Страница 19 из 57
1-ого тысячелетия до н.э., отделившись от своих поволжских соплеменников, которые в археологическом отношении характеризуются дьяковскими памятниками. (...) Прибалти-
йско-финское население занимало довольно обширное пространство северо-запада Восточной "Европы", от побережья Балтийского моря до Белоозерья включительно, достигая
на юге Западной Двины и бассейна верхнего течения Волги. На всей этой территории отчетливо сохранился слой гидрономики прибалтийско-финских типов." ("Финно-угры и
балты в эпоху средневековья", стр.12)
В средние века, в Верхне-Рахско-Прибалтийскую общность финнов входили племена: Меря, Ильмень (новгородцы), "Финны псковские" (название условно, не сохранилось),
Ливы, Эсты, Водь, Ижора, Емь, Сумь, Карела, Весь, Чудь.
В Верховье Оки, дружеские взаимоотношения, включая перекрёстные браки, балтийцев и финн, имеющих древнейшее родство и культурную общность, и в результате их созна-
тельного объединения в единый военно-политический союз с единым вождём в начале "средних веков", - образовалось единое балто-финское племя Вятичи. Названое славяна-
ми по финской реке Вятке, в значении "восточные". И, как выражались киевско-русские летописцы "развитого средневековья": "Вятичи, и до сего дне, еже есть Разанци" (ПСРЛ,
15/с.23 ; 20/с.42; 22/с.2 ); тоесть, Вятичи - есть угра-финны.
К угра-финскому культурно-этническому региону принадлежат также и племена тайги Западного Приуралья, сравнительно малочисленные из-за более сурового северного кли-
мата. Но племена тайги Западного Приуралья, представляют собой несколько самостоятельный этнический мир:
"Волосовскя археологическая культура" 3-ого тысячелетия до н.э. происходит из Рахско-Окского междуречья. Но "волосовцы" НЕ имеют кровно-этнического родства ни с угра-
арийцами-"абашевцами", ни с арийцами-россами "срубной археологической культ.", расселившиеся в Рахско-Окском междуречье во 2-ом тысячелетии до н.э. А с мезолита, "воло-
совцы" - происходят от балтоэтничного населения "бутовской археолог. культ."; затем характеризуясь "культурой ямочно-гребечатой керам."; а в 3-ем тысячелетии до н.э. харак-
теризующихся "волосовской арх. культ.". В начале 2-ого тысячелетия до н.э., на территории племён "волосовской археолог. культуры", в Волго-Окском междуречье - рассели-
лись балтийцы "фатьяновской арх. культ."; а, в устье Волго-Камья поселелись анатолийцы "балановской арх. культуры" - уничтоженные в 17 веке до н.э. уграарийцами-
-"абашевцами".
Непосредственно сами "волосовцы", принадлежали к "европеоидному" антропологическому типу; но поселившись в конце 3-его тысячелетия до н.э. в низовьях р.Камы и конта-
ктируя на востоке с "лапоноидами" (европеидно-монголоидной метисации), данные камские! группы "волосовцев" также приобрели и стали наследовать лапоноидную примесь.
Данные "волосовцы" низовья р.Камы, с 16-ого века до н.э. образовывали "приказанскую археологическую культуру"; (в конечном итоге став и предками казанских татар).
"... все основные черты культуры ранних приказанских памятников восходят к волосовской культуре. (...) Приказанская культура сформировалась на базе наиболее восточных
групп волосовской культурной общности, при определенном воздействии более южных прасрубно-абашевских племён".("Эпоха бронзы лесной полосы СССР",стр.144.) Во вто-
рой половине 2-ого тысячелетия до н.э. "приказанское" население расселилось в северо-восточном направлении, в Верховье Камы. В 1-ом тысячелетии до н.э. данные угра-фин-
ские племена тайги Западного Приуралья характеризовались "ананьинской археологической культурой", от которой берут начало следующие угра-финские племена: Удмурты,
Коми-пермяки и Коми-зыряне.
В. СКИФЫ И САРМАТЫ В АНТИЧНУЮ ЭПОХУ (7-ый век до н. э. - 3 век "нашей эры")
Скифы и сарматы, также происходят от арийцев "срубной археологической культуры", появившиеся на исторической арене - с начала 7-ого века до н.э.
Скифы, с начала 7-ого века до н.э. двигаясь с Юга Поволжья на Запад, военным путём покорили предшествующих арийцев степей Украины и, расселились вплоть до реки Дуная,
конечно в данных боях частично и уничтожив здесь предшествующих этнически родственных арийцев (как и сами скифы, происходящие от арийцев "срубной археологической
культуры").
Как уже сказано выше, в данную "эпоху античности"... - наступала эпоха междоусобных войн и порабощения и, скифы и сарматы, также вступили в данную эпоху (беря пример
с агрессоров-финикийцев и с эл-литы евреев, Рима и др.)
Причины-же "античной эпохи", с её господствующей политической идеологией по всей планете, и с соответствующими явлениями, начали первоначально развиваться в Среди-
земноморье, от упырей-финикийцев; от их сатанистко-идеологического влияния на культуры народов - ещё с середины 2-ого тысячелетия до н.э. Но, полномасштабно сансарно-
-идеологически (эйдосами-вирусами), "сатанинская античная эпоха" вступила в полное господство на Земле - со дня сожжения Пифагора и его ближайших учеников, финикий-
ской бандой в 500 г. до н.э. (смотрите: в Главе 4, пункт "Д").
Скифы, и сарматы, хотя и продолжали заниматься в "античную эпоху" скотоводством, и строили для постоянного проживания городища и даже города и, занимались и земледе-
лием; но, НЕ имея Пифагора - чтобы Он мог направить их на Праведный политический путь, а будучи могущественными в военном отношении и, беря пример с двух-тысячеле-
тней политики и практики финикийцев-семитов и, других народов "Средиземноморья", и в общем как и римская эллита "данной эпохи", - также стремились к военно-политичес-
кому господству над всеми окружающими народами; и, с 7-ого века, а особенно воинственно с 5-ого века до н.э., скифы и сарматы развивались уже преимущественно только как
воинские организации, с воинскими культами и, обогащаясь уже за счёт собираемой дани, собираемой со всех окружающих народов.
Хотя, скифы и сарматы НЕ были какими-то черезвычайно опасными агрессорами, в сравнении с другими народами данного времени, тем более в сравнении с агрессорами-по-
работителями Римской империи. И в частности греки, не считая превосходящее военное могущество скифов и сарматов как-то опасным для себя, ...даже строили свои города по
всему северному побережью Чёрного моря, и даже, в восточном лесостепном При-Днепровье - греки построили город Гелон.
Особенно могущественными в военно-политическом отношении, в конце 1-ого тысячелетия до н.э., являлись сарматские цари и, их войска. Сарматские цари, облагались данью,
собираемой не только со ВСЕХ соседских народов - южных угра-финнов, скифов (у которых отняли почти всю территорию, оставив им только устье Днепра и Крым), греков Се-
верного Причерноморья, славян Западного Приднепровья-Дуная, меотов, северно-кавказкие племена и, облагали данью и закавказцев. Но даже, "Во 2-ом веке нашей эры, даже
Рим был вынужден платить - роксоланам дань под видом подарков за их лояльность на границах империи." (Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время, стр.207).
Конечно, как цари и воины скифов, так и цари и воины сарматов, в своей военной политике были НЕ правы, но не в большей степени, чем другие агрессоры живущие пo "зако-
нам" "античной эпохи", тем более в сравнении с финикийцами-семитами, с римлянами, с христианской эллитой всех христианских царств и княжеств, всех времён.