Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 11 из 16

Обитателей Калабрии, известных науке со времен неолита, называют осками и самнитами. Но и их считают пришлыми поселенцами из соседней Базиликаты (прежде – Лукании). Древние летописцы упоминают также о племенах рапидов, давнов, япигов, мессапиев (или мессапов), пименов и сикулов. Прекрасный италийский полуостров на протяжении всей древней истории привлекал к себе внимание многих племен. Они приходили, завоевывали и обживали ее территорию.

Неизвестно, правда, в каких отношениях между собой находились поселенцы и местные племена, как и когда они смешались. Стали ли они впоследствии родственными между собою или нет? Сколько вообще миграционных волн пережила за всю свою историю Калабрия?

Чтобы ответить на эти вопросы, нам нужно прежде всего понять, что вообще происходило во II тысячелетии до нашей эры по берегам Средиземноморья, когда еще не было разрыва между Востоком и Западом, поскольку все события на соседних с Калабрией островах и материках косвенно или напрямую отразились на всей ее последующей жизни.

Как предполагается, в первой половине XV века до нашей эры на Крите была создана первая дворцовая цивилизация (ориентированная на великий Египет эпохи Нового царства), которая внезапно прервалась. На смену критянам пришли микенцы. Французский исследователь Жан-Пьер Вернан в книге «Происхождение древнегреческой мысли» писал об этом периоде: «Интервенты – минойцы – образовали авангард племен, которые, волна за волной, накатывали на Элладу, оседали на островах, выводили колонии на побережье Малой Азии, двигались в направлении западного Средиземноморья и к Черному морю с тем, чтобы образовать тот греческий мир, который предстает перед нами в исторический период».[9]

Это время связано с ростом городов-полисов, развитием торговли, денежных отношений, ремесел: изготовленная (минойцами) уже с помощью гончарного круга и обжигаемая в закрытых печах глиняная посуда получила распространение в континентальной Греции, на Ионических островах, в Фессалии и Хламиде. Тогда же был проложен караванный путь, связавший Месопотамию с морем, развивалось мореплавание. «Примерно в 1470–1450 годах до нашей эры (данные, полученные при исследовании следов пепла в ледниках, обозначают на век-полтора более раннюю дату) минойская цивилизация была разрушена извержением вулкана на Фере (остров Санторин) – катастрофой планетарного масштаба. Потом, пользуясь моментом, ахейцы захватили Крит. Около 1100 года до нашей эры Крит переходит дорийцам, они вводят свои новые культы и порядки – строгий закон и спартанскую дисциплину». После Троянской войны микенские дворцы с поселениями превратились в руины при неизвестных обстоятельствах. Дорийские племена, переселившиеся в середине XII века до нашей эры в Грецию, имели по сравнению с ахейцами более низкий экономико-социальный уровень развития, но уже знали, как обращаться с железом.

По одной из гипотез, на рубеже XII–XI веков до нашей эры вооруженные бронзовыми мечами и копьями ахейские племена, пришедшие на смену древнейшей минойской цивилизации и создавшие на ее месте свою мощную микенскую (XV–XII века до нашей эры) культуру, не смогли противостоять нашествию северных племен-дорийцев. Они уступили силе, располагавшей уже железным оружием. Примерно с этого периода начинается железный век – человек учится добывать и обрабатывать железо.

Сначала железо получали с помощью сыродутного процесса: добытая руда раскалялась до 900–1350 в плавильных печах-горнах, в нее вдувался воздух мехами через сопло. На дне печи образовывалась раскаленная пористая металлическая крица, которую нужно было извлекать из печи, пока она горячая, проковывать для удаления частиц шлака и для уплотнения. В результате так называемое кричное железо получалось мягким и по своим механическим качествам уступало меди. Преимущество было только в его гораздо большей доступности и дешевизне, а также в возможности легче чинить железные изделия в силу лучшей ковкости. Позже, на рубеже IX–VII веков до нашей эры в Европе и на Ближнем Востоке было открыто углеродистое железо, которое подвергалось закалке для получения стали. О закалке стального оружия впервые упоминается в «Одиссее», созданной, как мы знаем, в VIII веке до нашей эры. Разумеется, получаемый тогда металл значительно отличался от литой стали Нового времени. Для изготовления стали бруски кованого кричного железа укладывались вместе с древесным углем в глиняные емкости и долго нагревались.

В те времена территории Эгейского бассейна бесконечно сотрясали войны, и в ходе интенсивных исторических процессов на авансцену полуострова эллинов выступили дорийцы. «Множество конфликтов античной истории заложено в тайне ее начала – в дорийском завоевании… Что искали дорийцы (кочевники-скотоводы) на Пелопоннесе – в земле неуютной, испепеленной жарой? Что были дорийские племена, почему они столь легко заняли пространство, освоенное ахейцами – победителями могучей Трои?».[10]

По одной из версий, экспансия дорийцев была ответом на взятие и разрушение Трои. Богатства разграбленной Трои, вероятно, стали поводом для раздоров и войн среди победителей, затем слабость ахейцев спровоцировала нашествие племен, знавших о сокровищах Трои и, возможно, ведомых потомками спасшейся троянской знати.

Возникшая же античная традиция впоследствии объяснит эти массовые переселения борьбой могущественных героев, предъявлявших свои наследственные права на принадлежавшие им когда-то земли. В частности, легенды о нашествии дорийцев на Пелопоннес тесно переплелись с рассказами о возвращении гераклидов, продолживших борьбу своего родоначальника – Геракла – за обладание Пелопоннесом. Предание гласит: потомки полубога встали во главе греческих племен – дорийцев (причем источники отделяют дорийцев от гераклидов). Считается, что после дорийского завоевания и сформировался как таковой народ эллинов, и сложилась эллинская культура – главная составная часть грядущей классической культуры Средиземноморья. «Старое общество, покоящееся на родовых объединениях, взрывается в результате столкновения новообразовавшихся общественных классов; на его место заступает новое общество, организованное в государство, низшими звеньями которого являются уже не родовые, а территориальные объединения…».[11]

Афинский историк Фукидид напишет: «Очевидно, что страна, называемая ныне Элладой, лишь с недавнего времени приобрела оседлое население; в древности же там происходили передвижения племен, и каждое племя покидало свою землю всякий раз под давлением более многочисленных пришельцев. Действительно, существующей теперь торговли тогда еще не было, да и всякого межплеменного общения на море и на суше. И земли свои возделывали настолько лишь, чтобы прокормиться. Они не имели лишних достатков и не делали древесных насаждений (ведь нельзя было предвидеть, не нападет ли враг и не отнимет ли все добро, тем более что поселения не были укреплены…».[12]





Территория народа эллинов активно расширялась и разрасталась. Но то ли на счастье, то ли на беду Калабрии географически сложилось так, что Балканская Греция обращена лицом к востоку и подвержена засухам. А Апеннинский полуостров обращен к западу, и самые плодородные земли находятся на западном побережье. Они меньше подвержены засухе, поскольку тучи, несущие дождевую влагу, идут с запада со стороны Атлантического океана и, встретившись с горными хребтами, проливаются на западном Средиземноморье обильными дождями. По этой самой причине условия для земледелия на Апеннинах наиболее благоприятны, нежели на Балканском полуострове, где только пятая часть территории может использоваться для этих целей (а в Италии – более половины). Неслучайно многие античные писатели именовали Италию страной изобилия, «сплошным фруктовым садом», да и в наше время ее называют главным садом Европы. По сбору урожая оливок Италия занимает второе место в мире (после Испании), а по сбору винограда и производству вина делит вместе с Францией первое и второе места.

9

Вернан Жан-Пьер. Происхождение древнегреческой мысли. – М.: Прогресс, 1988. – С.34.

10

Савельев А. Настоящая Спарта. Без домыслов и наветов. [Электронный ресурс] – М.: Книжный мир, 1911. – URL: savelev.ru

11

Древняя Греция/ Под ред. В. Струве – М.:Академия наук СССР,1956.

12

Фукидид. История. – М.: Наука, 1981. – С.2