Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 33 из 49

Есть элементы кириофобии – приемы борьбы с хозяевами страны, которые не выпячиваются демонстративно, а наоборот… По поводу еврейских врачей, адвокатов, нотариусов и бизнесменов. – В своей книге «Клич птицы Феникс» современный исследователь еврейской темы А. В. Трехлебов приводит яркий и поучительный пример мудрости евреев: преследуемые евреи во Франции из города Арли в 1489 году попросили мудрого совета у более мудрых евреев из Константинополя. Вот ответ-совет еврейских мудрецов:

«Любезные братья о Моисее, мы получили ваше послание, сообщающее о несчастьях, постигших вас. Мы глубоко огорчены этим известием. Мнение великих сатрапов и раввинов следующее:

Вы говорите, что у вас хотят отнять ваше имущество. Сделайте ваших детей купцами, чтобы они постепенно отняли у христиан их имущество.

Вы говорите, что христиане покушаются на вашу жизнь. Сделайте ваших детей врачами и аптекарями, чтобы они могли покушаться на жизнь христиан.

Вы говорите, что они разрушают ваши синагоги. Сделайте ваших детей христианскими священниками, чтобы они разрушали христианскую Церковь.

Вы говорите, что вам причиняют много других неприятностей. Сделайте ваших детей адвокатами и нотариусами, пусть они всегда принимают участие в государственных делах, чтобы, поработив гоев, вы могли господствовать над миром и отомстить им за себя.

Не уклоняйтесь от этих повелений, которые мы вам даём, и вы на опыте увидите, что вместо того унижения, в котором вы теперь находитесь, вы достигнете вершины власти.

Подписано: Князь константинопольских иудеев. 21-го ноября 1489 г.».

Вернемся в нашу эпоху и понаблюдаем вместе с Довлатовым за другими способам вживания в чужое общество, которые могут вызвать недоброжелательность, ксенофобию коренного населения, С. Довлатов:

«В нашем доме поселились четверо бывших советских журналистов… Мы собирались почти каждый вечер. Лев Дроздов был настроен оптимистически, он кричал:

– Мы на свободе! Мы дышим полной грудью! Говорим всё, что думаем! Уверенно смотрим в будущее!..

Лично мне будущее представлялось туманным. Баскину – тоже. Мокер явно что-то задумал, но, хитро улыбаясь, помалкивал. Я говорил:

– Существуют различные курсы – программистов, ювелиров, бухгалтеров…

Тон у меня был неуверенный. Мне было далеко за тридцать… К нашим сборищам часто присоединялась местная интеллигенция. В том числе: конферансье Беленький, музыковед Ирина Гольц, фарцовщик Акула, экономист Скафарь, загадочный религиозный деятель Лемкус…

Конферансье Беленький с порога восклицал:

– Я слышал, есть место на питомнике лекарственных змей. Работа несложная… (там можно было бесплатно поесть. – Р. К.). Эрик Баскин тяготел к абстрактно-политической деятельности:

– Мы должны рассказать людям правду о тоталитаризме!

– Расскажи, – иронизировал Беленький, – а мы послушаем.

Баскин в ответ только мрачно ругался. Действительно, языка он не знал. Бывший фарцовщик Акула мечтал о собственном торговом предприятии. Он говорил:





– В Москве я жил как фраер… (Здесь) меня бы, например, вполне устроила скромная рыбная лавка. Что требует начального капитала…

При слове «капитал» все замолкали. Музыковед Ирина Гольц выдвигала романтические проекты:

– В Америке 23 % миллионеров. Хоть одному из них требуется добродетельная жена с утонченными манерами…

– Будешь выходить замуж, – говорил Скафарь, – усынови меня… Тут вмешивался (религиозный деятель) Лемкус:

– Вы просто не знаете американской жизни. Тут есть проверенные и вполне законные способы обогащения… Вы идете по фешенебельной Мэдисон-авеню. Навстречу вам собака, элементарный доберман. Вы говорите: «Ах, какая миленькая собачка!». И быстрым движением щелкаете её по носу. Доберман хватает вас за ногу. Вы теряете сознание. Констатируете нервный шок. Звоните хорошему адвокату. Подаете в суд на хозяина добермана. Требуете компенсации… Хозяин миллионер выписывает чек на 20 тысяч…

Мы возражали:

– А если окажется, что собака принадлежит какому-нибудь бродяге?..

Лемкус творчески развивал свои же идеи:

– Собака, я думаю, это мелко. Есть более эффективные методы. Например, вы покупаете старую машину. Едете в Голливуд. Или в Хьюстон, где полно миллиардеров. Целыми днями разъезжаете по улицам. Причем игнорируя светофоры. И естественно, попадая в аварии. Наконец вас таранит роскошный лимузин. В лимузине сидит нефтяной король…»

Были и крайности, С. Довлатов: «Как-то Лев Дроздов похитил банку анчоусов в супермаркете. Баскин его отчитал…» Вот так они и жили… Причем в СССР до этого жили благополучно, и точно в магазинах не воровали и различные мошеннические проекты не обсуждали.

Интересные, поучительные, самокритичные, многоговорящие откровенные мемуары. Как обычно – в поле фермерствовать или на завод на конвейер никто не пошел, мысли об этом даже не было. Жили на весомые пособия за счет американских налогоплательщиков. Такие известные лица – как Вульф, Гордон, Познер и другие помыкались по США, помаялись и вернулись в Россию осуществлять идеологическое прикрытие безобразиям либералов, своих соплеменников у власти.

А если бы у упомянутого Довлатовым фарцовщика был стартовый капитал для открытия магазина, то с уверенностью можно утверждать, что разыгралась бы картина прибытия богатых евреев в Великобританию, которую описал гениальный инженер и гениальный организатор производства Генри Форд:

«В старой Англии среди сословий купцов господствовало много почтенных обычаев. Так купец, пользующийся уважением, никогда не должен был начинать дело по собственному почину, а лишь тогда, когда ему было предложено. Точно также украшение витрин свечами или красками, равно как и выставка товаров, рассчитанная на приманку публики, считались позорным и нечистым приёмом, имеющим целью отбить клиентов у соседа. Наконец, считалось совершенно неприличным и противным купеческим обычаям торговать более, чем одним товаром. Если, например, кто-нибудь торговал чаем, то, казалось, он мог бы продавать и чайные ложки? Однако, если бы кто-либо сделал такого рода объявление, то он рисковал бы погубить своё дело…

Можно себе представить, что произошло, когда в эту чашу спокойных обычаев ворвался еврейский торговец. Он просто разбил их вдребезги… Еврейские лавки сделались базарами, предшественниками современных универсальных магазинов… Он (еврей) первый ввёл «быстроту оборота при малой прибыли», он же ввёл продажу в рассрочку… Он (еврей) был отцом рекламы в те времена, когда даже простое объявление о том, какой товар имеется в лавке, наводило публику на мысль, что собственник переживает денежные затруднения, и что ему грозит банкротство, почему он и прибег к отчаянному последнему средству…»

В такой ситуации ксенофобия английских торговцев и ксенофобия торговцев других национальностей гарантирована. А в современной России мы уже привыкли к круглогодичным лже-«распродажам» и «постоянным скидкам до 70 %»…

Рассмотрим ещё примеры причин ксенофобии в современной России. В 2009 году РИА «Новости» с ссылкой на представителей столичного ГУВД сообщило, что сотрудники правоохранительных органов задержали в центре Москвы 19 выходцев из Кавказа за попытку перекрыть на автомобилях Садовое кольцо и беспорядочную стрельбу из травматического оружия. В подробностях это выглядело так: несколько иномарок с флагами Чечни и Ингушетии выехали на Садовое кольцо, нарушая правила дорожного движения и создавая аварийные ситуации. При этом из автомобилей велась беспорядочная стрельба. Милиционеры блокировали проезд своими машинами. Однако правонарушители пытались их таранить, стреляя при этом в сторону милиционеров. Какую любовь к этим людям могут привить у прохожих и проезжих главные борцы с ксенофобией – Брод и Гербер?..

Ещё несколько «контрольных» примеров причины бытовой ксенофобии, в связи с инициативой министра образования Фурсенко устроить кавказскую молодежь в ведущие российские университеты. (В кровавые 90-е на Кавказе русские учителя были убиты или вынуждены были в срочном порядке покинуть Кавказ). После введения программы Фурсенко (для абитуриентов из Чечни ежегодно выделяются 500-600 бюджетных мест, для Ингушетии – 700 мест, Карачаево-Черкесия – 350, Дагестан – 153) межнациональные конфликты вспыхнули в студенческой среде Москвы. Драки на этой почве в московских вузах стали случаться с пугающей регулярностью, – с тревогой фиксировала в 2009 году «Комсомольская правда». Студенческие форумы наполнены страхом и ненавистью. Приезжих с Кавказа обвиняют во всех тяжких – от бытового хамства до грабежей и вымогательств.