Целительное воздействие. Исцеление через присутствие

«Когда входишь в темную комнату, по атмосфере можно узнать, присутствует там другой человек или нет»[48].

Это чутье, дремлющее в каждом человеке, если только он не совсем толстокожий, Карл Хутер (1861-1912) планомерно у себя развивал и добился того, что мог чувствовать, чем болеет тот или иной человек[49]. Известный в Европе венский магнетизер, инженер Рудольф Теттер (1882-1957) взял себе в помощники человека по имени Леопольд. Тот «примерно через два месяца признался, что, устраиваясь на работу, считал все это мошенничеством, но теперь он другого мнения. Его головные боли, которые на протяжении двадцати лет ежедневно возникали у него в первой половине дня и сохранялись до двух часов пополудни, пропали сами собой благодаря одному только воздуху в помещении амбулатории. Он полагал, что все это сделал “медицинский” воздух», а Теттер добавляет: «В том-то и дело, что помещение, в котором магнетизируются больные, содержит магнетическую энергию»[50]. Это уточнение напоминает высказывание Мейринка: «Атмосфера стала настолько магнетически удушливой, что каждый вдох я воспринимал так, словно меня душат невидимыми руками»[51].

Биомагнетический диагноз

«В мае 1926 г. в районном суде Варшавы состоялся сенсационный процесс над одним из самых известных и самых популярных польских ученых, доктором Оскаром Войновским, которого обвинили в том, что он занимался незаконной медицинской практикой. Долгое время Войновский считался своего рода народным целителем и чудотворцем. Он специализировался на лечении травами и провел в Индии соответствующие исследования. Он ставил диагноз, просто приложив руку к телу больного. Доктор Войновский утверждает, что с помощью этого метода может распознать большинство болезней организма. В Гейдельберге он получил ученую степень доктора философии»[52].

Диагностирование с помощью прикладывания руки – вовсе не новшество и отнюдь не является чем-то совершенно уникальным, как могло бы показаться из вышеупомянутого газетного сообщения. Напротив, при лечебной магнетизации диагностика и терапия составляют единое целое, и это хорошо известно любому опытному профессиональному целителю, пробуждающему жизненные силы больного. При «имманации» описывающая круги и совершающая пассы рука «имманиста» (если использовать термин Бенедикта), т. е. того, кто распространяет свое излучение на другого человека, ощущает: в этом месте пациенту больно, а здесь у него «сидит» болезнь. Каждый недуг вызывает у «имманиста» определенное, конкретное ощущение[53]. Более того, в этот момент происходит необъяснимое…

В дело вмешивается «бессознательное Божественное»

Если целитель, занимаясь пациентом, заставляет молчать свой разум и волю, то им тогда начинает руководить «Оно», «бессознательное Божественное», как это наглядно показывает Рудольф Теттер. В таком состоянии «высшего бодрствования» – но не притупления сознания (abaissement du niveau mental[54]) – руки и пальцы управляются мощной силой, не допускающей никакого сопротивления. Они совершают «мастерские» магнетические пасы, по сравнению с которыми манипуляции в состоянии бодрствования покажется неумелыми[55].

Рекреационные позы

В этой связи следует вкратце рассмотреть, как были обнаружены упомянутые мною факты. Иногда во время сна человеческое тело принимает энтелехические (внушенные Археусом[56] Парацельса) рекреационные позы (индийские асаны), посредством которых, очевидно, происходит энергетическая компенсация. Одна рука лежит на больном или ослабленном (испытывающем дефицит флюидов) месте, вторая из другого места (с избытком флюидов) приносит энергию[57].

Дальнодействие пассов

Остановимся вкратце на дальности действия «негативных», или «воздушных» пассов (доктор Бёниш). Грацингер «делал пасы в направлении собаки с расстояния примерно 1 метра»; целительница из Копенгагена Доротея Иверсен (род. 1899) ставит лицом к стене пациентку, выбранную наугад из многолюдной приемной, сзади нее двух мужчин, исполняющих роль «парашюта», и из другого конца комнаты протягивает руки. Каждый раз, когда она отводит руки немного назад, испытуемая падает[58]. Этот опыт на подверженность чужому влиянию называют рефлекс Мутина[59] по имени доктора медицины Люсьена Мутина (1856-1919). Ширина комнаты составляла 6-8 метров, и Доротея Иверсен была способна вызывать рефлекс с этого расстояния – результат, внушающий уважение! Но он кажется незначительным по сравнению с воздействием на расстоянии некоего Филиппа Вальбурга Крамера (1815-1899), который показал: «С расстояния 30 шагов в открытом поле я лишь несколькими пассами оказывал подавляющее воздействие на очень сенситивного (чувствительного), но совершенно здорового человека»[60]. Или же сам Райхенбах: «Мне довелось сталкиваться с очень сенситивными людьми, на которых я влиял с помощью пассов с расстояния 40 метров, – это максимальное расстояние, которое я получил, раскрыв двери по всей анфиладе комнат, и сила воздействия не была им исчерпана[61]».

Фон Тухер писал Толуку: «Он (Хаузер) назвал воздействие непроизвольно протянутых в его сторону рук колыханием или дуновением. Не зная о том, что за его спиной, вытянув руку, стоял профессор Даумер (1800-1875), с которым у него, вследствие постоянного общения, установился сильнейший раппорт (близкие межличностные отношения на основе интеллектуальной и эмоциональной общности), он чувствовал это воздействие на расстоянии 250 шагов»[62].

Краткое воздействие, как у «лучей роста»?

Таким образом, необходимое время воздействия, по-видимому, довольно коротко, и тем самым подтверждается предположение, что в оптимальном случае, при условии, что испытуемый «психически совершенно пассивен», а экспериментатор обильно источает флюиды, достаточно мгновения ока (дурной глаз!). Напомню здесь для сравнения об открытых в тридцатые годы баварским инженером Фрицем Хильдебрандом (Берлин, Целендорф) «волнах роста» длиной от 10 до 30 см. Семена, подвергавшиеся их воздействию всего 15 секунд, претерпевали такие изменения, что выраставшие из них растения были намного крупнее необлученных, а их урожайность составляла 100 процентов, тогда как у остальных всего 40 процентов[63]. Если Хильдебранду для создания «лучей роста» потребовалась сложная электрическая аппаратура, то генерал в отставке, доктор медицины Александр Хеерманн (1863-1946) получил их при помощи самых простых средств. И здесь тоже «надо отметить, что время облучения всегда было очень коротким, в том числе и для кормовых культур, оно колебалось от нескольких секунд до одной минуты»[64].

Од – это не биоэлектричество!

Упоминание Хильдебрандом электрического генератора волн заставляет нас заявить: од – это не телесное электричество! Раньше говорилось о витальном электричестве, или животном электричестве, но еще в 1805 г. Жак-Анри-Дезир Пететин (1744-1808) из Лиона отказался объяснять телесное излучение электричеством[65]. Инженер-электрик Э. К. Мюллер (Кильхберг), директор медицинского центра «Салюс» в Цюрихе, вначале усматривал в «излучении живого человеческого тела», которое он называет антропофлюкс, особое электричество, или «энергию, похожую на электричество». Однако в 1932 г. он обнародовал, что (применив электрические приборы!) ему удалось найти объективное доказательство: «эманация не имеет электрической природы!»[66].

48

Dresser, Horatio W. Methoden und Probleme der geistigen Heilbehandlung. S. 40. Leipzig, 1902.

49

Huter, Carl. Sämtliche Schriften. Althofhaß bei Breslau.

50

Thetter. S. 208.

51

Meyrink, Gustav. Der weiße Dominikaner. S. 259. Leipzig-München, Berlin-Wien, 1921.

52

Diagnose durch die Hand // Frankf. Ztg, 1926, 13. Mai, Erstes Morgenblatt. Frankfurt/Main.

53

Thetter. S. 109–110, 118; Nielsen: sub. 93. S. 151 f.

54

Снижение сознательного уровня (фр.).

55

Thetter. S. 107–108.

56

Средневековый врач Парацельс полагался на первичную силу Земли, которую именовал «Археус». Энтелехия – древнегреческое понятие, также обозначающее первичную и предвечную сущность.

57

Schrödter, Willy. Rekelposen. Der Schlaf als Lehrmeister // Natur und Kultur, 1956, 3 [Juli]. München-Solln. «Nochmals: Rekelposen»; ebendort 1959, 3 (Juli).

58

Meyer, Hans. Sie pustet dich telefonisch gesund! (Constanze, 1949, eine Nummer vom Sept.: 4–5). Hamburg; P. H. M. «Wunderfrau» heilt Krankheiten durch das Telephon // Wochenend, 1949, 11 [18. März]: 4-5. Nürnberg.

59

Moutin, Dr. med. Lucien. Le diagnostic de la suggestibilite. Paris, 1896.

60

Kramer, Phil. W. Der Heilmagnetismus. S. 44. Leipzig, 1907. – S. 55. Lorch i. W. 1931.

61

V. Reichenbach, Dr. Karl Frhr. Odisch-magnetische Briefe. S. 165. Stuttgart u. Tübingen 1852. Ulm/Donau, 1955. Karl F. Haug Verlag..

62

M. W. Sphinx, 346 (годы жизни Даумера указаны мной. – В. Шр.).

63

Stölting, Walter. Sie kö

64

Heerma