Страница 47 из 57
И, для содержания своих огромных агрессорских персидских войск - требуя с покорённых народов постоянно большей дани, молодых мужчин для пополнения своих войск; а
из красивых девушек и девочек своей империи - теперь создавая свои рабские гаремы (беря пример со сказачно-еврейского царя САЛО-мона).
[Тексты персидских царей Ахеменидов, на каменных плитах] "Их тексты гласят о непосредственном наделении царей властью Ахурамаздой [и таким образом, приспособив тео-
логию зороастризма к своей царско-Ахеменидской идеологии и политике. Дарий-1 и последующие персидские цари] внушали подданым, что "золотой век" уже наступил в их
правление." ("Мифы Народов Мира", т.1, стр.563) Ортодоксальные же маги-зороастрийцы (свяшено-служители зороастризма), напротив, провозглашали эпоху правления всех
персидских царей Ахеменидов - торжеством Сатаны-Ахримана. А "Золотой Век" Праведной Цивилизации Хшатры, Авеста и ортодоксальные маги-зороастрицы, в своей пропа-
ганде - относили к эпохе будущего.
Такая политика и политическая идеология, проводились династией персидских царей Ахеменидов - 2 века, ДО завоеваний Персидской империи войсками Александра Македо-
нского.
В середине 4-ого века до н.э., в правление царя Филиппа-2 стала могущественной Македония.
Наследник-сын Филиппа-2 - Александр Македонский, тоже стремящийся войнами покорить все царства и все народы, покорив Фракию, Мезию и Афинскую Элладу; затем, ве-
сною 334 г. до н.э. со своими македонскими войсками Александр переправился в Малую Азию и вступил в войну против огромных персидских войск. В сентябре 331 г. до н.э.
в "битве при Гавгамелах", македонцы уничтожили большуя часть персидских войск. И, как известно, в дальнейшем, Александр Македонский провозгласил себя - Царём царей
всех стран Древнего "Востока", вплоть до Индии (и всей территории бывшей Персидской империи).
Царь царей Александр Македонский, отрицательно относился к персидским царям, и отрицательно относился и ко всей иранской культуре.
В июне 323 г. до н.э., Александр Македонский вдруг внезапно умер (?). После внезапной смерти Александра, - "его" империю, как своё имущество поделили между собой его
полководцы-диодохи.
ПАРФЯНСКОЕ ЦАРСТВО
Парфия, была заселена с эпохи мезолита каспиями. С 7 века до н.э., Парфия вошла в состав Мидийской державы. Затем, как и вся Мидия, Парфия, стала колониальной провин-
цией Персидской империи царей Ахеменидов. В середи 4-ого века до н.э. Парфию захватили войска Александра Македонского.
Но, в начале 3-его века до н.э. из Приуралья, в Парфию переселилось ирано-сакское племя парнов возглавляемых Аршаком-1, и возглавляемое вождём Аршаком войско объеде-
нившихся саков-парнов и парфян, - освободились от македонского господства. А затем, Аршака-1, парфяне провозгласили царём своего Парфянского царства.
И, освободившись от македонского господства, парфяне снова востановили в качестве своей государственной религии - зороастризм.
И, ещё в начале 3-ого века до н.э., возглавляемая царём Аршаком-1 (ставшего основателем династии царей Аршакидов), парфянская аристократия, объеденила под своей властью
все южно-каспийские иранские народы.
И даже, под командованием парфянского полководца Сурены, в I веке до н.э. парфянское войско разгромило численно превосходящие, огромно-многочисленные агрессорские
римские легионы под командованием Красса.
И в Парфянском царстве, маги-зороастрийцы стали занимать ведущую роль не только в культуре, но и в политике. "Со времён парфянской династии Аршакидов, маги вместе со
знатью образовывали собрание, которое избирало шаха [царя] из числа его детей или формально закрепляло власть за кандидатом, названным в завещание умершего шаха [царя]."
(А.А.Чекалова. В книге: "Прокопий Кесарийский", Комментарии стр.461.)
Возглавляемое династией Аршакидов Иранское царство, просущестовало до 227 года "нашей" эры; после чего, начались внутренние конфликты внутри правящей "знати" Пар-
фии и, владычество над Ираном захватили персы, возглавляемые династией Сасанидов. Под властью-же Сасанидов, Иран находился до 633 года; в 633 году Иран захватили му-
сульмане-арабы. После чего, персидская эллита сбежала в область Гуджарата Индии (к кришнаитам), а затем также поселившись и в Бомбее.
Д. ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ в конце 3-его - в середине 1-ого тысячелетия до н.э. ПИФАГОР - 6 век до н.э.
В конце 3-его тысячелетия до н.э., население Греции, состояла из трёх основных народностей: фессалийской (северно-греческой), ионийской (центрально-греческой), и ахейской
(п-ова Пелопонес); причём разрозненных, и зачастую конфликтующих между собой.
И в частности, древнейшие пра-предки греческих племён, в большинстве своём пришли из Малой Азии, но заселившие свои области в Греции в разное время и, происходят от
различных пра-этнических групп, и от различных гаплогрупп ДНК. Наиболее древней гаплогруппой греков - является гаплогруппа I, семьи которой в большинстве своём, приш-
ли в Грецию в эпоху палеолита и, проживали в Северной Греции и в области Беотии (в Дельфах, Фивах); а также в их составе с древнейших времён проживало ~ 1% кавказоидов
гаплогруппы G. В большинстве своём пришедшие сюда в эпоху мезолита ~ в 7 тысячелетии до н.э., семьи гаплогруппы E в большинстве своём заселили область Аттики, остров
Эвбею и п-ов Пелопонес. Арийцы гаплогруппы R1a1 (прямые потомки Арийцев "ямной археологической культуры"), ~ 15% вошли в состав греков-фессалийцев Северной Гре-
ции, но в большинстве своём, отчасти оттеснив греков гаплогруппы E, а частично и смешавшись с ними через перекрёстные браки, заселили область Микен, где построили свой
город Микены, и расселились в северных и центральных областях п-ова Пелопоннеса, став предками греков-ахейцев. (О пришедших в Грецию в конце 13-ого века до н.э., о
дОрийцах - смотрите ниже.)
В данную эпоху, в конце 3-его тысячелетия до н.э. - во 2-ом тысячелетии до н.э., в греко-ахейской религии Высшим Божеством считался Бог Уран (= Бог Угра), являющийся Де-
ми-Ургом Мира (Творцом и Созидателем) и Главою пантеона, и являющийся Богом-отцом !ТОЛЬКО! Бога Солнца Гипериона-Гелиоса и Богини Земли Геи. С Культом Бога Ура-
на непосредственно связывались общие законы и традиции греко-ахейской народности - хранителями которых были жрецы Бога Урана; непосредственно, с Культом Бога Урана,
связывался "культ вождя" и социальная справедливость; и Которому, каждое племя ахейцев, организовыванно всем племенем совершало каждый год, в начале "солнечного года",
самые величественные первозначимо-религиозные обряды.
И, по изначальной греческой мифологии конца 3-его - 2-ого тысячелетий до н.э., Бог Уран возглавлял ВСЕХ других Богов греков:
Детьми Бога Урана, считались Бог Солнца Гиперион-Гелиос, и дочь Богиня Земли Гея; а от Священного Брака Бога Солнца Гипериона-Гелиоса и Богини Земли Геи родились,
младшее поколение богов:
Бог Мудрости Прометей, считающийся родившимся в Асии (Азии), - является творцом первых людей и, учителем ремёсел человечества.
А младшими богами считались - четыри божества четырёх сторон атмосферы (относительно Греции): Борей - северной Священной, Нот - южной, Зефир - западной, Евр - вос-
точной; чьи ветры также назывались их именами. Пан - считался божеством скотоводства, земледелия и садоводства. Нимфы - божественные хозяйки лесных рощ, озёр и рек.
Посейдон - бог моря и мореплавания.
У других греческих племён, данной древнейшей эпохи (3 - 2 тысячелетиий до н.э.) - пантеон был приблизительно аналогичным, но со своими племенными особенностями.