Отца был только Иисус, то тот вычеркивает себя из жизни. Оказывается, мы все есть дети Отца.

Если человек предполагает, что он есть только сын или дочь папы с мамой, то он себя ограничивает телесным пониманием себя. Такое понимание себя изначально смертельно.

Надо понимать себя как «Сына, Отца и Святого Духа», утверждает Святая Троица. И Ей мы не можем не верить.

Определим это понятие.

Здесь мы прослеживаем некое триединство, которое совершенно не знаем. Мы знаем только свое физическое тело чисто внешне.

Святая Троица нам говорит, что мы состоим из каких-то трех частей, которые в нас едины. Но мы упорно не хотим это понимать, и не желаем этого знать, кроме своих пяти органов чувств, ума и тела.

О чем же нам говорит Святая Троица. Конечно, о смерти. Она пытается нам показать ту невидимую часть нашей жизни, из которой состоим мы в первую очередь, и из которой состоит и Она в нас нами.

Будда назвал эту невидимую сторону жизни «фундаментальной пустотностью ума» и вывел учение о Трикайи.

Трикайя – это есть та же самая Святая Троица, которая возникла в умах людей за 500 лет до рождения Христа.

Человечество еще ничего не знало о Святой Троице, а Трикайя уже была ему известна.

Поэтому здесь, чтобы читателю было понятней, придется проводить параллели между этими двумя запредельными понятиями – Святой Троицы и Трикайей.

Итак. Когда меня не было на земле, я буду говорить от первого лица, мне так удобней, я присутствовал в Существовании бестелесным образом.

Я смею это утверждать, ибо это мне было показано, когда я только пошел в школу. Тогда я не мог думать ни о Духе, ни о религии, ни о медитации, ни о Боге. Мое сознание было чистым.

По дороге в школу неожиданно меня остановила какая-то внутренняя сила, и я увидел, словно наяву, беспредельно светящуюся пустоту. Это беспредельное пространство после какого-то щелчка вдруг мгновенно исчезло, и я оказался словно в «бочке».

Почему-то, мне стало все сразу понятно и не возникло никаких вопросов. Я принял это видение перед собой или внутри себя без обсуждения – это для меня было определенным, как реальность.

Оказывается, Первое тело Будды в его учении о Трикайи как раз и говорится о состоянии сознания как чистом, светящемся, безграничном, абсолютном.

То есть, я вспомнил себя до того как мне предстояло стать земным Сыном. Мое сознание каким-то образом запомнило это и проявило мне через мозги, ум, психику, сознание.

Спрашивается, что такое Святой Дух в Святой Троице? Конечно, изначальный свет жизни. Это подтверждает и сам Христос, говоря, что мы есть «свет мира и соль земли».