Страница 9 из 160
2.204. Марии Петровне Колычевой
Слава Богу о всем!
Возлюбленная сестра о Господе! Ведь спасение — премудрость: а премудрость начинается в сердце от страха Божия.
Милость и любовь, безропотное терпение и труды ради спасения Господь знает, когда наградить. Спасающихся душа несомненно верует всему реченному от Господа: она жаждет любить его паче всея твари и более всего; с радостию жаждет угождать Ему и соблюдать все заповеди Его; всеми силами уклоняется от того, что противно Ему, и ищет всегда пребывать в дому Божии, не терпя жить в селениях грешничих, как изъясняется пророческим гласом в псалмопении Св. Царь Давид. Все спасительное испрашивается молитвою у Господа; все к нашему спасению подается Господом.
Св. Ангел Хранитель да охраняет вас от находящих озлоблений и от всего, что смущает душу! Буди вам во всякое время неотступной покровительницею вашею Царица Ангелов, Матерь Божия!
Июля 6-го, 1830 г.
2.205. Марии Петровне Колычевой
Июля 20-го, 1830 г.
2.211. Марии Петровне Колычевой
Я нашел в записках моих касающееся меня слово: отрекись сам себя и жизни своея; умри всем вещам прежде смерти твоея, как будто не живешь на сем свете, когда хочешь начать делать дело Божие.
Непотребный Егор.
Декабря 7-го, 1830 г.
2.226. Марии Петровне Колычевой
Ах, зари ясней священная лампада!
Ты святую мне икону озаряй.
Зри, душа моя, спасенная от ада,
Молись пред нею, поклоняйся и внимай;
Богу служи, — не миру подражай.
Что тебя от Спасителя отводит, все оставь:
Хотя телом мы и на земли,
Но душою будь на небеси:
Вечного спасения проси.
Настал день, светло стало, и солнце красное обрадовало. От искры до лампады, от лампады до луны — это ночью освещаемся мы. Как и в духовном мире до Рождества Христова освещалися пророками.
Прошу вас разуметь истину святую: что мудрование плотское есть вражда на Бога, закону Божию противная. Вы христианка, потому в странные учения не вдавайтесь.
Не пером, но сердцем вам о Господе пишу. Да сохранит вас святой Ангел Божий и избавит от лукавого. Почаще представляйте себе последний час смертный и готовьтесь ко исходу в вечность! Повторяю, что писал прежде: как рыба без воды, так душа без молитвы не может быть жива.
Искренно соусердствующий вам н. р. Е.
Ноября 8-го, 1831 года
2.232. Марии Петровне Колычевой
Никакого нет расстояния там, где мысль единствует. От всея души поздравляю вас с принятием Божественных Таин — истинного тела и истинной крови Христовой. Да повторяется благодарная молитва ваша! Искренним сердцем сорадуюсь вам! это жизнь наша! это свет! это любовь, побеждающая всякую смерть!!! Ни с чем несравненно наше счастье, когда мы неразлучно пребываем с Господом. Он для нас все. Прошу о мне ко Господу молитв ваших.
„Знай точно, что нет там живой веры христианской, где есть пристрастие, или любление богатства, чести, славы и сласти мира сего. Истинная живая вера отводит христианина от всего онаго и движет его к желанию и исканию небесных и вечных благ: ибо истинная, живая вера есть дар Божий — духовный, и потому внутрь человека учит духовных благ искать". О сем пишет Святитель Тихон.
Возлюбленная сестра! время наше так дорого, что когда оное потеряем, или упустим, то уже ни купить, ни возвратить его ничем не можно. Будем же упражняться прилежнее в том, что более всего служит нам ко спасению. А если что только препятствует, или развлекает нас, то положим сейчас начало благое о Господе, по всей возможности от таковых упражнений уклоняться. Ищущим же прежде всего царствия Божия прочее само прилагается. Возложим печаль свою на Господа, и Той нас препитает. Господь пасет мя, и ничтоже мя лишит: на месте злачне — тамо всели мя: на воде покойне воспита мя. Вы плачете: это я чувствую; но Господь ублажает не веселящихся, а плачущих ныне; таковые утешаются вечно. Поплачем вместе о том, что мы здесь в опасности находимся: посреди мира и прелести духа лестча.
Февраля 15-го, 1832 г.
2.233.
Жизнь моя подобна сну! О, как я долго спал! Мысль моя говорит мне: пора уже готовиться тебе в свое отечество, еже на небесех. Кажется, здесь ничего твоего нет; попекись же ныне о душе своей, пока не опоздал; не смотри на то, что мир делает.
Уклонися от зла и сотвори благо
(Пс 33,15).
Пока время есть, пока душа в теле, еще в твоей воле состоит, молись Господу и не люби никого паче Господа. Припомни слово великого Арсения: всех люби и от всех беги. Не можно быть вкупе с человеками и с Богом — между человеками многая молва, всякая ложь и неправда, которые много удаляют от Бога. Беги от человек, да спасешься. Но куда же мне бежать? Не знаю… Или погрузиться в бездну сердца моего и там безмолвствовать.
Се время благоприятно, се день спасения
.
Пребывайте в чтении душеспасительных книг и молитве; потерпите здесь
временно, чтобы тамо не страдать вечно. Поистине, жизнь наша здесь труд и оскорбление, зато там будет покой и утешение без конца!!
Всею душою соусердствующий вам о Господе,
непотр. р. Е.
2.247. Марии Петровне Колычевой
Наше спасение — Иисус Христос: и что Он повелевает, то очень нужно нам слушать, знать, хранить, творить, о том только помнить, думать, мыслить, писать и говорить. Дело идет не о временных благах, скоро изменяющихся, но о вечных, без конца пребывающих. О имени Христове искренно соучаствующей истинному спасению вашему
непотр. раб Егор.
Ноября 12-го дня, 1833 г.
2.248.
N. умолкнул! Душа его совле
клась тела своего поутру 11 декабря: земное возвратилось в землю до всеобщего воскресения, — но един Господь весть, где душа его, совлекшаяся тления и обнажившаяся от всех вещей мирских; что было, то все оставило его, и все оно ничто… Упокой, Господи, душу усопшего и сотвори ему вечную память!
Привязанность к миру сему делает жестоким и болезненным исхождение из него, когда человек невольно лишается того, чего бы в
о
лею никак не хотел лишиться. Буди, Господи, милость Твоя на нас!
Теперь прошу вас внимательно посмотреть, так ли я представляю понятие о кресте:
Каждому свой крест есть — грехов пригвождение, страстей умерщвление, терпение скорбей и поношений, чтобы от всего сердца сохранить веру и любовь Христову и пострадать за правду Божию. Не взявши же благого терпения с крайним смирением, хотя бы кто и думал последовать за Христом, но его последование останется недостойным: ибо он, всегда предпочитая волю свою воле Божией, в угодность своей чувственности, не может быть истинным учеником Христовым. Многие ходили за Христом, любя слушать Премудрость Божию; но когда одно только слово коснулось их сердца против их самолюбия, тотчас и возроптали на Господа и, ожесточившись, сказали на Него:
жестоко слово сие, и кто может послушати его
(см.: Ин 6, 60)?