Распишитесь и получите

Не остался представитель новой власти без опоры, нашёл слабого человека и повесил на шею вражеский «винтарь»…

Оккупационное время оказалось временным и коротким по меркам Истории: воинская мощь с востока погнала врагов туда, откуда и явились. Староста, было, собрался бежать вслед за врагами, но замешкался по неизвестной причине.

— Почему «неизвестной»? Очень даже известная и понятная, что человеку, что зверю: «пусть смерть получу, но в доме родном, не на чужбине кости лежать будут, родная земля примет». И зверью в человечьем обличье не отказать в любви к земле родной.

Взяли старосту братья-уклонисты, судили своим судом, где главной статьёй обвинения фигурировала реквизированная на нужды германской армии корова, и учинили быструю расправу: вывели недавнего сельского временного владыку в чистое поле, воздаяние по заслугам начали с отрубания рук с пояснениями за что:

— За корову! — полное четвертование не случилось: коварный староста умер от болевого шока и от потери крови.

— И братаны, узрев результат мести, тронулись рассудком.

— Основательно?

— Нет, не настолько, чтобы произвести расчёт с жизнью, так, средне… Где-то около забоя скота, или чуть выше, тронулись рассудком.

Окончив святое дело борьбы с врагом, братья отметили акт возмездия обильной выпивкой, явили себя односельчанам и заявили:

— Кто надумает хоронить падлу — узнаем и решим таким манером! — односельчане, зная нрав братьев, не посмели ослушаться и оставили труп на усмотрение природы.

Труп пролежал зиму, весну, а на лето скелет, чтобы не пугал детей и женщин, нарушив запрет судей, предали земле. Без могилы и опознавательного знака, принятого в христианском вероисповедании.

— Сомнительная история, неправдоподобная…

— Излагай сомнения.

— Правом безраздельно убивать подданных всегда владело только государство, самосуды преследовались со всей строгостью закона. Как братанЫ без последствий угробили старосту?

— Благодаря формуле «вождя мирового пролетариата»: «Государство — это вы…», но точное исполнение не знаю: «вы», или «мы»?

— История о возмездии окончена, или продолжение будет?

— Будет: мужик, что не устоял перед нажимом старосты и взял в руки вражеское оружие, после возврата всего и вся на круги своя, получил «червонец» на отсидку в лагере в славном городе Магадане, что стоит до се на краю земли русской.

Отбыл срок, выжил, вернулся в село, работал честно, колхозная общественность, придавленная трудом от восхода до зари, не поминала нехорошее прошлое человека, но не братья: приходил очередной совецкий титульный праздник, основательно заливали на воротник, ловили давнишнего «полицая» и крепко били.

— Забавлялись, очищали совецкую землю от предателя.

— Получилось?

— Получилось, выжили мужика, ушёл из родной деревни бывший вражеский прихвостень.

— Мораль?

— Обойдёмся без морали…

— Кому ответ держать после выяснения, что история от первой и до последней литеры выдумка?

— Тебе, кому ещё? Мне-то бояться нечем, нет тела…

— Со старостой понятно, получил своё, не ушёл от возмездия, как братаны кончили пребывание в видимом мире? Знаешь?

— Знаю, стандартно, без особенностей: старшОй, пребывая в состоянии алкогольного опьянения средней степени, вздумал на шкив работающего агрегата по очистки семян поставить ремень привода, момент из раздела «глупых героизмов» Бездушная техника по локоть размяла правую (десницу) верхнюю конечность с последующей ампутацией. В миг жевания десницы герою в мельчайших подробностях пригрезилась отрубленная рука старосты…

— Жестокая, страшная картина, в деревне мужик без правой руки не мужик.

— Не скажи, шуйца уцелела, она-то и выручала, держала стакан.

— Младшенький?

— К сорока годкам цирроз печени приключился, да такой скорый и шустрый, что за срок меньше года мужик в мир иной отправился… Достаточно мрачных историй прошлого, возвращаемся в Фонд.

За семь десятков лет цветения социалистической системы, всё и вся за трудящихся решал очередной «отец нации», единственный и неповторимый, владевший даром видеть будущее страны на многие годы вперёд. Он-то и решал, «презирают савецкие люди иностранные подачки, или презрение давным-давно встало поперёк горла и мешает дышать? Пребывали во мраке неведения и не понимали причину нехватки воздуха, или что-то поняли, но молчали? Или прошлые обиды от врагов продолжали перекрывать доступ кислорода»? — никто, ни разу не устроил плебисцит с вопросом:

— Устали от презрения к древним врагам, или ещё лет пятьдесят продержитесь? Презираете заработанные в молодости честным трудом на чужой земле иностранные деньги, или готовы всё, до единого пфеннига, отдать на укрепление социалистического отечества? — не было плебесцита-референдума, но хватало кухонного и злого:

— Слышь, Вань, я бы не против поменять «презрение и гордость советского человека» на марки… — говорил когда-то молодой, а ныне состарившийся строитель Рейха точно такому созидателю чуждой вражеской империи.

Любопытство, кое всегда «голое», дарило собеседникам вопро:

— Знать бы, в какую сумму оценят прошлый труд в шахте Рура («стального сердца Германии») с сорок первого по пятый? — отвечал другой претендент, не выпячивавший обидчиво губы в сторону зарубежных работодателей:

. — Чего выпячивать-то? Какая разница, кто выжимал соки? Как однажды сказали в отечестве «человек создан на труд отечеству» — так и работал без вопросов, не привыкать к работе. На кого работать дело десятое, главное как труд оплатят.

Граждане страны советов, у кого имелись основания гонять в черепной коробке приятную мысль о предстоящей расплате за прошлое, немедленно и с наслаждением предавались мечтам. Такое занятие у простого народа определяется понятными словами:

— «Курочка в гнезде, яичко в пизде, а мы яешенку жарим» — редкое народное явление: понимали, что из не снесённых яиц яичницу нормальные люди яичницу не жарят, но от надежды «а, вдруг!?» не отказывались.

— Одно из любимейших ваших занятий.

Выплата компенсаций советским гражданам, побывавшим когда-то за рубежом не по собственному желанию, пришлась на времена, когда экономическое положение страны определялось привычным, простым и понятным только русскому человеку словом:

— Хуёвое — если сравнить граждан России с атомной бомбой — разница очевидна: когда в бездушном устройстве заряд урана превышает критическую массу и бомба взрывается — масса недовольных граждан может перевалить далеко за критическую без всяких последствий.

Лучшие политические, экономические и просто без звания, десятки лет пытались понять: «как, отчего и почему, каким образом, после многолетнего, упорного и успешного труда на строительстве социализма строители докатились до положения, когда недавний савецкий прочный, надёжный и устойчивый рубль, почти золотой, скатился в деревянные?

Отчего и почему платёжное средство подкатило к границе, за коей маячило «в базарный день гроша не стоит», отчего рублёвая гордость перешла к иностранным валютам?

Отправился к старшей сестре на семейный совет:

— Слышала новость?

— Какую? Новостей пропасть, успевай уши развешивать.

— Немцы собрались порадовать валютой за прошлое. И мы, вроде бы, не в стороне стоим от расплаты. Что думаешь, что скажешь? Пойдёшь в органы за поясняющими бумагами своему прошлому? Ага, военному? За справкой?

— Нет, нет, что ты! Дочь институт заканчивает, какие марки! Обойдусь без марок, как бы вреда не было!

— Каким образом?

— Ну, как же! А вдруг все узнают, что её мать…

— … десятилетней два года пробыла в оккупации, не умерла голодной смертью, мало того, в составе семьи оказалась в польском городе Люблине вблизи с «Кобет Майданек пекло»? И не помнит, почему и отчего не попала в само пекло? И родные органы, кои всегда и всё о тебе знали, вдруг потребуют объяснений, почему осталась жива и не оказалась в топке печи? За справкой иди в ФСБ, и если там на тебя нет ничего получишь ответ: