Страница 18 из 46
Не обошли без внимания и любимые Машей красивые зарубежные «сказки» Голливуда и иже с ним: «Гладиатор», «Спартак», «Король Артур», «Кинг Конг» и «Аватар». Даже классику фантастики в виде «Хищника», а также вышедший недавно «Чужой. Завет» После последнего фильма Брока здорово заинтересовала тема освоения космоса. Маша отыскала множество интересного материала о научных открытиях в этой сфере. И тут Машу поразило убеждение Брока в том, что первыми запустили космический спутник ученые США, первыми вылетели в космос именно американцы. Пришлось немедленно развенчивать это миф. Брок был страшно горд за свою страну, когда Маша нашла в Интернете хронику первого полета Ю. Гагарина, а потом вместе с Броком она посмотрела впервые новые отечественные киноленты о подвигах русских космонавтов: «Время первых» и «Салют -7».
- Эти фильмы нужно каждому русскому школьнику показывать. Пусть знают свою историю и своих героев.
- В России теперь есть не просто ракетные войска, но и воздушно - космические силы, - гордо резюмировала Маша, - в этой отрасли мы по-прежнему впереди планеты всей. Нам никто не страшен, есть чем ответить любому агрессору.
- Это правильно, - тяжело вздыхал Брок, думая о чем-то своем.
Маша пробовала читать ему также и книги, но, чаще всего, он засыпал в самом начале. Правда одна из любимейших Машиных книг вдруг сразу же привлекла внимание Брока: великолепный роман-сказание тюменских авторов Г. Сазонова и А. Коньковой «И лун медлительных поток...»
Маша всегда хорошо читала вслух, похоже, это был природный дар, отточенный несколькими годами работы с детьми. Плавным напевом звучала речь девушки в полумраке засыпающего дома: «...Любить-то грех? Любовь страшнее огня и сильнее воды. Она громче грома и тише тишины. Все живое выходит на зов любви. На зов волка выходит волчица. Трубит лось, и среди диких скал бьется олень за свою важенку. Медвежьим ревом ревет любовь на кровавых медвежьих свадьбах...»
- Как красиво это сказано, - прошептал Брок, укладывая голову на теплые Машины колени.
«...И на всю жизнь, на всю долгую жизнь в Мирона вошло и осталось пронзительное, неугасимое удивление перед женщиной, что горячим телом, гибкими сильными руками, обжигающим ртом защитила его, оборонила от смерти... Она обнимала его нежно и плотно, обнимала волной от головы до пят - Мирон тонул в ней, тонул безмолвно, ликующий и прозревающий. Апрасинья не отдалась жадно и неутомимо, как женщина оголодавшая по мужчине, она отдавала свое тело так, как мать отдает тугую грудь ребенку, она словно переливала себя в Мирона, переливала торжественно и истово, как приносят жертву великим Духам, что хранят для Жизни Светлый День! И Мирон выжил, поднялся в острой, ненасытной жажде жизни и любви».
- Это будто про тебя и меня, - прошептал Брок, - ты даешь себя так же...
Маша поняла, что именно хотел выразить Брок. Подчиняясь его настойчивым ласкам, полностью раскрываясь перед ним, она, в то же время, словно перенимала его мощь, и становилась сильнее и больше его, тогда как он, припав к ее груди, чувствовал себя удивительно маленьким и бесконечно в ней нуждающимся. Броку казалось, что он единственный на всей земле мог испытывать такое со своей женщиной, а, раз об этом написано в книге, подобное случалось и прежде до него, а, значит повторится и вновь с кем-то.
«...Наверное, любовь повелевает миром живущих, ни разливы рек, ни грозы, ни пожар, ни засуха не останавливают любовь. Из любви рождается детеныш, но ведь не думаешь сразу о нем, ведь любящие просто хотят слиться в одно, хотя никто не знает, что такое быть Одним? Может быть, это только Творец Вселенной знает - одним может быть Солнце, Луна, Земля, а люди, слабые, обнимаясь, тиская, раздирая друг друга, врываясь друг в друга, разве они могут стать одним? Ведь они не боги, они не Солнце и Луна, они даже не реки. Но, наверное, в каждом что-то есть от березы, и от кедра, от лося и от горностая...»
- Послушай, Брок, а ты совсем не помнишь своего прежнего имени? Ну, может быть, то место где ты жил в детстве - город или село? Хоть, что-нибудь, из прошлого...
- Зачем? - хмуро спросил Брок. Гримаса застарелой боли пробежала по его лицу.
- Мы могли бы попытаться найти твоих родственников, у тебя ведь могут быть какие-то племянники, тети, дяди... что-то о родителях твоих узнать.
- А, почему бы, не поискать мою родню в глухой чащобе?
- Потому что ты, прежде всего, человек! Хотя, сказать по правде, - человек это тоже животное в иерархии природы. Если сопоставить факты из цитологии, эмбриологии и генетики - все мы одинаковы по сути. Тот же набор элементов, сходная анатомия и физиология. На ранних стадиях развития зародыш имеет жабры и хвост, а появление атавизмов... Биология 8 класс. Это знает каждый!
Маша с воодушевлением начала развивать тему:
- Даже если человек стоит на вершине живого мира, с одной стороны, он всего лишь высокоразвитое животное! Между микробом и слоном тоже колоссальная разница. Но, все-таки, амеба и собака гораздо ближе друг к другу, и бесконечно далеко от человека.
- Сейчас ты опять будешь говорить о Боге, - зевнул Брок, - ну, продолжай, продолжай, мне нравятся и эти твои сказки. Хотя они очень злые и жестокие.
- Как это - злые? Ты о чем?
Брок вдруг сел на кровати, напряженно глядя на Машу.
- Ну, вот ответь мне, если Христос был принесен в жертву для спасения людей, то кому была предназначена эта жертва? Кого она должна была задобрить?
Маша растерянно молчала, понимая куда клонит Брок, а он продолжал:
- Кто придумал, что для спасения погрязшего в грехе человечества, непременно нужна кровь Сына Божьего? Кто поставил такое условие? Не пот, не слезы, не труд миссионера, а непременно его кровь? Только Бог дикарей мог быть столь кровожадным. Бог людоедов, ацтеков Южной Америки! Слово, видите ли, не может спасти, непременно нужно очиститься кровью, что за варварский ритуал?!
- Возможно, следует понимать эту жертву иносказательно, - попробовала вступиться Маша.
- Тогда зачем эти страшные сказки рассказывают детям, чтобы их сразу запугать? Стали бы люди так истово верить в Бога, если бы не боязнь ужасов загробной жизни, если бы не было понятий рая и ада? А ведь однажды в нашей русской истории Бога и сопутствующие ему атрибуты уже отменяли. Вот так эксперимент, правда? За советский период русское общество уж точно не погрязло во грехах более, чем все предшествующие поколения. Среди атеистов было немало честных людей, заменивших Бога совестью!
Страдания Иова, и страдания Христа в итоге были вознаграждены и оправданы. А, множество замученных в годы инквизиции, погибших за «истинную веру» во время религиозных войн? А, страдания миллионов людей в лагерях смерти, а дети, отправленных фашистами в газовую камеру? Муки матери, потерявшей на Великой Отечественной войне пятерых сыновей и мужа... С чем сравнится ее боль, и будет ли от нее избавление? Чем же ее страдание слабее горя Богородицы? Чем меньше ее жертва? И ведь из ее детей уже точно никто не воскреснет, никто не родится заново. Утешение лишь в том, что воля Божья непостижима, да? Нам не дано понять Его замыслов, верно?
Но, если пути Господни так уж неисповедимы, то почему вы, люди, считаете, что ваше трактование Библии верное, что ваше понимание Божьих замыслов соответствует первоисточнику?
А что, если Сатана, напротив, есть очень значимое, специальное творение Божье? Что, если на него-то как раз и возложена особая миссия? Может ли древо доброе принести худой плод? Дьявола создал, учил и воспитывал Бог, за Дьявола и отвечать должен Бог. А если твое порождение тебя подводит, предает, да еще и других заставляет страдать... Как следует с ним поступить? Может, по примеру Тараса Бульбы... Значит, напрашивается всего два вывода: Бог не может уничтожить или «улучшить» Дьявола, но, тогда какой же он Всемогущий? Или Бог согласен с положением дел и всеми дьявольскими кознями, то есть Дьявол нужен Богу. Ну, хотя бы как средство устрашения людей. А, может быть, они между собой договорились на равных, заключили договор на поставку грешных душ и их утилизацию?