Страница 1 из 11

Евпатий Коловрат. Исторический путеводитель по эпохе

Волков Роман

Роман Волков

Издательство благодарит за помощь в работе над изданием книги:

продюсеров Рафаела Минасбекяна, Джаника Файзиева, Георгия Рюмина;

ООО «Централ Партнершип», AO «Телекомпания», ООО «Централ Партнершип Сейлз Хаус»;

авторов сценария Евгения и Дмитрия Раевских, Джаника Файзиева и Сергея Юдакова;

литературное агентство Вадима Саралидзе за содействие в получении прав на издание.

Издательство благодарит за научные консультации:

Геннадия Белорыбкина, профессора, доктора исторических наук;

Артема Павлихина, руководителя клуба исторической реконструкции «Серпуховская дружина», историка, археолога;

Вадима Кондратьева, основателя русского боевого фехтования;

Александра Белова (Селидора), писателя, историка, создателя славяно-горицкой борьбы, президента Русского Варяжского общества;

Максима Шатунова, основателя русского боевого многоборья;

Алексея Никитина, кандидата исторических наук, сотрудника социологической лаборатории при Пензенской духовной семинарии;

Канаева Игоря, историка, рязанского краеведа, действительного члена Русского географического общества;

Петра Акульшина, рязанского краеведа, доктора исторических наук, профессора;

Олега Кубякина, историка, писателя;

Андрея Макарова, историка, руководителя клуба исторического фехтования, специалиста по источниковедению;

Вадима Казакова, первого главу Союза славянских общин славянской родной веры.

Эта книга посвящена одному из самых трагических периодов отечественной истории – XIII столетию. Древняя Русь пала под ударами нашествия хана Батыя, внука Чингисхана. На два с половиной столетия была утрачена независимость, нарушилось историческое единство древнерусских земель. Речь шла о возможности исчезновения восточнославянского этноса. Но наши предки выжили и выстояли.

Один из трагических и величественных символов той эпохи – образ русского воина, рязанца Евпатия Коловрата. Единственное свидетельство его жизни и подвига мы находим только в «Повести о разорении Рязани». Опираясь на нее Роман Волков создал величественный образ древнерусского героя. Для понимания реалий далекого времени автор привлек широкий круг научной и художественной литературы, материалы археологии, лингвистики и этнографии.

Обращает на себя внимание то, что Р. Волков смог корректно подойти к тем непростым вопросам исторического прошлого, которые остаются спорными и дискуссионными. Излагая свой взгляд, он дает возможность читателям ознакомиться и с другими точками зрения.

Эта книга будет интересной и полезной для всех, кому интересна и дорога российская история, исполненная трагизма и величия.

Роман «Мир Коловрата» написан живым ярким языком, легко читается. Доступен для широкого круга интересующихся историей земли Рязанской. Роман Волков приводит факты и размышления, которые нигде ранее не публиковались.

О светло светлая и прекрасно украшенная земля Русская! Многими красотами прославлена ты: озерами многими славишься, реками и источниками местночтимыми, горами, крутыми холмами, высокими дубравами, чистыми полями, дивными зверями, разнообразными птицами, бесчисленными городами великими, селениями славными, садами монастырскими, храмами Божьими и князьями грозными, боярами честными, вельможами многими. Всем ты преисполнена, земля Русская, о правоверная вера христианская!

Отсюда до угров и до ляхов, до чехов, от чехов до ятвягов, от ятвягов до литовцев, до немцев, от немцев до карелов, от карелов до Устюга, где обитают поганые тоймичи, и за Дышащее море; от моря до болгар, от болгар до буртасов, от буртасов до черемисов, от черемисов до мордвы – то все с помощью Божьею покорено было христианским народом, поганые эти страны повиновались великому князю Всеволоду, отцу его Юрию, князю киевскому, деду его Владимиру Мономаху, которым половцы своих малых детей пугали. А литовцы из болот своих на свет не показывались, а венгры укрепляли каменные стены своих городов железными воротами, чтобы их великий Владимир не покорил, а немцы радовались, что они далеко – за Синим морем. Буртасы, черемисы, вяда и мордва бортничали на великого князя Владимира. А император царьградский Мануил от страха великие дары посылал к нему, чтобы великий князь Владимир Царьград у него не взял.

И в те дни – от великого Ярослава и до Владимира, и до нынешнего Ярослава, и до брата его, Юрия, князя владимирского, – обрушилась беда на христиан…

Часть первая

1237 год

Год 1237-й… Славная и величественная Русь в 1237 году упорно летела вперед. Словно птица, овладевшая искусством полета, словно сильный и дерзкий воин, который только входит в расцвет своей силы, только учится управлять своим оружием и которого ждут великие победы и свершения, потому что он силен, неистов в бою, храбр и прямодушен.

Сравним ее с талантливым творцом, из-под чьего резца уже стали выходить истинные шедевры, уже скоро окрепнет рука, величайшие труды духовной живописи, хроник и летописей, искусных изделий, черни, оружия, доспехов, сказаний и старин (так назывались былины) удивят и изменят весь мир.

Это знаменитое узорочье нарочитое, богатство рязанское, княжеские бармы, клады «золота плетеного с перст толщиною», «свертков волоченого золота», «серебряных карасей», «лемешков серебряных» и «серебра литого брусками». Это владимирские кресты и иконы с перегородчатыми эмалями. Это киевское литье. Это золотые чаши и губки, как светская, так и церковная утварь. Это великолепные доспехи и оружие, иконопись и архитектура.

И Русь, сама словно золотых дел мастер, создавший свой клад, как зодчий, уже построивший свои соборы, храмы, городские стены, жаждет творить дальше и создавать новые чудеса света.

Это успехи ярой и в то же время рыцарской дипломатии, когда ни перед кем не гнули шею, а ради княжеского престола не боялись сразиться ни с братом, ни с отцом. Это завораживающая мистика и сила духа православной веры, когда народ жил среди святых в ожидании конца света, о котором вещали пророки и которого ждали без страха, но с радостью и упованием на Бога.