Страница 38 из 58
У Японии есть два пути: войти в реальное взаимодействие с Россией или оказаться закабаленной Китаем. Но поскольку Япония по своей культуре гораздо в большей степени отличается от России, чем от Китая, то тесное сотрудничество с Россией не грозит ей потерей самобытности, а вот угроза стать культурной провинцией Китая для нее весьма реальна, так что ее стремление к отстаиванию своей культурно-этнической самостоятельности должно подсказать ей, что союз с Россией в стратегическом плане для нее несравненно более выгоден, чем союз с Поднебесной.
4.3.4. Огнедышащий Ближний Восток
Новые арабы до недавнего времени поставляли в Чечню основное количество иностранных боевиков, что для России являлось большой проблемой. Причем основная сложность здесь заключалась в том, что этим боевикам свойственно воевать не только за деньги (хотя, очевидно, без денег здесь не обходится), но и за идею распространения «чистого ислама» – ваххабизма.
Кроме новых арабов на Ближнем Востоке явно активны Израиль и курды с иными, чем у арабов, мировоззрениями. Они никаких хлопот России не доставляют. Поэтому ей выгодно существование в этом регионе такой идеологической многоликости.
Новые евреи (современный Израиль) уже много десятилетий воюют с новыми арабами. Палестинцы проявляют поистине героическую жертвенность, надевая на себя пояса со взрывчаткой (пояса шахида) и уничтожая себя в людных израильских местах. Они создали сложную структуру для проведения диверсионной деятельности, но и Израиль не уступает. Он имеет хорошую армию и с помощью США создал ядерное оружие. В открытых сражениях Израиль побеждал и сейчас побеждает арабов, но те не сдаются и лишь усиливают диверсионный (террористический) натиск.
В целом, действия евреев более эффективны, чем у арабов. Действительно, первые целеноправленно уничтожают активистов арабского (палестинского) мира, т.е. уничтожают их пассионарную элиту. При этом сами арабы совершенно расточительны к своим пассионариям и посылают их на явную смерть в террористических актах. Это самоподрывание, конечно, уносит немало жертв среди евреев, однако эти жертвы необязательно пассионарны. Скорее всего, это даже и не пассионарные люди, а обычные обыватели, делающие покупки в магазинах или едущие в автобусах по своим делам. Конечно, любое убийство неповинных граждан омерзительно и преступно, но, если освободиться от эмоций, то окажется, что арабы убивают в основном евреев-обывателей, а евреи – пассионарных арабов. Вот и выходит, что Израиль воюет с новыми арабами эффективнее, попадая в самое яблочко – пассионарный стержень своих врагов. Арабы же попадают преимущественно в «молоко» своей мишени. Впрочем, арабов много. Их хватает не только на борьбу с Израилем, они также готовы поставлять своих активных бойцов в любую точку мира для защиты идеи ваххабизма – в ближайшей перспективе, и для создания своей империи наподобие арабского халифата в VIII – IX веках – в перспективе долгосрочной.
Надо сказать, что идея чистого ислама, очищенного от людских пороков, не нова. Под аналогичными лозунгами в свое время Осман создал империю, дожившую до наших дней в виде Турции. Можно сказать, что нынешнее движение на Ближнем Востоке – третий со времен Мухаммеда, подъем ислама. И как османская империя отличалась и отличается от старо-мусульманского мира, созданного Мухаммедом и его наследниками, так и возникшая ныне идея ваххабизма грозит вылиться в создание новой исламской цивилизации с совершенно оригинальными взглядами на мир, стереотипом поведения и доминантой своего развития.
Пассионарность новых арабов, израильтян и кавказцев получена от одного и того же толчка. И те и другие испытывают сходные по энергетическому содержанию процессы становления и обретения своей этнической и государственной самостоятельности. И не удивительно поэтому, что арабы, активно пропагандируя свои идеи, нашли отклик у чеченцев-сепаратистов и стали с ними сотрудничать. Явно высокая пассионарность арабов толкает наиболее активных их представителей на те или иные подвиги, и Чечня – как раз удобное и эффективное место для проявления имеющейся страсти. Нынешнее их нашествие на Чечню – это подобие крестовых походов европейских рыцарей в XI – XII веках, завоевательных походов Османа в начале XIV в. и т.п. Наиболее активные из новых арабов не могут сидеть спокойно, торговать, заниматься семьей и т.д. Жажда деятельности и славы толкает их в смертельно опасные походы. Здесь деньги – на втором или даже более далеком месте. Ведь тот, кто что-то делает ради денег, хочет выжить и впоследствии наслаждаться жизнью. Он не стремится умирать, но, напротив, стремится уклониться от чрезмерного риска. Такой не пойдет в Чечню. Туда едут те, кто готов умирать за распространение своей идеи. Новые арабы (наиболее активные из них) бьются за идею чистого ислама и стремятся к идеологическому кодированию населения на огромной территории, а в перспективе – к созданию своего единого влиятельного государства.
Для России, конечно, все это создает значительные проблемы. До недавнего времени новые арабы вместе с чеченцами-сепаратистами не без покровительства США пытались инициировать раскол России. Соединенным Штатам это было необходимо для ослабления и выведения из игры своего на то время главного соперника. Чеченцы хотели убежать от России, наивно думая, что тем самым обретут счастье. Арабы же мечтали о создании великой империи, где Кавказу отводилась важная роль соседства с Россией для сотрудничества: они отлично понимали и понимают невозможность своего устойчивого существования в условиях стремления США к мировой гегемонии и их незаинтересованности в образовании самостоятельной арабской силы. Штатам арабы нужны были для развала России, а не для того, чтобы они превратились в грозную и самостоятельную систему.
После того, как Россия справилась с проблемой своего единства, ей не следует расслабляться и полезно жестче относиться к идеологии ваххабизма. К идеологии вообще следует относиться со всей серьезностью, коммунисты в этом вопросе были правы, так что следует интенсивнее оберегать себя от новых исламских веяний. И дело тут не в том, что какое-то религиозное течение более, а какое-то менее правильное. Об этом пусть спорят богословы, философы, поэты и т.п. Все дело в той реальной угрозе России, которая исходит из дышащего пассионарностью Ближнего Востока и которая идеологически оформлена в виде «чистого ислама». Может быть, он и в самом деле более чистый и более честный по сравнению со старыми трактовками, а может и нет. Для безопасности России это никакого значения не имеет. Имеет значение лишь агрессия, которая оформлена в виде этого учения. Нельзя исключить, что в последующем среди адептов ваххабизма выделятся те, которые посчитают необходимым дружить с Россией, и тогда ситуация изменится. Однако пока этого не произошло и ваххабизм для России означает лишь проблемы.
С учетом этого представляется, что Израиль – весьма важный союзник России. Союзник долгосрочный и потому стратегический. Ведь судьба распорядилась так, что он сам, без упрашиваний, воюет с недавним источником дестабилизации России – с новыми арабами.
Угроза экспансии новых арабов в Россию может существовать еще долго. При этом не исключено, что форма этой экспансии со временем модернизируется. Недавно они, вместе с чеченскими сепаратистами, активно использовали терроризм как способ устрашения. Однако он действенен только в случае слабой власти и, вообще, при слабости духа народа. Обретение Россией самой себя делает терроризм неэффективным, но не уменьшает страсть арабов к подвигам. Глобальное потепление приведет к увеличению увлажненности их нынешних весьма сухих территорий [10], тем самым улучшит их экономическое положение и усилит их политически. И вот тогда они начнут настоящую войну за влияние на мир. России важно перевести их внимание с себя в другое русло, поскольку только аннигиляция их избыточной пассионарности в серьезных военных столкновениях с другими этническими системами позволит ей надолго избавиться от проблемы становления и усиления этой молодой и агрессивной силы.