Страница 64 из 72
Нет, естественно, что было много рукастых мужиков, которые сами все строили. Не сразу, не за год, но строили. Причем частенько из буквально подручного материала, который удалось на работе стащить или где-то на свалках отыскать. Там бракованные фанерные щиты нашли, там немного бруса раздобыли, там черепицей разжились. Даже сейчас еще в некоторых старых ТСЖ можно такие разноколиберные дома увидеть. Я бы их как памятники эпохи сберегал, вроде тех же шедевров зодчества. И это не шутка.
В общем - худо ли, бедно, но к середине 70-х народ застроился, и дача стала обычным местом времяпровождения горожан в летнее время.
Пятничные вечерние электрички с правом стали называть филиалом ада на Земле, на выездах из Москвы в те же дни и то же время стали появляться первые "пробки", а в словарь продвинутых слоев общества вошло слово "уик-энд на природе". Стало хорошим тоном уехать на дачу в пятницу, вернуться в воскресенье в ночь, а в понедельник томно сказать:
- Да что делать в городе на выходных?
Но особенную радость от летнего бытия испытывали старшее и младшее поколения, пионеры и пенсионеры, дедушки и бабушки со своими внуками и внучками. Им все эти хлопоты с "выехать из города в пятницу" были по барабану. Их на дачу "вывозили" и они там жили. То есть - в начале лета вызвали фургон, загрузили туда подушки, кастрюли и дедушку вместе с его газетой - и в путь. На все три месяца.
А они и не сопротивлялись, потому как на даче...
Но об этом - в другой раз.
09.06.2017
Хиппи
Вчера видел хиппи. Вот прямо настоящих, кошерных таких. В джинсе, волосатых, с фенечками, в "клешах".
Я сначала даже глаза потер - мало ли, может, показалось. Потом, еще такой бывает оптический обман зрения. Нет, натурально - хиппари. Идут себе куда-то. Два парня, две девушки.
Признаться, я думал, что они уже совсем вымерли, как мамонты. За последние лет двадцать, если не больше, я их вижу впервые. Да и до того они мне встречались нечасто.
И это при том, что хиппи были первыми из тех, кого в 80-е звали "неформальными объединениями". И, пожалуй, самыми безобидными. На фоне брутальных "люберов", волосатых "металлюг", страхолюдных панков эти "дети цветов" выглядели, собственно, как цветы среди льдов. То есть - необычно, непривычно и, в каком-то смысле, даже красиво.
Но - немного об истоках хиппи. А то ведь кто-то может спутать их с хипстерами, а это разные культурологические течения.
Движение хиппи возникло в Штатах, где-то в начале 60-х годов прошлого века. Вообще - странно, что это случилось именно там. Американцы - нация деловая, не склонная к трате времени и безделью. А хиппи - они по сути своей бездельники. Самосозерцание, познание дзена, беседы о вечном и тщете сущего - это все из их сказки. Да и вообще идеология хиппи круто замешана на индуизме, потому первым хиппарям логичнее было бы появиться где-нибудь в Дели, а не в Бруклине.
Но вышло так, как вышло и именно из США лозунги вроде "Занимайтесь любовью, а не войной", зашагали по планете.
Помогало этому и то, что убеждения хиппи разделили многие рок-музыканты. А рок в те годы был не просто популярен. Это была религия.
О своей лояльности к хиппи говорили и Джордж Мориссон, и Стив Маккензи, и Шер с Сонни (их "I"ve Got You Babe" по сути было у хиппи неофициальным гимном) и, разумеется, "Битлз". Добавьте сюда "Иисус Христос - суперзвезда" - и будет полное понимание того, что это движение было обречено на популярность.
В том числе и у нас, на СССР. Войну у нас тоже не любили, говоря: "Спросите вы у тишины, хотят ли русские войны", а любовь делали при любом удобном случае, если только девчонка не пойдет в отказ. А тут еще и "битлы"... Так что - понравилось молодежи это дело. Принципы хиппи, имеется в виду.
К концу 60-х волосатых ребят в потертой джинсе можно было встретить на центральных проспектах всех крупных городов СССР. Как правило, они по окраинам не тусовались, там их били и стригли. А в центре - ничего, нормально. Если только менты на 15 суток примут.
В Москве хиппи ошивались на нескольких "точках" - на "Стрите" (Тверская), на "Пушке" (Пушкинская площадь), "Маяке" (памятник Маяковскому). Были и другие знаковые места - два "Психодрома", "Гоголя" и так далее.
В Питере главной "точкой" стал "Сайгон", в будущем легендарное кафе на Невском. Собственно, с этого времени и начался его взлет.
Вот там эти славные ребята сидели, стреляли у прохожих сигареты, говорили обо всем на свете и пили "портвейн" в неограниченных количествах, благо он тогда был дешев. Называлось это все "Система". Вот так, с большой буквы.
Еще раз подчеркну - хоть выглядели хиппи для тогдашнего, и даже сегодняшнего времени странновато, и даже где-то пугающе, но при этом это были совершенно безобидные люди. Так сказать - дикие, но симпатишные.
Увы, увы, но вся эта волосатость, внутренняя свобода, и, самое главное, прозападная идеология хиппарей в нашей стране и сгубила. Портвейн, свободная любовь - это ладно, это понятно, все мы были молодые. Но то, что эти люди, по сути, протаптывают тропку на Запада, с которым у нас в начале 70-х фактически уже шла война, незамеченным остаться не могло.
И не осталось.
"Систему" свинтили быстро, ловко и технично, как это тогда делать умели, без лишнего шума и пыли. Наверху дали команду, к делу подключился КГБ, в котором тогда дилетантов не было, шустро разработали операцию и ее реализовали.
Как это было.
В конце августа на "психодром" у "голоногого" (площадка у журфака МГУ, недалеко от памятника Ломоносову) наведались несколько ребят в штатском и сказали, что будет демонстрация против войны во Вьетнаме. Мол - там детей убивают, а вы тут сидите. Давайте, плакаты в руки, и пусть "там" знают, что мы тут не дремлем.
Хиппари всегда были за мир во всем мире, опять же - демонстрацией ходить - не землю копать, почему нет? Выкурили по "косячку" и сказали: "Будем".
И пришли, как обещали. Там их всех технично и повязали за несанкционированный митинг. Это сейчас за подобные вещи ничего не бывает, даже 15 суток не дадут. А тогда... Это по сути нарушение всего, чего можно.
Нет, хиппарей и до этого "винтили", но тут все вышло совсем боком.
Где-то через год списки тех, кто тогда был повязан, пошли в ход. Почти все участники той демонстрации в один миг повылетали из институтов и с работы, десятки человек отправились в "психушки", всех парней призывного возраста отправили на советско-китайскую границу, где тогда было весело. Кое-кто из них даже наложил на себя руки, вот такая штука.
Ну, и постоянный прессинг со стороны милиции. Жесткий прессинг.
"Система" засбоила, а после и вовсе ушла в подполье.
Собственно, на этом и закончился расцвет хиппи в СССР. Потом был еще всплеск в 80-е-90-е, когда все разрешили, но это было уже не то. Хотя среди них были многие из тех, первых, вот от них я, тогда еще совсем юный, и узнал все то, что сейчас рассказал вам. Нет, поведали мне больше, но топик-то не резиновый? Да и потом - цензуры нет, но ряд тех баек я все равно не могу выложить. А вдруг меня читают дети?
Сам я хиппи никогда не был, не мое это. Но относился к ним при этом всегда с симпатией.
Так что я вчера даже порадовался, увидев тех ребят. Прямо привет из прошлого такой.
13.06.2017
День независимости
Опять пишу про праздник постфактум. Хотя, с другой стороны, это нормально - я же в выходные отдыхаю, так же как все.
И да - этот праздник я тоже за праздник не считаю. В первую очередь, потому что мне не нравится название. Какой "день независимости"? От чего? От кого?