Страница 5 из 11
Рост популярности спорта в эпоху модернизации сделал его мощным политическим орудием, а понятие «большой спорт» по праву стало синонимом понятия «большая политика». Выйдя на новый, более высокий уровень конкуренции, современный спорт, по образному сравнению американского социолога Кендалла Блэнчерда, стал выражением «привилегии и давления, власти и подчинения… вопиюще политичным и националистичным» (The Anthropology, 1995: 245). Для того чтобы занять достойное место в складывающемся сообществе наций, государства должны соответствовать мировым стандартам не только в области экономики, науки, техники, но и в мире спорта. Как сказал однажды один из политиков: «Спортивный триумф является не менее эффективным способом поднять дух нации, чем… победа на полях сражений… С точки зрения чисто политической нет… ничего более благотворного для дипломатии, чем успех в соревновательном спорте». Спорт и политика настолько глубоко взаимосвязаны, что можно с полной убежденностью сказать, что спорт – это сама политика, а политика – спортивная игра, только с более сильными игроками.
Литература
Абдулкаримов С. А. Спортивная культура: от традиции к традиционализму // Этнографическое обозрение. 2010, № 2. – С. 83–96.
Горохов В. Национальные идентичности в глобальной спортивной культуре: вызовы Сочи-2014 для олимпийской команды России // Журнал Социологии и Социальной Антропологии. – СПб., 2013. Том XVI № 5 (70). – С. 71–86.
Дубин Б. Состязательность и солидарность. Рождение спорта из духа общества. Отечественные записки. Журнал для медленного чтения. – 2006, № 33 (6). – С. 100–119.
Зверева В. Телевизионный спорт // Логос. Философско-литературный журнал. – М., 2006, № 3 (54). – С. 63–75.
Козлов А. Б. Рыбинск: невыдуманные истории. – Рыбинск: Медиарост, 2013.
Литвин А. В. Экономика спорта: теоретический аспект и перспективы развития //Проблемы современной экономики. Евразийский международный научно-аналитический журнал. – СПб., 2009, № 3 (31).
Многоликая глобализация. Под ред. П. Бергера и С. Хантингтона. – М.: Аспект Пресс, 2004.
Розов А. Н. Кулачные бои в России // Традиционные формы досуга: история и современность. – М., 1994. Вып. 5. – С. 133–143.
Симов С. Под покровительством Ники. 26.08.2010 // www.brainity.ru / business / skills / 3181.
Фридман Т. Плоский мир: Краткая история XXI века. – М.: АСТ, 2014.
Carter T.F. In Foreign Fields: The Politics and Experiences of Transnational Sport Migration. London: Pluto Press, 2011.
Cashman R. Cricket and Colonialism: Colonial Hegemony and Indigenous Subversion? // Pleasure, Profit and Proselytism: British Culture and Sport at Home and Abroad, 1700–1914. By J.A. Mangan. – London: Frank Cass, 1988. – Pp. 258–272.
Coakley J.J. Sport in Society: Issues and Controversies. – St. Louis, 1986.
Eitzen D.S. Social Control and Sport // The Handbook of Sports Studies. Ed. by Jay Coakley and Eric Du
Fox J.R. Pueblo Baseball: a Nnew Use for Old Witchcraft // Journal of American Folklore, 1961. Vol. 74. – P. 9–16.
Klein A. Sugarball: the American Games, the Dominican Dream. New Haven, CT: Yale University Press, 1991.
Maguire J. and Falcous M. Sport and Migration: Borders, Boundaries and Crossings. – London: Routledge, 2011.
Markovits A.S. and Rensma
Mason T. Passion of the People. Football in the South America. – London: Verso, 1995.
Meinander H. Language, Identity and Sport: social patterns and expectations among Swedish sportsmen in Helsinki during the interwar period // Sport and Cultural Minorities. ISHPES Conference Proceedings. – Turku, Finland, 1992. – Pp. 426–458.
Nandy A. The Tao of Cricket: On Games of Destiny and the Destiny of Games. Viking, 1989.
Naoki Chiba, Osamu Ebihara and Shinji Morino. Globalization, Naturalization and Identity: The Case of Bordorless Elite Athletes in Japan // International Review for the Sociology of Sport, 2001, Vol. 36, № 2. – Pp. 203–221.
National Identity аnd Global Sports Events: Culture, Politics, and Spectacle in the Olympics and the Football World Cup. Ed. by Alan Tomlinson and Christopher Young. – N.Y.: State University of New York Press, 2006.
Naturalized British Athletes Taught Natural anthem before the Olympics. 6th June 2012 // www.tntmagazine.com>News>Sport
Power and Global Sport: Zones of Prestige, Emulation and Resistance. Ed. by Joseph Maguire. – London & New York: Routledge, 2005.
Robertson R. Globalization: Social Theory and Global Culture. – London: Sage, 1992.
Roche M. Mega-Events and Modernity: Olympics and Expos in the Growth of Global Culture. – London: Routledge, 2000.
Sage G.H. Political economy and sport // The Handbook of Sports Studies. Ed. by Jay Coakley and Eric Du
Seward A.K. An Attempt to perpetuate a cultural identity through traditional games in the face of the influence of western sports in Papua New Guinea // Sport, Culture and Society. By J.A. Mangan and R.B. Small. -London: E&FN Spon, 1986. – P. 33–38.
Shneyder E. and Spreitzer E. Baseball in Japan // Sport in Contemporary Society. By S.Eitzen. – N.Y.: St Martin`s Press, 1984. – Pp. 46–50.
The Anthropology of Sport. By Kendall Blanchard. Bergin & Garvey, 1995.
World Bank. World Development Report, 1995: Workers in an Integrating World. – New York: Oxford University Press, 1995.
2. От традиции к традиционализму
Бурно развивающиеся процессы современности, наряду с ростом мирового экономического рынка, увеличением масштабов транспортных, миграционных потоков и информационных связей, сопровождаются усилением партикулярных тенденций развития общества. В глобализующемся мире этнокультурные традиции не только не утрачивают своего значения, но, наоборот, под влиянием межцивилизационного противостояния продолжают усиливаться. Этнический спорт, будучи достаточно гибким и динамичным компонентом социокультурных образований, выступает в качестве одного из наиболее наглядных тому подтверждений. Как неотъемлемая часть культуры он способствует воспроизводству, сохранению и укреплению старых и конструированию новых форм социальных связей, демонстрируя новые парадигмы развития общества.
Генезис телесно-поведенческой культуры
Истоки развития телесно-поведенческой культуры восходят к глубокой древности, к тому периоду, когда занятия физическими упражнениями были необходимы для выживания в условиях суровой окружающей природы. Первоначально связанные с трудовой деятельностью и потребностью обороняться от врагов, различные виды физической активности были естественной частью образа жизни людей. Формирование различных видов телесных практик было обусловлено сложными процессами взаимодействия природно-географических, экономических и социально-культурных факторов развития общества и имело жизненно важное значение для человека в процессе его адаптации к природной среде, наложив неизгладимый отпечаток на особенности и своеобразие его спортивной культуры. Если в традиционной системе досуга и развлечений северных народов характерны лыжные, санные виды спорта, гонки на собачьих и оленьих упряжках, то у южных народов – это конноспортивные упражнения, состязания на верблюдах, слонах и, соответственно, у морских народов – плавание, прыжки в воду, лодочные и другие виды соревнований на воде.
В ранние периоды истории различные телесные практики и подвижные игры были связаны с трудовой деятельностью и, прежде всего, с охотой. Много сотен тысяч лет назад предки современных людей, прежде чем перейти к производящему типу хозяйства, к земледелию, достаточно долгое время занимались охотой. Из всех видов трудовой деятельности именно охота в наибольшей степени стимулировала развитие и совершенствование физической культуры (Лубышева, 2001: 99–100). Успех и благополучие в охотничьих облавах во многом определялись мастерством и умением как каждого члена коллектива, так и всего сообщества в целом. И в этом отношении вполне закономерно, что любые современные спортивные состязания можно рассматривать как своего рода «охотничий ритуал», в которых спортивное поведение по существу является модифицированной формой охотничьего поведения (Golden, 1998: 17–18).