Гелиогабал

Имена — это не фантазии, возникающие в голове, они формируются в легких и поднимаются в голову. Но команда, пришедшая из головы, — это лишь имя в легких[98]. И образуется от GABAL вещи пластичной и формообразующей. Слова, которое принимает и придает форму.

И в EL-GABAL скрыт GABAL который образует имя. Но в этом корне GABAL присутствует GIBIL (древний аккадский диалект). Гибил, огонь, который разрушает и искажает, но подготавливает возрождение красного Феникса, возникшего из огня, который является эмблемой женщины, из-за пламенно-красных менструаций.

И в имени EL-GABALUS присутствует EL что означает Бог[99] и пишется с буквой Н или без нее; но, слившись с Gabal, дает HELAH-GABAL.

И земля Элама, близкая к Бактрии[100], это земля Бога. Но в корне GABAL присутствует еще BAAL[101] или BEL[102] или BEL-GI бог халдеев[103], бог огня, чье имя, произнесенное или написанное в обратном порядке, дает GIBIL (Kibil), огонь, на древнеарамейском. И еще это имя GABAL означает «гора», на халдейско-арамейским диалекте.

Но, превыше всего, присутствует BEL: Высшее божество, бог восстанавливающий, тот, что все сводит к единому принципу, единый бог, истребитель.

Гелиогабал вбирает в себя мощь всех этих имен, и очевидно, что только одно, то, что приходит в голову в первую очередь, сюда не входит — это солнце.

Это греки ввели корень Гелиос в имя Гелиогабала и смешали его с Элом: EL высшим богом, богом вершин. Так как, если Солнце входит в его имя, то только по аналогии с неким очень высоким местом, которое идентифицируется с конусом, предметом, заостренным сверху, потому что, в принципе, любая гора может изображаться в виде конуса или заостренного предмета, а солнце со своим светом находится на вершине созданного мира.

Верхний и нижний миры объединяются в форме шестиконечной звезды, магической печати Соломона[104], и, оба заканчиваются в точке, как видимой, так и невидимой, созданной или не созданной.

Этот бог, творец и разрушитель, включает в себя все имена богов, все формы, которые они приняли.

Начиная с SATURNE ISWARA[105]солнца, огненного начала, мужского начала, до RHEA, PRACRITI[106], луны, влажного, женского начала, которые находятся между двумя противоположными полюсами формального проявления: мужского и женского.

Окажись солнцем Сатурн, так же как солнцем является Аполлон, нас будет больше нечем удивить, ибо теперь мы знаем, что бог, спускающийся с небес, изменяет свои формы и свои силы вместе с формами своего действия.

И известно, что RA солнце для египтян является ястребом-перепелятником, но также и теленком или человеком, или теленком, помещенным перед человеком, — в соответствии с образом, который он принимал[107]. Но этот RA называется еще и BEL-SCHAMASCH[108]в Халдее.

И он является судьей, который определяет обычаи халдеев. И APOLLON действующая сила солнца, которая, не теряя своего имени, удваивается чем-то вроде прозвища, которое остается навсегда соединенным c ним.

Так, его могли называть:

APOLLON LOXIAS

APOLLON LIBYSTINOS

APOLLON DELIOS

APOLLON PHEBUS

APOLLON PHANES[109]двойник, двойной образ, отражение, или двойное семя.

APOLLON LYCIAS

APOLLON LYCOPHAS[110]это Аполлон-волк, который поглощает все, даже сумерки.

И Аполлон, образованный сущностью, движется в орбите этой сущности, и называется также: APOLLON ARGYROTONUS.[111]

Иногда Аполлона называют APOLLON SMYNTHEUS[112]и он обозначает избыток, крайность, точку разрыва, созревший нарыв.

И, наконец, есть еще APOLLON PYTHIEN который, являясь мужским началом, не знает Пифии, женского начала; и не имеет ничего общего с оракулами. Именно здесь задыхающийся Аполлон побеждает Змея-Пифона[113].

Влага Хаоса рассеивает туманы, которые обвиваются вокруг земли, образуя фигуру дракона.

И Аполлон, огненное начало, вскакивает одним прыжком и достигает сфер, откуда он осыпает стрелами кольца Змея-Пифона.

Гелиогабал черпает царственное сознание и царственную гордость из своих высоких идей и имен, которые ему принадлежат, но его детский организм черпает там же и смущение, тревогу и тоску, которые его не отпускают.

Гелиогабал появился в анархический период высокой солнечной религии; исторически он появился в период анархии.

Это не помешало его ритуальному отождествлению, его стремлению полностью слиться с богом. Это помешало только той войне, которую он вел, по сути, против анархии римского политеизма, иначе он не поступал бы как истинный жрец культа единобожия, как олицетворение единого бога, которым является солнце.

Если Элагабал для Юлии Мэсы — только член, нечто вроде раскрашенной статуи, которая призвана удивлять солдат, то Элагабал для Гелиогабала — это эрегированный член, одновременно человеческий и божественный. Член эрегированный, и член сильный. Член-сила, которая разделяется и которую разделяют, которой пользуются только тогда, когда она разделена. Эрегированный член — это солнце, вершина воспроизведения на земле, а Элагабал, земное солнце, является вершиной воспроизведения на небе. Следовательно, надо стать солнцем, войти в Элагабала самому, изменить способ существования. Что касается слияния Гелиогабала со своим богом, то археологи говорят нам, что либо он принимал себя за своего бога, либо прятался за своего бога, но не идентифицировал себя с ним. Но человек — не бог, и если Христос[114] — это бог, ставший человеком, то умер-то он, что бы ни говорили, как человек, а не как бог. И почему бы Гелиогабалу не поверить, что он бог, ставший человеком, и что помешало бы императору Гелиогабалу поставить бога впереди человека и раздавить, уничтожить человека под богом? Всю свою жизнь Гелиогабал терзается, раздираемый противоположными полюсами магнита, этим мучительным выбором между двумя противоположными понятиями. C одной стороны — БОГ с другой — ЧЕЛОВЕК.

И в человеке — царь человеческий и царь солнечный. И в царе человеческом — коронованный и низвергнутый человек. Если Гелиогабал приносит анархию в Рим, если он появляется, как фермент, который ускоряет скрытое состояние анархии, то главная анархия находится в нем самом, она опустошает его организм, она кидает его дух в то состояние, подобное начинающемуся безумию, которое определено в терминологии современной медицины.

Гелиогабал — это мужчина и женщина.

И религия солнца — это религия мужчины, который не может ничего без женщины, своего двойника, в котором он отражается.

Религия ОДНОГО, который разрывается НАДВОЕ, чтобы действовать.

98

Этимология имени Гелиогабала подробно разбирается в работе Франсуа Ленормана «Солнце Элагабал» (Lenormant Francois. Sol Elagabalus. 1881). С другой стороны, в работе Жоржа Дювике «Гелиогабал в рассказах греческих и латинских историков» (Duviquet Georges. Helagabale raconte par les historients grecs et latins. 1903), приводится список имен всех, кого называли Гелиогабал. (Прим. франц. издания)

99

...означает бог. - el (иврит.), il (угарит.), 1 (финик.) - первоначально: «сильный», «могучий», в западносемитской мифологии - верховный бог, творец мироздания, богов и людей. В начале I тыс. до н. э. культ Эла вытесняется местными богами, а в иудейском пантеоне сливается с образом Иахве

100

Элам (Elam) - государство в долине рек Керхе и Карун на юго-западе Ирана, в продолжении южной долины Месопотамии. Развивается параллельно с Месопотамией и ведет с ней войны. В конце XX в. до н. э. в результате агрессии Элама свергнута III династия Ура, в конце XIII в. до н. э. эламиты захватили Вавилон. В VI в. до н. э. Элам поглощен державой Ахеменидов. Главный город - Сузы (Susa), ставший столицей Ахеменидской империи, при греках назывался Селевкия. Бактрия (Bactria) - государство на территории Туркестана в верхнем течении р. Оке (Амударья), часть империи Ахеменидов. Завоевана Александром Македонским в 329 г. до н. э. В III-II вв. до н. э. возникло Греко-Бактрийское царство во главе с греческой династией.

101

Baal - Баал (общесемит. «хозяин», «владыка»), Ваал (греч.), первоначально - Балу. В западно-семитской мифологии общее название отдельных богов. Чаще всего - бог бури и грома.

102

Бел - См. примечание 28.

103

Халдеи - греческая форма названия арамейского племени, которая в 612 г. до н.э. (при Навуходоносоре II) свергла ассирийское господство и основало Новое Вавилонское царство. В Античности Халдеи считались жрецами тайных религий, астрологами и магами.

104

Печать Соломона - магический перстень с шестиконечной звездой, которым царь Соломон (правил в 965-928 гг. до н. э.) укрощал демонов.

105

SATURNE ISWARA (Сатурн Ишвара). Сатурн (Saturnus) - римский бог, с III в. до н. э. отождествлялся с Кроносом, пожирающим своих детей. В астрологии Сатурн - злотворная планета, в алхимии Сатурн обладает андрогинными свойствами и связан с землей. Ишвара (древне-инд. Icvara - «господин») - одно из имен Шивы. В некоторых индуистских сектах все боги рассматриваются как ипостаси Ишвары.

106

RHEA, PRACRITL, Рея - в греческой мифологии титанида, дочь Урана и Геи, жена Кроноса, мать Зевса. Пракрити (Prakrti, Pracriti) - в древнеиндийской мифологии первоначальная инстанция, первопричина объектов. Обладает божественной женской энергией.

107

Ра - в египетской мифологии бог солнца. Изображался в образе сокола или в виде человека с головой сокола, увенчанной солнечным диском. Другой образ, в котором воплощался Ра, - кот. Ра может восседать на священной корове. Бог дневного солнца. Ночью спускается в преисподнюю и дает свет мертвым.

108

BEL-SCHAMASCH. Бел - см. прим. 28. Шамаш, в аккадской мифологии бог солнца и правосудия.

109

Аполлон в греческой мифологии сочетает как губительные, так и благоприятствующие качества, мрачные и светлые стороны, отсюда разнообразие его имен. Apollon Loxias - «Неясный», «Темный», т.к. предсказания Аполлона обычно темны. Apollon Libystionos - от греч. Libuh (Ливия) - греческое название Африки (позднее Ливией называли северную часть Африки к западу от Египта). Apollon Delios - от греч. deloo - «являю». Остров Делос -место рождения Аполлона. Apollon Phoebus - римское название Аполлона, от греч. «Phpoibos» - «Лучезарный». Apollon Phanes - от греч. janoz - светлый, ясный.

110

Apollon Lycias - Аполлон Ликийский (греч. Lukioz). Ликия - полуостров на южном берегу М. Азии в городе Ксанфос на одноименной реке (совр. - Эчен) - храм Аполлона. Apollon Lycophas- «Волчий» (хранитель от волков)

111

Apollon Argyrotonus - от. греч. argurtoxoz (аргиротоксос) - серебролукий. Стрелами, посылаемыми из серебряного лука, Аполлон поражает ослушников законов Зевса.

112

Apollon Smyntheus - Сминфей («Мышиный», спаситель от мышей.) Сминфей - первоначально бог-прорицатель, принимавший облик мыши, бог врачевания и разрушения. Позднее отождествлен с Аполлоном.

113

Apollon Pythien - Аполлон делает предсказания в Дельфах (или в Пифо, по имени дракона Пифона, которого Аполлон поразил вскоре после своего рождения).

114

См. примечание 41.