Страница 60 из 83
— Ничего себе «шуточки»! Почему никто не удержал?
— Себе ответь, мне не нужно: кто из вас и когда удерживал «фюреров»? Зачем? Хорошо, пусть будет так: Высшие Силы дали команду душе фюрера «погонять по углам» матушку-Европу и этим ограничиться, но с Россией — nain, не связываться! Чем бы кормились авторы, кои пишут о своих и чужих фюрерах»? Тема о «фюрерах» — «Клондайк»!
Да и то: вы только ползёте к «демократии», а у нас она давно цветёт! У нас запретов нет: некому запрещать. Хочется Россию разделить — пробуй, будь любезен, авось, получится. Повторяю: если, живя в отечестве своём — вздумаешь «хвост задрать» — «дорогие соотечественники» вмиг прищемят! Настолько крепко прищемят, что не найдётся «силы духа» выдержать! А у нас тел нет, мы можем позволить всё, что захотим. Но отсутствие тела — наш минус: нет языка, горла и лёгких, поэтому не можем «предвыборную агитацию» проводить и слабоумным из вас, напрямую, обычным манером, на мозги капать». Остаётся «непрямой контакт», вроде того, коим пользуюсь.
— Воистину сказано «нет ничего тайного…». А кто придумал «писатели — инженеры человеческих душ»?
— Что не я точно. Существовала и цвела порнографическая весёлая контора с уклоном в людоедство «Союз писателей», так вот в этом союзе и родилось заблуждение о писателях.
— На каких основания почтенную организацию называешь «весёлой» и «порнографической»? Объяснись!
— Ну, как же! Какая нужда писателям объединяться в какой-то там «союз»? Объединённый писатель не писатель, а голова в стаде. Настоящее, истинное писательство требует уединения и тишины, ухода в себя, но не в союз. Всяческие ваши прошлые «союзы» не всегда сборище приличных людей, часто совсем неприличных, и создавались для взаимного поедания. Склоки, зависть, бесконечные выяснения «кто лучший», кого «явить миру эпохальными трудами», а кого погодить. Вне союзов не писалось, путные мысли не посещали писателей и композиторов, а у художников краски не держались на полотнах и стекали на пол… «Союзы» создавались по команде «свыше», и всегда «на борьбу против сил зла», коих у «первой в мире страны победившего социализма» было по горло. Или «под завязку». Любые «союзы» для чего создаются?
— Ну, чтобы противостоять…
— Вот! Не просто «стоять», а «против». Если союз не стоял «против» чего или кого в каждый момент существования — «товарищи сверху» щекотали союзам анусы…
— Задние проходы, то есть?
— Их. Против кого «союз» из пишущей публики затевали?
— В основе против «мирового империализма».
— Вот! Пишущие в «союзе» разные, но общее одно: от них требовали писать, пусть и неодинаково, но «целенаправленно». Цели, как в тире, ставил кто-то, а писатели по ним «стреляли трудами своими живо, доходчиво, ярко и талантливо», не забывая попутно «отражать в повестях рассказах и романах громадные, титанические усилия партии во главе с товарищем… в построении светлого социалистического будущего».
Выполнялась и другая установка: «срывание маски со звериного оскала империализма». Или капитализма, на выбор пишущего. Какая из двух была важнее и милее — и до сего дня не выяснено. Построив рахитичное «светлое социалистическое общество»- верха поняли:
— Пора менять пластинку, далеко под социалистическую музыку не уйдём — муки поисков новой музыки окончились не лучшим ублюдком с названием «коммунистическое будущее, как свет в конце тоннеля» без единого чёрного пятнышка. Свойство обещанного света: светить перед концом. Длину тоннеля никто из строителей не знал, не у всех получалось тоннель пройти, многие остались в тоннеле «во имя светлого будущего всего человечества». Кто-то пытался жить рядом с тоннелем без захода в него, но таких выявляли и карали беспощадно, как «врагов народа».
— Деятеля, заявившего с перепоя, «нынешнее поколение будет жить при коммунизме» куда девать?
— Не сбивай! Продолжу: каким бы могло быть и как «засиять светлое будущее» — этого и «верха» не представляли, ничего внятного по этой теме писателям сказать не могли, а потому и отдали грёзы на откуп «инженерам человеческих душ». «Души» сплошь «совецкие», кроме тех, кого травили. Но первым и основным условием пребывания в литературном стаде оставалось «выполнение социального заказа».
— Правда, что многие начинают писать по «зову желудка»?
— Правда, но «желудочное» начало, как правило, ни к чему хорошему не приводило. Всё шло вкривь и вкось с момента, как только материальные блага сваливались на писателя в количествах больших, чем мог переварить писательский организм. Одинаково, что и миллион в руках настоящего нищего:
— Что с ним делать!? - «товарищ» переедал, отрыжками губил литературу, и той ничего не оставалось, как умирать.
— Отчего?
— Причина схода пишущих на «нуль строк» сидит в нас: боимся смерти от жира…
— Во как! И на вас управа есть?
— Управой назвать нельзя, не полная, частичная, и мы, как как любая сущность, не хотим забвения. Уходим, когда жиром давят. Не телесным жиром, телесный сорт жира вреда не приносит, речь об ином жире. К примеру: жрёшь икру без меры и запиваешь шампанским, много и разной икры и не меньше шампанского, а такие продукты не корка хлеба и за «спасибо» не выдают. Тогда-то и появляется:
— «Ценят, на икорку хватает, не малый талантище»! — первое, большое и опасное заблуждение:
— «Таланты, вечные и бесконечные, как Космос — мои»! — а нам, хотя мы и бесы, такая похвальба страшное оскорбление. Получается, что мы, вроде как люди второго сорта. Каково такое переносить? Сколько времени смог пробыть в жарко натопленной комнате, где с наглой и уверенной рожей перемещается писательское тело?
— Что происходит с покинутым писателем?
— В материальном отношении ничего ужасного, отложенный жировой запас деньгами позволяет не бедствовать питием и питанием. Ни один писатель не стоит в подземном переходе метро с кружкой (шляпой-кепи) сбора подаяния, нет «инженеров человеческих душ» и за церковной оградой, успевают создать материальную базу, не грозит вульгарный телесный голод. Куда хуже, когда обойдённый читательским вниманием по инерции пытается что-то писать, но написанное не имеет души. Желудок — да, тот виден в писаниях, присутствует явно, иногда и другие органы просматриваются, но души не видно. К некоторым из них всё же, не без нашей помощи, приходит прозрение в паре с пониманием:
— Ушла от меня сила… — но что за сила, как выглядит — не представляют. Проще: оставленный писатель подобен большой и красивой печи в изразцах давно не сжигавшей в чреве своём добрую порцию берёзовых дров. Покинутые авторы последующие неудачи валят на какую-то «музу»:
— Покинула, стерва… — но причём эта особа понять не дано. Муза ни минуты в жалобщиках не пребывала, их обиды не по адресу, это мы их покидаем!
— Понятно! Такой писатель приобретает сходство с известным рестораном с закончившимися продуктами и без доставки свежих «утех желудка». Вопрос о нас: покинешь, или останешься до конца?
— О каком конце речь? Телесном?
— Бывают другие? — обвыкся с бесовской манерой вести беседу и отвечал в бесовской манере. Верно сказано: «с кем поведёшься — от того и наберёшься…»
— Внимательно слушаешь? «Что-то с памятью твоей стало»: только что объяснял причины вашего «литературного» конца — и забыл!
— Писательский конец не волнует, не писатель я, нет причин волноваться, нашёл — потерял, о чём сожалеть?
— Знакомо «конец всему» без уточнений позиций по коим следует ожидать конец? Концов много, пояснения нужны. — Знакомо. Но, может, порадуешь долголетием? По силам?
— Зачем долголетие? Верный спутник долголетия «друг Маразм» с кучей сопутствующих заболеваний, не проси лишнего, не получишь. Выполню задуманное твоими пальцами — и привет семье!.
— Что со мной будет? Не загрущу без тебя?
— Постараюсь за время общения осточертеть настолько, что исчезновение сочтёшь за благо и вступишь в эру блаженства без малейших следов грусти.
— Понимаю: при жизни следует быть говном, чтобы живые особо не убивались после моего отбытия?