Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 7 из 9

Катастрофа случилась в июле 400 г. Гайана решил покинуть Константинополь. Войска он вывел под предлогом военных учений. Поскольку уход был тайным, готы покидали город частями. Когда в столице оставалось тысяч 7 варваров, горожане заперли ворота и устроили кровавую резню остававшихся. Варвары укрылись в церкви, надеясь на защиту Иоанна Златоуста. Но римляне по велению Аркадия разобрали крышу храма и, забросав церковь пытающими головёшками, сожгли всех людей внутри заживо.

Иоанн Златоуст даже не сомневался, что сам император на такое никогда не решился бы, если бы не уговоры августы. Епископ полагал себя навечно опозоренным и стал непримиримым врагом Элии Евдоксии и её окружения.

Гайана больше не вернулся в Константинополь. В декабре того же 400 г. он погиб в битве с гуннами. Вождь гуннов Ульдис велел засолить голову полководца и подарил её императору Аркадию.

Ссыльные вернулись домой в самом начале 401 г. и с распростёртыми объятиями были встречены императорской четой. Комит Иоанн сразу же стал интриговать против своего спасителя Иоанна Златоуста, обвиняя его в сотрудничестве с Гайаной и прочими ставленниками варваров. Поначалу его старания оставались безрезультатными – слишком крепок был авторитет епископа у его паствы.

Вскоре Златоуст вынужден был уехать по церковным делам на целых 100 дней. На время его отсутствия проповедовать в храме Св. Софии назначили епископа Севериана Габальского. А когда Иоанн возвратился, августа и двор были уже уверены, что Севериан проповедует лучше прочих. Воспользовавшись мелкой ссорой между церковниками, Иоанн Златоуст поспешил избавиться от соперника, выслав его прочь из столицы. Да не тут-то было. Евдоксия перехватила Севериана по пути, вернула к себе во дворец. В ближайшую службу по приказу Златоуста перед приехавшей помолиться августой служки захлопнули дверь храма. Евдоксия стерпела, а потом уговорили епископа примириться с Северианом.

Дальше отношения Златоуста и августы только ухудшались. Кризис случился в ходе внутрицерковных разборок. Епископа Иоанна помимо его воли втянули в противостояние с александрийским патриархом Феофилом. Не имея возможности иначе скомпрометировать Иоанна, сторонники патриарха подделали несколько проповедей Иоанна против роскоши так, что создавалось впечатление, будто проповедовал он исключительно против императрицы и кружка придворных дам. Возглавил эту работу епископ Севериан. Он же показал проповеди августе. Обида и гнев наполнили душу женщины. Эллии Евдоксии не стоило большого труда уверить императора, что проповеди на самом деле направлены не против неё, но против самого Аркадия.

Несмотря на гнев августы, император, будучи человеком глубоко верующим и наслушавшись рассказов о бесчинной жизни александрийского патриарха, пожелал, чтобы Иоанн Златоуст стал судьёй над Феофилом. Однако епископ отказался быть судьёй, чем окончательно рассорился с властелином. Зато патриарх Феофил пожелал быть судьёй над Златоустом. И начался сбор компрометирующих сведений о епископе. В основном это были клеветнические подтасовки, но помогли устроить настоящее судилище.

Собор открылся в сентябре 403 г. в императорском дворце Руфинианы[33]. Рядом с дворцом рос огромный дуб, почему и сохранилось в истории название «Собор под дубом». Участвовали в соборе тридцать шесть верных патриарху епископов и сам патриарх. Златоуст отказался участвовать в судилище, и дело рассматривали без него. Собор лишил Иоанна Златоуста чина епископа и константинопольской кафедры. Император Аркадий утвердил решение собора и повелел сослать расстригу.

Однако с таким решением не согласились жители Константинополя. В прощальной речи в соборе Св. Софии Иоанн намекнул на августу Евдоксию, как виновницу его ссылки, и сравнил её с Иродиадой, погубившей Иоанна Крестителя. Стража вывезла бывшего епископа в небольшое поместье близ городка Пренета в Вифинии, где он должен был дожидаться окончательного решения своей участи.

Но на следующий день у Евдоксии случился выкидыш, и женщина решила, что такова ей Божья кара за обиды, причинённые Златоусту. К этому добавилось сильное землетрясение. Аркадий поспешил отменить свой приказ и призвал Иоанна обратно в столицу. Патриарх Феофил, Севериан и другие осудившие Иоанна епископы сбежали из Константинополя. Казалось, настало время торжества Златоуста. Был созван новый собор, на котором епископа восстановили в чине и оправдали по всем обвинениям.

В середине ноября 403 г. близ собора Св. Софии была установлена на порфировой колонне серебряная статуя августы Евдоксии. Народ праздновал это событие несколько дней. Шум мешал молящимся, и Иоанн Златоуст попытался разогнать толпу. При этом он ругал и организаторов праздника, и императрицу Евдоксию. Когда ей об этом сообщили, августа приняла окончательное решение избавиться от наглого иерарха.

Накануне пасхи 404 г. Иоанн Златоуст был арестован. «Сторонники Златоуста предприняли последнюю попытку сменить гнев самодержца на милость. По обычаю, в Страстную пятницу император с женой посещали часовню Мучеников. Около сорока епископов преградили путь царскому кортежу. Со слезами на глазах они трогательно умоляли августейшую пару ради великого праздника и множества ищущих крещения пощадить церковь Христову и вернуть им их епископа. Император не согласился. Не исключено, что тон при этом задавала Евдоксия, возможно, она даже пригрозила применить силу. Предположить это заставляют слова епископа Кратен Павла, обращенные к ней: “Евдоксия, убойся Бога и будь милостива к своим детям. Не оскверняй Христова праздника кровопролитием!”»[34]. Просителям категорически отказали.





По настоянию августы Евдоксии Иоанн Златоуст был вновь лишен кафедры и сослан. 20 июня 404 г. епископ навсегда покинул Константинополь. Окончательным местом его ссылки стал маленький армянский городок Кукуз[35], где имелся собственный епископ.

Через несколько часов после отъезда Иоанна кто-то поджёг храм Св. Софии, и здание сгорело дотла. Власти обвинили в поджоге Златоуста, который якобы пытался скрыть таким образом расхищение церковной казны. К счастью, сокровищница, находившаяся в подвалах, избежала пламени, и клевета была опровергнута.

6 октября 404 г., через две недели после прибытия Иоанна Златоуста в Кукуз, не перенеся повторного выкидыша, в Константинополе умерла августа Евдоксия. Не успела она упокоиться в могиле, как бразды правления страной принял из рук императора новый кукловод-фаворит – преторианский префект востока Флавий Анфемий. С этого времени Аркадий окончательно отошёл от дел, переложив все заботы о государстве на плечи своего фаворита. Анфемий оказался чрезвычайно талантливым руководителем. Он вошёл в историю под прозванием Второй основатель Константинополя, поскольку по его приказу и под его руководством были возведены знаменитые крепостные стены города. Однако случилось это уже после кончины императора Флавия Аркадия 1 мая 408 г.

На Западе император Гонорий был под стать своему старшему брату – ленивый и доверчивый, он перепоручил правление государством своим фаворитом. Первым из них оставался Флавий Стилихон. Всё время своего владычества он вёл неустанную, в основном неудачную войну против варваров и бунтовавших провинций, отстаивая интересы императора и всей Римской империи в целом.

Жена Стилихона Серена тем временем старалась прибрать к рукам юного императора. В 398 г. ей удалось женить тринадцатилетнего Гонория на старшей дочери Стилихона Марии. Супруги предположительно были ровесниками. При этом Серена, желавшая возвести на римский престол своего сына Евхерия, повела дело таким образом, что все время брака дочь её осталась девственницей – якобы вступить в связь с мужем ей мешал малый возраст. Каково же было разочарование матери, когда в 407 г., через девять лет бездетного брака (!), Мария умерла по неизвестной историкам причине.

33

Ныне здесь расположен целый район Стамбула – Джаддебостан с великолепным песчаным пляжем.

34

Брендле Р. Иоанн Златоуст. Проповедник, епископ, мученик. – М.: Издательство ББИ, 2008.

35

Кукуз находился в Малой Армении, в одной из глухих долин дикого Тавра. В окрестностях городка обитало разбойничье племя исаврийцев, периодически совершавших набеги на ближние селения.