Страница 5 из 15
В сельском хозяйстве уменьшается количество семейных ферм, возрастает число крупных хозяйств, принадлежащих корпорациям или кооперативам.
Концентрация людей в мегаполисах деформирует личность и духовный мир человека. Изменения менталитета жителей мегаполисов, их системы ценностей, понятий добра и зла, как представлялось Н.Моисееву, и есть главная опасность для будущего человечества. (24)
"Стремление к доброте, к поискам красоты оказывается за пределами того, к чему люди сегодня стремятся, зомбированные не только условиями жизни в городах, но и средствами массовой информации, потерявшими чувство ответственности и рождающими опаснейшую положительную обратную связь, разрушающую духовный мир человека."(25)
"... будущее планетарного общества и каждой отдельно взятой страны решающим образом будет зависеть от распространения знаний, общей образованности, культуры." (26)
А еще, чтобы человечеств развивалось гармонично с Природой, население планеты, по подсчетам Н.Моисеева, должно быть меньше в 10-12 раз (500 млн. чел.). С расчетом соглашался и Н.Тимофеев-Ресовский.
В разделе "Информационное общество" книги "Универсум. Информация. Человек" Н.Моисеев писал(лучше Н.Моисеева не скажешь - поэтому я решил привести здесь довольно длинную цитату):
"Информационное общество... нельзя трактовать как результат только самоорганизации общества или как результат очередной технической революции, сводя процесс его формирования к развитию средств, облегчающих информационное взаимодействие. Вот почему, по моему глубокому убеждению, без направляющей роли Коллективного Интеллекта оно возникнуть само по себе не может!..
Планетарное общество действительно превращается в некий единый организм, взаимодействующий с биосферой как единое целое... этот организм для своего выживания нуждается в неком едином Коллективном Разуме планетарного масштаба...
Этот феномен (Коллективный Разум - Е.П.) рождается и развивается в процессе антропогенеза как результат действия механизмов самоорганизации. Он возникает сам собой вследствие необходимости обмена, накопления, отбора и хранения информации, производимой людьми в процессе их жизнедеятельности. Сначала это коллективный разум семьи или племени, за тем - народа или страны, позднее - цивилизации... Но в настоящее время речь идет уже о Коллективном Разуме планетарного масштаба, ибо человечество взаимодействует с Природой как одно целое.
Коллективный Разум планетарного масштаба - явление уже совершенно новое, с ним мы столкнулись лишь во второй половине XX века... Возникнет ли на... информационной базе Коллективный Разум и сможет ли он выработать необходимую стратегию - это уже другой вопрос. Но он то и является основным, главным вопросом. И ответ на него не очевиден.
... я полагаю возможным называть планетарное общество информационным тогда и только тогда, когда возникнет такого уровня Коллективный Разум, что он будет способен играть в планетарном обществе такую же роль, какую в организме человека играет его собственный разум. В противном случае возникает лишь оснащенное информационными технологиями общество, мало способное к предотвращению неизбежных кризисных ситуаций, к поддержанию режима коэволюции и сознательному преодолению некоторых генетических последствий "неандертализма", то есть к перестройке этических норм жизни людей.
Формирование Коллективного Разума (Коллективного Интеллекта) в чем то аналогично формированию человеческого мозга...
... Коллективный Интеллект... образует совокупность индивидуальных интеллектов отдельных людей, разумов, играющих в этой совокупности роль отдельных нейронов. И эта система ("совокупность индивидуальных разумов") обладает свойствами, не выводимыми из свойств отдельных разумов, это - системное свойство. И его потенциальные возможности, оценить которые сегодня мы еще не в силах, не зависят от желания и действий людей, это - результат самоорганизации. А вот использование этих возможностей зависит от свойств, от организации гражданского общества, его Коллективной Воли...
Может... родиться настоящее информационное общество, Коллективный Интеллект которого будет направлен на решение проблем коэволюции, на устройство общества по тому образцу, который я назвал рационально организованным обществом. Но может случиться и так, что Коллективный Разум окажется в руках относительно небольшого количества людей, которые станут реализовывать иной тип стратегии - стратегии тоталитаризма. И для его утверждения потребуется использовать всю мощь планетарной информационной системы. Она может использоваться для зомбирования тех "илотов", которые составляют большинство населения планеты и должны будут обеспечивать жизнь относительно небольшого числа современных демократических "спартанцев". Мы уже испытываем могущество средств массовой информации, сконцентрированных в немногих руках. Может быть, этот факт и есть начало подобного целенаправленного процесса зомбирования?
В предотвращении подобных сценариев особую роль должно сыграть гражданское общество и его институты."(27)
Глава III
6. Методология МКР
Понятия сознание, разум относятся к неопределимым понятиям. Тем не менее, эти понятия имеют свое содержание.
Ныне формируется целая группа понятий: наряду со старыми понятиями и словосочетаниями (коллективное сознание, ноосфера и др.) складываются новые: Коллективный Разум, глобальное сознание, возможно, планетарное сознание и др.
Для глобального сознания характерно наличие соответствующих категорий мышления, научных теорий (т.е. глобального мышления), мировоззрения, ценностей и их сознательное применение на практике. Глобальное сознание начало складываться с появлением понятий глобального мышления. Глобальное сознание предполагает осознанное отношение к самому себе.
Помимо глобального мышления глобальное сознание отличает приоритет общемировых ценностей, направленность на первоочередное решение таких проблем, как планетарный экологический кризис, международная безопасность и др. Одновременно нисколько не умоляется значение локальных проблем.
Можно ли рассматривать сознание еще и как нечто объективное, или же сознание - явление исключительно субъективное? Процесс рефлексии, известно, сопровождается выделением в субъекте объекта. Если глобальное сознание только субъект, то планетарное сознание внутри себя имеет объект (систему объектов).
Планетарное сознание в сравнении с сознанием глобальным существует как минимум со времени появления сознания животных, но сейчас оно выходит на новый уровень своего развития.
По моему мнению, понятие планетарного сознания должно быть максимально полным, идентифицирующим себя со всем, что относится к сознанию, принадлежащим планете Земля. Наряду с вышеназванными характеристиками, в его содержание следует включить глобальное сознание, глобальную память, а также все глобальные технические структуры, т.е. мировой транспорт, телекоммуникации, средства связи, орбитальные спутниковые системы и, конечно, глобальные компьютерные коммуникации.
А теперь о других свойствах глобального и планетарного сознаний:
1. Присутствие объективного надиндивидуального аспекта сознания или коллективного, общечеловеческого сознания.
2. Наличие таких структур коллективного сознания, как Коллективный Разум, который демонстрирует признаки автономности, независимости от отдельного человека. Она (структура) становится относительно самостоятельной.
Усиление автономности Коллективного Разума происходит на технической основе (компьютеры, всемирные сети.