Страница 57 из 106
Как следствие, к 6 июня, когда литовские вельможи и посланники шляхты вернулись на сейм, Великое княжество Литовское лишилось всех своих украинских владений или примерно трети территории и населения. Ободренные успехом, поляки приступили к инкорпорации исторического ядра ВКЛ — Беларуси и Литвы. Дальнейшее сопротивление Польше стало почти невозможным, но оно продолжалось. 7 июня 1569 года в присутствии короля проникновенную речь произнес Иван Ходкевич, староста жмудский. Он заявил следующее: «Неприятель (московский) во время перемирия не нарушал собственности, а нас, живущих в вечном мире и братстве с вами, господа поляки, вы лишаете этого права. Справедливости мало на земле! Но Бог такой несправедливости с нами не потерпит: рано или поздно расчет будет». В ответ краковский архиепископ увещевал белорусско-литовских послов согласиться на унию, на что получил ответ Ходкевича: «Не знаю, какая это будет уния, когда мы видим, что уже теперь между вами в сенате сидят литовские сенаторы. Вы уже обрезали нам крылья! Между вами сидят воеводы: волынский, киевский, подляшский, подольский, между вами и другие наши сенаторы-каштеляны. Впрочем, дайте нам привилей на унию, мы его обсудим». Отчаяние великолитовских вельмож в полной мере проявилось и в письме Николая Радзивилла Нарушевичу, в котором автор горько сожалеет о «похоронах и уничтожении навсегда ранее свободного и независимого государства, известного как Великое княжество Литовское». Рассмотрев условия присоединения ВКЛ к Польше, выработанные поляками, белорусско-литовские послы вновь составили пожелания по этому поводу королю, но их вновь отвергли. Переговоры затягивались и были утомительны, но аннексия Подляшья, Подолии, Волыни и Киевщины делала позицию ВКЛ весьма шаткой, особенно с учетом пропольской позиции короля и значительной части собственной шляхты. Как следствие, убедившись в бесплодности усилий защитить независимость собственного государства, белорусско-литовские послы, истомленные физически и духовно, согласились на образование Речи Посполитой в основном по польскому сценарию.
Провозглашение Люблинской унии.
Другими словами, кажущийся крепким изначально фронт стояния за независимость Великого княжества Литовского был разрушен отпадением от него русско-украинских послов и сенаторов. В этом и заключалась великая трагедия Люблинской унии, ставшая впоследствии трагедией для всего белорусско-литовского и русско-украинского народов.
Объявление унии между Великим княжеством Литовским и Польшей было назначено на 28 июня 1569 года. К 10 часам утра этого дня в городском замке собрался весь состав сейма. От имени сенаторов и послов ВКЛ на собрании с пламенной речью выступил все тот же Ходкевич. Он взывал короля сохранить привилегии Великого княжества Литовского и государственную печать его «ради чести бывшего Литовского государства», целость которого защищали своею кровью белорусы, литовцы и русины-украинцы. «Нам уже не к кому обратиться за помощью, — со слезами говорил Иван Ходкевич, — разве только к Богу и к вам, милостивый государь наш, как защитнику наших прав и Божию помазаннику… Приносим вам нижайшую просьбу: так провести к концу это дело, дабы оно не влекло за собою порабощения и позора нам и потомкам нашим… Мы теперь доведены до того, что должны с покорною просьбою пасть к ногам вашего величества». При этих словах все белорусско-литовские послы и сенаторы пали на колени, а Ходкевич продолжал: «Именем Бога умоляем тебя, государь, помнить нашу службу, нашу верность тебе и нашу кровь, которую мы проливали для твоей славы. Благоволи так устроить нас, чтобы всем нам была честь, а не посмеяние и унижение, чтобы сохранены были наше доброе имя и твоя государева совесть. Именем Бога умоляем тебя помнить, что ты нам утвердил своею собственною присягою». Белорусам и литовцам отвечал краковский архиепископ, вновь утешая их унией. Краткую речь сказал также король, в которой уверял белорусско-литовских послов в полной благосклонности к ним и заботе об их благе, как только они исполнят его волю об унии. На следующий день, в праздник св. апостолов Петра и Павла, в костелах Люблина уже пели «Тэ Дэум», а польские ксендзы призывали своих прихожан благодарить Бога за счастливое для Польши событие.
Герб Речи Посполитой.
ВКЛ на карте РП.
1 июля 1569 года белорусско-литовские сенаторы и послы были приведены к присяге на верность унии, т. е. фактически на включение своего государства в состав Польши. Все совершилось по воле короля и польской знати, мечтавшей об этом событии со времени Ягайлы. Великое княжество Литовское, которое ранее в три раза превосходило Польшу по территории, опустилось до уровня придатка польской короны. Тем самым после 350-летнего государственного бытия как суверенное государство оно перестало существовать. Великолитовские патриоты в течение 175 лет энергично защищали независимость своего государства от посягательства поляков, воевали за это с Москвой и крестоносцами, но в конце концов не выдержали и сдались на милость победителей-союзников. Но милости не последовало, так как цели и устремления польской стороны были прямо противоположными патриотическим чувствам белорусского и литовского народов.
На фоне драматической борьбы за свободу и независимость Великого княжества Литовского особенно ярко выделялись белорусско-литовские государственные деятели и патриоты, в первых рядах которых находились князья Радзивиллы: Николай Черный (умер в 1565 г.) и Николай Рыжий — воевода виленский, титуловавший себя: «Мы, Николай Радзивилл, Божиею милостию князь Олотский и Несвижский»; Иван Ходкевич — староста жмудский, Евстафий Волович — староста берестейский, Николай Нарушевич — подскарбий литовский и Пац — каштелян витебский, которые смело и энергично защищали интересы своего государства до последней возможности. И если бы не выход из их рядов русско-украинских сенаторов и послов, то Люблинская уния 1569 года, скорее всего, вызвала бы открытую войну Великого княжества Литовского с Польшей. Литовско-белорусские патриоты, не желая отдавать Польше свое государство, приготовлялись к такой войне и рассылали грамоты с призывом к ней. Поляки считались с возможностью войны, поэтому уже на Люблинском сейме обсуждали между собою меры по ее предотвращению. Эта военная угроза миновала лишь тогда, когда польскую сторону приняли русины-украинцы, а белорусы и литовцы были предоставлены своим собственным силам, да еще и находясь к тому же в состоянии войны с Московским государством. В такой ситуации они просто были не способны воевать с Польшей. Вот почему Иван Ходкевич, обращаясь к русско-украинским послам, и воскликнул на сейме с отчаянием: «Вы уже обрезали нам крылья!»
1 июля 1569 года договор об унии был подписан как поляками, так и литвинами, а 4 июля Сигизмунд II Август утвердил его. Договор представлял собой польский план унии и сводился к следующему:
1. Польша и Литва провозглашались единым содружеством (res publica), единым государством (unum regnum) и единым народом (unus populus).
2. Во главе Речи Посполитой стоял единый суверен с титулом «король Польский, великий князь Литовский», который избирался сенатом и шляхтой объединенного народа. Однако отныне избирательный сейм должен был собираться только в Польше.
3. Вновь избранный король после коронации обязан был дать клятву защищать свободы обоих народов, однако местом коронации объявлялся только Краков. Отдельной церемонии коронации на великое княжение литовское не предусматривалось.
4. Оба государства могли иметь один сенат и один сейм, являющиеся установлениями польской короны (коронными).
5. Внешняя политика Польши и ВКЛ провозглашалась единой, а земельные угодья граждане обоих государств могли приобретать в каждом из них на равных условиях.