Забывшим и обманутым

«Совесть – критически оценивая свои поступки, мысли, желания осознавать и переживать свое несоответствие должному как собственное несовершенство».

Чтобы критически оценивать свои поступки, нужен какой – то импульс. Импульсом к началу критических оценок является совершенная ошибка, причем, осознанная. Доверие к партии (любой) вещь дорогостоящая. Иногда оно становится слепым и тогда ошибки ее (партии) делаются малозаметными, а иногда и вовсе невидимыми. В этих случаях до критических оценок становится далеко. Имеется в виду партия как часть общества. Но все одновременно и одинаково слепыми не бывают! Внепартийное общество, каким бы оно ни было, все видит и все понимает! Ошибки «руководящей и направляющей» если они осознаны внепартийным большинством, и не исправляются, ой как сильно влияют на общественное сознание! Вот если бы не была руководящей, а оставалась бы только направляющей, то и собственные ошибки исправлять было бы легче, да и необходимость в этом была бы острее. В этом случае ошибки или отклонения были бы заметнее на ранней стадии и удержание «на курсе» было бы успешным. Судя по всему, сознаться в собственном несовершенстве, партии было не суждено ни в каких пережитых обстоятельствах. Партия всегда права, ее курс единственно правильный, ну а если кто-то шаг вправо или влево, то …. известно что. Для минимизации общественного недоумения и последующего недовольства следовало бы откровенно провозгласить: «Только партия – ум, честь и совесть нашей эпохи!?»

5.Насчет выхода из …

По всему видать не то, чтобы тупик, а край пропасти уже в одном шаге! Вспомним еще одно непререкаемое положение экономики: огромным богатством чрезвычайно трудно владеть (управлять), его легко можно лишиться, даже не заметив того, что к нему подбираются злоумышленники. Для иллюстрации представим себе владельца заводов, пароходов и чего-то еще большого. Он может уследить за порядком в своем огромном хозяйстве? Нет. Как бы ни старался. Поэтому он нанимает управляющих на местах. Они- то его помаленьку и обворовывают вплоть до того, что подводят к разорению и становятся новыми владельцами. Банально, но факт. (40% самых богатых людей планеты кончают жизнь самоубийством или, по крайней мере, уходят в мир иной не по своей воле).

-14-

Переложим этот закон на государство российское. Получим полное подтверждение в истории последних десятилетий! Не смогли правильно управлять (удержать) богатством, вот и повылазили из своих нор злодеи – разрушители, которые таились по углам по причине вышесказанного («нового» человека-то не получилось)! И привели к краю, установив свою власть, что удалось сделать по вышеозначенной причине (не удержали власть, значит, ее взяли другие!)

Россия – владелец несметных богатств как материальных, так и духовных! Значит задача управления этим богатством – главная! Любому ясно, что правильное управление это такое, при котором всем хорошо живется, как раньше правильно говорилось: удовлетворение материальных и духовных потребностей человека. На белом свете никогда и нигде не существовало социума, в котором означенные потребности всех членов удовлетворялись бы в достаточном или, хотя бы в приемлемом объеме, обеспечивающем социальную стабильность. Попытка построения социализма была единственной в своем роде направленная на обеспечение блага для всех, но и она закончилась неудачей по известным теперь причинам. Выход из …- это, по сути, ответ на второй извечный вопрос: что делать? Радует, что сейчас нет нужды искать ответ на первый вопрос: кто виноват? Виновные всем известны, они на виду. (Посмотри на своего соседа, а то и в зеркало!!!) По большому счету задача упрощается? Как сказать! Тут пока и на один вопрос ответишь – запаришься. Упомянутый М. Калашников предлагает выход из… . По его убеждению это опричнина. Может быть. Но у него не сложен, как сейчас принято говорить, механизм установления и развития этой самой опричнины, доведения ее дела до конца. Это не беда ни его, ни его сторонников. Просто нынешняя действительность слишком сильно отличается от времен Ивана Грозного. Ныне очень сложно изменить социально-политический вектор в сознании значительной части людей, такой значительной по объему части, силами которой можно было бы создать параллельную существующей власти структуру. Одна причина сомнений (но не отрицания) теории опричнины. Вторая – следует уверенно полагать, что такому процессу будет оказываться неимоверное по силе противодействие. Третья – Иван Грозный сам создавал опричнину и следил за нею. Сталин сам создавал опричнину и строго контролировал и управлял ее функционированием. А будет ли Путин или его аналогичный сменщик сам эту опричнину создавать? Или, хотя бы, молча следить за ее созданием? Вопрос! Ответ отрицательный! Нынешняя власть не понимает свою неспособность осуществить ею же провозглашенные задачи по построению лучшей жизни для народа. Это главная ее беда.

-15-

Всякое поползновение создать себе альтернативу она (нынешняя власть) будет встречать в штыки! Да еще в какие штыки! Страшно подумать! И все это объясняется тем, что здесь вначале обозначено под №1.

Маркс (опять- таки Маркс) был прав: существуют два пути преобразования общественных отношений: эволюционный и революционный. Идея с опричниной является, конечно, вариантом по сути эволюционным. И здесь кроется еще одна, четвертая причина сомнений: предположим, что опричнина состоялась, выполнила поставленную задачу. Но куда делись физически те субъекты, которые в процессе текущих преобразований были не согласны с происходящим, на которых не подействовали усилия по, условно говоря, «перевоспитанию»? Используя аллегорию можно сказать, что «метла не слишком чисто подмела». Значит контрсила осталась, затаилась до поры до времени и сохранила способность проявить себя. С тем, что контрсила осталась спорить не следует. Какова она по сути и сколь она сильна станет видно только после всего, когда она станет себя проявлять. И это пятая причина сомнений. Не следует полагать, что сомнения есть аргумент не в пользу, нет. Не в пользу дела будет свидетельствовать отсутствие сомнений, которое означает только одно – равнодушие к предмету. Равнодушный хуже врага. Вот тут возникает, если угодно, шестое сомнение: как переломить сознание равнодушных при осуществлении той же опричной программы? При оценке нынешнего состояния социально-политической активности населения становится очевидным, что эти самые равнодушные составляют большинство!! На выборы они не ходят или голосуют за того, кого им указали, дав ему бутылку косорыловки или сотню-другую рублей. Но есть одно существенное НО! Эти т.н. равнодушные суть таковыми не являются, ибо у них есть простое понимание того, что так жить нельзя. Они не безмозглые, они все понимают! Но у каждого из них есть своя личная причина оставаться безучастным, аморфным. А наличие равнодушных – питательная среда для контрсилы! Их можно переманить на любую сторону. Так вот: успех всякого замысла кроется в проработке деталей. Истина скрывается в груде мелочей! Хочешь победить – сначала объясни самое простое самым простым! Далее, если это удастся, процесс понимания пойдет лавинообразно. Главное, чтобы самые простые (они не безмозглые) поняли самое простое: правда от кривды сильно отличается, и это каждый должен увидеть и понять. А вот это- то и есть задача из труднейших. В то время, как со всех сторон на него, простого, сыплется поток «правды» от разных партий, общественных организаций, фондов, банков, из правительства, наконец!? Где уж тут решить для себя где правда без кавычек! Кому верить? За кого быть готовым встать? А встать за кого-то скоро придется! Уж это-то простой (обыкновенный) понимает и если не умом, так сердцем.

-16-

(Заставляли же во время оно голосовать сердцем и как раз тогда, когда ум был затуманен непониманием действительности! Вот и проголосовали! Выбрали! Страшно вспомнить!)

Итак: классовой борьбы как непременного условия диалектического развития общества в государстве российском не происходит, т.к. нет ее двигателя, класса, которому нечего терять. Заработает двигатель и тогда машина разовьет свою дотоле скрытую силу! Двигателю необходимо топливо – носитель химической энергии, которая в нем в итоге превращается в механическую энергию движения. Что является «топливом» в «двигателе» общественно – экономической «машины»? Это, несомненно, теория, мысль, ибо «вначале было слово». Где эта мысль? Эта теория? Она есть, существует: ничем не опровергнутая теория марксизма. Доказательства просты: все воротилы нынешней мировой политики, а, стало быть, и экономики, безусловно, понимают правильность марксизма, действуют «по Марксу», но умело манипулируют обществом удерживая власть, скрывая эту свою сущность: