Страница 4 из 9
Пожалуй, с учетом как бы сквозной темы этой книги настала пора объяснить, что же это такое – карты реальности. Представьте себе двух близнецов, которые, едва научившись ходить, решили познакомиться с таким «фрагментом реальности», как собаки. Поскольку встреча для них была действительно первой, никаких карт по поводу означенных животных оба не имели. В силу каких-то обстоятельств они отправились знакомиться с собаками (точнее, с тем их славным представителем, который жил во дворе) в разное время. И первый близнец пришел к псу, когда тот пребывал в глубокой эйфории по поводу только что съеденного сытного обеда, потому охотно подставил свой живот для почесывания и даже просто позволил с собой поиграть. В результате в разделе «Собака» в картах этого близнеца практически навсегда оказалось записано «милые, добрые, ласковые и пушистые».
Второму малышу не повезло – он подошел к собаке в тот момент, когда она либо догрызала особо вкусную кость, либо была чем-то недовольна. Отчего она зарычала, загавкала и даже попыталась ребенка укусить. Как результат в системе его карт в разделе «Собаки» появилась (опять-таки практически навсегда!) запись «страшные, злые, рычащие и кусающиеся».
Надеюсь, теперь вам ясно, что просто собак больше не будет ни у первого, ни у второго из близнецов (как нет просто реальности ни у кого из живущих на этом свете людей, кроме разве что просветленных). И что первый спокойно и непринужденно будет общаться и взаимодействовать даже с мастифами и питбулями, тогда как второй будет десятой дорогой обходить той-терьеров и болонок. И что характерно, первого из близнецов эти самые мастифы и питбули не тронут. А второго будут облаивать даже маленькие декоративные собачки. Причем не только потому, что четвероногие друзья нутром, точнее, собственным бессознательным, чуют то, как к ним относятся, и реагируют соответственно. А больше из-за того, что реальность вообще зеркальна по отношению к нашим картам, и если в них есть нечто плохое относительно нас самих, других и мира, это плохое в себе, других и мире непременно и отыщется, и откроется – как, впрочем, и наоборот (это я о хорошем).
Именно поэтому одной из базовых посылок все той же восточной версии нейропрограммирования выступает положение, согласно которому качество жизни человека ничуть не лучше качества его карт, потому как наши представления (карты) о себе, других и мире носят характер самореализующихся пророчеств и самооправдывающихся предсказаний.
Хотите более конкретно? Да пожалуйста! Самый простой способ узнать пусть и поверхностные, но все же карты человека по какой-то теме – это спросить: «По каким таким правилам ты живешь относительно <…>?» Так вот, взяв, например, тему денег, не могли бы вы ответить, по каким правилам вы живете относительно этого «предмета»? «От трудов праведных не наживешь палат каменных»? Ну, тогда вы точно будете жить в коммуналке. А если чисто случайно обретете пресловутые каменные палаты, то изведете себя мыслями о том, что, скорее всего, нажили их неправедным образом. И в итоге либо просто захламите (в отместку) означенные палаты, никогда не наводя в них порядок, либо потеряете, сдуру отдав (передав) их кому-то другому, либо даже совсем глупо уничтожите их посредством пожара…
Вот, собственно, почти все, что вам надлежит знать, дабы с помощью этой книги сделать себя куда как более эффективным и счастливым. «Почти» – только потому, что вам осталось понять и принять совсем немногое. То, что ваша жизнь, увы, целиком и полностью обусловлена (это надо принять). И то, что обусловлена она как раз картами, которые вы получили на длинной жизненной Дороге (это следует понять). Самостоятельно. От родителей. От так называемых значимых других. И даже от ваших порой ну очень далеких предков. И эти карты реальности, причудливо переплетаясь и взаимодействуя между собой (а также взаимосоотносясь с программами жизнедеятельности), создают еще и некий сценарий. Всей вашей жизни и отдельных ее ипостасей. То, что и как вы будете в ней делать. В целом. И в областях здоровья, взаимоотношений, любви/секса, работы и материального благополучия, а также прочих неупомянутых.
Все. Хватит теории. Переходим к практике. К реальным возможностям повышения вашего благополучия за счет избавления от проклятия обусловливания. Каковые станут реальными тогда (и только тогда), когда вы определите две абсолютно необходимые для любых изменений вещи. Проблему (что вы имеете). И запрос (что вы хотите вместо того, что имеете).
Сделать это можно двумя способами: простым и сложным (на самом деле способов масса, но довольно значительную их часть я описал в других своих книгах, здесь ограничимся двумя). При использовании первого – простого – вы (сначала) просто определяете некий балл своего благополучия. В целом (общем). И в частности (по здоровью, взаимоотношениям, любви/сексу, работе и материальному благосостоянию). После чего, сравнив его с нижепредложенной (рис. 4) схемой, выясняете, в какую такую категорию по уровню благополучия вы, так сказать, влезли или вляпались (это и будет вашей первичной проблемой, а точнее, проблемами)… А далее, выйдя из затяжной или не очень депрессии, пробуете честно, без закидонов самоутверждения (так называемой сверхкомпенсации) обдумать, какие баллы благополучия вы хотели бы иметь. И в какие категории попасть. Что станет уже вашим запросом, который, правда, далее надо будет как бы конкретизировать. Например, за счет вопроса: «Как вы узнаете (что стали здоровы, богаты и т. п.)?..»
Рис. 4. Оценка благополучия
А вот при использовании второго, более сложного, так сказать, психотерапевтического способа вы уже письменно и довольно пространно отвечаете на следующие четыре вопроса:
1. Что я имею и хочу иметь?
2. Что я имею, но не хочу иметь?
3. Что я не имею, но хочу иметь?
4. Что я не имею и не хочу иметь?
В результате образуется некая четырехклеточная матрица – логический квадрат небезызвестного Декарта (рис. 5).
Рис. 5. Четырехклеточная матрица
Так вот, все, что вы опишете в клетке № 2, и составляет основные проблемы вашей жизни. А то, что будет указано в клетке № 3, является вашим же к ней запросом. И именно это вы можете положить в основу работы с материалами данной книги. Однако только в основу. Потому что в клетке № 1 записаны ваши ценности – то, что вы имеете в жизни и чем даже где-то наслаждаетесь, а в клетке № 4 зафиксированы непроявленные, но потенциально опасные проблемы (так, если вы почему-то пишете здесь «тяжелая болезнь», есть шанс, пусть небольшой, что эту болезнь вы можете получить). Проблемы эти нужно устранить из своей жизни, используя психотехнологию экологизации будущего (см. далее).
Осталось сделать еще один шаг. Непростой, но совершенно необходимый. А именно – конкретизировать все то, что вам открылось, до уровня, уже позволяющего со всем этим работать.
Дело в том, что в ваших списках могут присутствовать как объективные вещи, например «нехватка денег» (у нас именуемые эффектом – см. далее), так и вещи субъективные, скажем «неудовлетворенность собой» (у нас называемые результатом). А уверены ли вы, что нам (точнее, вам) надо работать именно с эффектом? Ведь отсутствие оного (до сих пор!) как минимум должно быть связано, во-первых, с некими вашими субъективными недостатками (к примеру, в плане работы, а заодно и денег – с «неверием в то, что вы дорого стоите как работник и профессионал»). А во-вторых, вообще может иметь в своей основе целый сонм определяющих вашу неудовлетворенность собой реакций на окружение (где и с кем вы это чувствуете?); состояний (что вы конкретно чувствуете?); способов поведения (и что делаете?); убеждений (а что при этом думаете – о себе, других, мире и Боге?) и образов самого себя (и кем себя притом считаете?). Что очень хорошо представлено в моей модели «Мерседес – СК» (рисунок похож на эмблему мерседеса; СК – Сергей Ковалев), которая позволяет хорошо классифицировать человеческие проблемы (рис. 6).