Махабхарата. Рамаяна (сборник)

[Савитри выходит замуж за Сатья́вана]

Царь мадров сидел средь своих приближенных,С ним – Нáрада, сведущий в древних законах. Царевна из дальних приехала странствий,Предстала пред ними в блестящем убранстве, Склонилась к ногам и отца и святого.Властитель услышал от Нарады слово: «Откуда вернулась царевна в столицу?И замуж зачем ты не отдал девицу?» А царь: «Потому-то, стремясь к этой цели,Свою Савитри я отправил отселе. Сейчас от нее мы узнаем: нашла лиСупруга, в лесные отправившись дали? Начни свою повесть, о дочь дорогая», –Сказал властелин, Савитри ободряя. И та, будто бога услышала, – сразу,Отцу подчинясь, приступила к рассказу: «Есть шалвов страна. Добрый, кроткий, всеправый,Дьюмáтсена был властелином державы. Когда он ослеп, стал он жертвой коварства,И отнял сосед у несчастного царство. С женою и с сыном-младенцем, незрячий,Он в лес удалился, лишившись удачи. Подвижником стал он в лесной глухомани,Отрекся от низменных, жалких желаний. А сын его, в царской рожденный столице,Но ставший товарищем зверю и птице, Сатья́ван, в скитаниях найденный мною,Есть тот, кому стать я желаю женою». «Беда! – вскрикнул Нарада. – Тяжкое гореНа эту царевну обрушится вскоре! Царевич, от праведных, чистых рожденный,Правдивой и доброй душой наделенный, Правдивым – Сатьяваном – прозванный с детства, –Слыхал я, – коней полюбил с малолетства. Гривастых лошадок лепил он из глины,Конями свои украшал он картины, За это прозвали царевича с лаской:Читрáшва – «Скакун, Нарисованный Краской». «А ныне, – спросил мудреца Ашвапати, –Вкушает ли отпрыск слепца благодати? И есть ли в нем кротость, и ум, и отвага?»Ответствовал Нарада, ищущий блага: «Как солнце, он светел, как Индра, бесстрашен,Как наша земля, он терпеньем украшен». А царь: «Но красив ли душой и обличьем?Насколько он щедр? И велик ли величьем?» Ответил мудрец: «Благороден, беззлобен,Он щедростью лишь Рантидéве подобен, Красив он, как месяц, как братья Ашвины, –Дневной и вечерней зари властелины. Он стоек и сдержан, он смел и послушен,Он скромен, и доблестен, и прямодушен». А царь: «Коль таков он, душою высокий,Какие же в нем притаились пороки?» «Один лишь порок в этом царственном сыне:Умрет через год, начиная отныне». Услышав ответ мудреца, АшвапатиСказал: «Савитри, не горюй об утрате. Другого найди себе в мире широком:Бессильны достоинства рядом с пороком. К чему тебе муж, что погибнет до срока?Беги от несчастья, беги от порока!» В ответ – Савитри: «Это ведает каждый, –Три дела свершаются в мире однажды: Замужество, смерть, обещание дара…Умрет ли он юный, умрет ли он старый, В нем много ли блага иль больше дурного, –Его избрала, не хочу я иного! Что сердце решило – то вылилось в слово,А слову – решение сердца основа». «О царь, – молвил Нарада, – силой душевнойИ светлым умом обладает царевна. Сатьявану равных не сыщем в подлунной, –Одобрим же выбор красавицы юной!» А царь: «Для меня все слова твои святы.Я сделаю так, ибо ты – мой вожатый». Мудрец пожелал им: «Развеем кручину,Да будет вам благо, а я вас покину». Взлетел в третье небо{17} мудрец белоглавый,А слугам велел повелитель державы Всю утварь собрать, все припасы для свадьбы:Желанному счастью преградой не стать бы! С царевной, с жрецами домашними вместеЦарь двинулся в лес, угождая невесте, А там, на подушке, набитой травою,Священной, седой прислонясь головою К могучему древу, сидел именитыйОтшельник. Глаза его были закрыты. Предстал перед ним Ашвапати с поклоном.Слепец-венценосец, согласно законам, Владыку воссесть попросил на сиденье,Затем предложил совершить омовенье, Затем вопросил: «Государства властитель,Зачем ты пожаловал в нашу обитель?» Сказал Ашвапати: «Сатьявану в женыЯ дочь предлагаю, о царь прирожденный, О праведник царственный с думой благою, –Тебе Савитри да пребудет снохою». Дьюматсена молвил: «Лишившись престола,В лесу мы свершаем свой подвиг тяжелый, И надо ли девушке, с миром в разлуке,Испытывать наши невзгоды и муки?» Ответствовал гость: «Эта жизнь быстротечна,И счастье мгновенно, и горе не вечно. Скажи, заслужил ли подобные речиЯ – с дочерью, с твердым решеньем пришедший? Ты равен мне, жажду союза с тобою,Ты в родичи мне предназначен судьбою! С тобой породниться хочу я отныне,Да сына найду в твоем царственном сыне!» Ответил отшельник царю всеблагому:«Давно я стремился к союзу такому, Но, царства лишенный, подвластный обетам,Сперва колебался и медлил с ответом. Теперь я согласен, о царь справедливый, –Сегодня пусть брак совершится счастливый!» Собрали жрецов, что в лесу обитали,Детей своих браком цари сочетали. Богатствами дочь одарив, АшвапатиВернулся, обрадован, к войску и знати. И юное счастье супругов влюбленныхПростерлось под сенью деревьев зеленых. Царевна, отринув наряд свой атласный,Оделась деревьев корой темно-красной. Была Савитри и добра и смиренна,И, скромная, нравилась всем неизменно: Свекрови – заботами и обхожденьем,А свекру – усердным богам угожденьем, А мужу – красой, и работой прилежной,И ласкою – в уединении – нежной. Так жили в покое, свой подвиг свершая,И горя не ведала пустынь лесная, Но утром иль вечером, в тайном терзанье,Забыть не могла Савитри предсказанье. вернуться

17

Взлетел в третье небо… – На третьем, высшем небе, по индуистской мифологии, обитают боги.