Страница 6 из 9
Вполне возможно, что согласился зря… Проект, над которым пришлось работать, оказался крайне сложным (это если сказать прилично). Я возглавил небольшую группу ребят, никто из которых не имел достаточного опыта. Учитывая это обстоятельство, нетривиальность поставленных задач (такие проекты некоторые мои коллеги не получают за всю жизнь) и весьма жесткий тайминг, «вкалывать» приходилось за двоих-троих. Рабочий день начинался рано утром, а заканчивался поздно вечером либо ночью. При этом практически все 3,5 месяца, пока длилась работа, у меня не было выходных. В результате дело свое мы, конечно, выполнили на «Ура» (поскольку проект был государственно-частного характера, один крупный чиновник даже поблагодарил с трибуны группу «неназываемых консультантов» за столь удивительный результат), и мне выплатили гонорар в двойном размере. Однако на следующий день после его завершения у меня резко поднялась температура (грипп), я свалился в постель и провалялся в ней почти неделю, чего со мной с детства не было. Последующие пару недель я провел дома в состоянии повышенной слабости.
Разумеется, мне было совершенно не до осознанных сновидений. Когда же я более или менее пришел в норму, то обратил внимание, что абсолютно не могу осознаваться во сне! Что еще хуже, на долгое время я вообще перестал видеть сны! У меня и раньше ОСы случались весьма редко (у многих «сновидящих» они бывают раз в неделю, а то и чаще), а теперь и вовсе исчезли. И это несмотря на все усилия и попытки делать все «по науке»: рано просыпаться, применять методы «виртуального раскачивания», «всматривания», «вслушивания» и т. д.6
Моему разочарованию не было предела. Ведь столько всего нужно было испытать! Так, я имел твердое намерение попробовать «телепортироваться» во сне (это когда в процессе сновидения подходишь к какой-нибудь двери, представляешь, что за ней находится, например, плато Гиза в Египте с расположенной на нем Пирамидой Хеопса, а открыв дверь, действительно обнаруживаешь ее там). Также, памятуя о чем писал Карлос Кастанеда в своем произведении «Искусство сновидения», хотелось последовательно пройти сквозь несколько уровней («врат») сновидения: первый – посредством «всматривания» в картинку и дальнейшее «втягивание» в нее, как в моем первом осознанном сне, а второй – через «повторное засыпание», то есть когда ты, уже пребывая в осознанном сне, ложишься в нем спать, появляясь в результате этого на следующем уровне сновидения. Однако всем планам не суждено было сбыться: что бы я ни делал и как бы ни старался, я АБСОЛЮТНО не видел сны (а именно яркие и красочные сны, по моему опыту, являются хорошим признаком наличия у субъекта достаточной психической энергии для осознанного сновидения).
Подозревая, что причина неудач кроется в сильном переутомлении во время предыдущих месяцев, я старался хорошо высыпаться. Безрезультатно.
VII. МАЙЯ
Золотые, далекие дали!
Все сжигает житейская мреть.
(С. Есенин, 1923 г.)
Не будучи в состоянии самостоятельно справиться со своей небольшой проблемой, я начал искать ответ в открытых интернет-источниках. Спустя какое-то время наткнулся на книгу Тендзина Вангьяла Ринпоче «Тибетская йога сна и сновидений».7 Ринпоче является тибетским ламой, автором нескольких работ, посвященных различным аспектам буддистской философии и практики. Среди прочего, в своих книгах Ринпоче затрагивает также тему осознанных сновидений.
Он утверждает, что осознанные сновидения (ОСы), столь необычные для западного человека, с точки зрения тибетских буддистов являются абсолютно нормальной практикой, в ходе которой они посвящают это время медитации.8 Отдельное внимание Ринпоче уделяет причинам, по которым люди не могут видеть ОСы. Изложу их в моем понимании и своими словами, не претендуя на точность.
«ОТВЛЕЧЕНИЕ-ВОВЛЕЧЕНИЕ»
Тибетцы верят, что наши сны являются продолжением состояния бодрствования. Сказанное следует понимать не в том смысле, что во время сна мозг человека обрабатывает (как часто говорят, «переваривает») всю полученную за день информацию,9 а что во сне мы продолжаем реализовывать наши обыденные привычки и установки, сформированные в процессе бодрствования. Главной из них является привычка реагировать на внешние обстоятельства определенным образом – не ОТСТРАНЕННО, т. е. как внешний наблюдатель, а как бы ОТВЛЕКАЕМО-ВОВЛЕКАЕМО.
_____________________________________________________________________________
"Главной является привычка реагировать на внешние обстоятельства определенным образом – не ОСТРАНЕННО, т. е. как внешний наблюдатель, а как бы ОТВЛЕКАЕМО-ВОВЛЕКАЕМО"
_____________________________________________________________________________
Чтобы было понятнее, приведу пример. В течение рабочего дня я обычно занят «тысячей и одним» клиентским делом: все эти постоянные встречи, звонки, планы, которые обычно накладываются друг на друга, бесчисленные версии документов и пр. Находясь в таком цейтноте, в какой-то момент ты как бы впадаешь в транс, то есть волей-неволей отключаешься от всего, что не относится к работе («Какая разница, что за погода сегодня и светит ли солнышко? Что мне до этого, если «горят» все сроки и нарушаются дедлайны?»). Единственной реальностью для тебя становятся только дела и проблемы клиентов. Все бы ничего, ведь мне как раз за этот цейтнот и платят ☺, но постепенно события данной реальности и мои реакции на них начинают определять также и мое внутреннее состояние. Я уже не принадлежу себе. Словно листок на дереве, который колышется от любого дуновения ветра, мое настроение определяют внешние события: решил проблему – мне хорошо, возникла другая – мне грустно. И так одно за другим. А ведь если бы я мог ОТСТРАНЕННО посмотреть на многие ситуации, то понял, что в масштабах всей жизни (да что там! взять хотя бы полгода или даже месяц) ни одна из проблем не стоит и выеденного яйца. Тем не менее привычка постоянно болезненно реагировать на обстоятельства, неспособность слегка отстраниться и отнестись к проблемам философски, превращают меня в их раба. Я словно ослик, которым управляют посредством вытянутой палки с подвешенной на нее морковкой: повернули палку направо – поехал направо, повернули налево – и я смотрю туда же. Только «морковкой» выступают внешние обстоятельства. В итоге мне сложно задуматься о чем-то еще, кроме будничных проблем.
Это явление я определил для себя термином «Майя» по аналогии с индийской «Майей» (санскр. māyā, букв. «иллюзия», «видимость»), о которой я немного читал в прошлом. В индуистской религиозно-философской традиции она представляет собой особую силу или энергию, скрывающую от человека истинную природу мира. Хотя индуисты и утверждают, что Майя по своей природе нейтральна, создается впечатление, что необходимость отвлечь внимание человека, заставить его влиться в окружающую действительность и главное – переживать (!) по поводу всего происходящего есть одно из гадких свойств Майи ☺. Она словно говорит: «Не отвлекайся и не думай ни о чем! Вживайся в этот мир! Переживай! Ре-а-ги-руй!». Это очень похоже на технику «углубления» в осознанном сне (помните, как для повышения реалистичности ОСа мне приходилось все трогать?), но только здесь тебя заставляют «углубляться» в ЭТУ реальность, а не в реальность сна.
6
Если вам интересно подробнее узнать о методах, наберите в интернете «Михаил Радуга». Думаю, у Михаила самые практичные и реалистичные способы того, как добиться осознанных снов. Причем без «воды» и эзотерики, как у иностранных авторов. Полагаю, Михаил Радуга – лучший специалист по практике ОС в России.
7
Тендзин Вангьял Ринпоче. «Тибетская йога сна и сновидений» / под ред. Марка Далби. «Карма Йеше Палдрон», Фонд буддийских изданий и переводов. Санкт-Петербург, 1999 // Tenzin Wangyal Rinpoche. “The Tibetan Yogas of Dream and Sleep”. / Edited by Mark Dahlby. Snow Lion Publications Ithaca, New York. 1998.
8
К слову, мне показалась весьма оригинальной идея осознаваться во сне с такой экстравагантной целью ☺.
9
Хотя, возможно, это так. Однажды я и моя коллега целый день не могли найти решение проблемы, вызванной моей ошибкой, которая сулила большие неприятности. Я тогда был настолько расстроен, что на мне «лица не было». Приехав в таком состоянии домой и включив телевизор, я в какой-то момент даже поймал себя на мысли, что совершенно не слежу за происходящим на экране и не понимаю, что смотрю. Осознав это, сразу же лег спать и еще час лежал в кровати и все думал, думал… пока не уснул. Каково же было мое удивление, когда утром я проснулся от понимания, что точно знаю, как решить проблему! Оказывается, пока мое сознание бездействовало, мозг всю ночь искал и, наконец, нашел решение, после чего, видимо, направил некий импульс, заставивший меня проснуться, чтобы данная информация не была потеряна. Отмечу, решение было настолько простым, элегантным и, что называется, лежащим на поверхности, что когда я его сообщил коллеге, та была в шоке… Еще в больший шок ее привел рассказ об источнике моего «озарения» ☺.