Страница 11 из 14
Не нарадуются старики на дочку, души в ней не чают. Растет дочка и умная, и смышленая, и веселая. Со всеми ласковая, приветливая. И работа у Снегурочки в руках спорится, а песню запоет – заслушаешься.
Прошла зима.
Начало пригревать весеннее солнышко. Зазеленела трава на проталинах, запели жаворонки.
А Снегурочка вдруг запечалилась.
– Что с тобой, дочка? – спрашивает старик. – Что ты такая невеселая стала? Иль тебе не можется?
– Ничего, батюшка, ничего, матушка, я здорова.
Вот и последний снег растаял, зацвели цветы на лугах, птицы прилетели.
А Снегурочка день ото дня все печальнее, все молчаливее становится. От солнца прячется. Все бы ей тень да холодок, а еще лучше – дождичек.
Раз надвинулась черная туча, посыпался крупный град. Обрадовалась Снегурочка граду, точно жемчугу перекатному. А как снова выглянуло солнышко и град растаял, Снегурочка заплакала, да так горько, словно сестра по родному брату.
За весной лето пришло. Собрались девушки на гулянье в рощу, зовут Снегурочку:
– Идем с нами, Снегурочка, в лес гулять, песни петь, плясать.
Не хотелось Снегурочке в лес идти, да старуха ее уговорила:
– Поди, дочка, повеселись с подружками!
Пришли девушки со Снегурочкой в лес. Стали цветы собирать, венки плести, песни петь, хороводы водить. Только одной Снегурочке по-прежнему невесело.
А как свечерело, набрали они хворосту, разложили костер и давай все друг за дружкой через огонь прыгать. Позади всех и Снегурочка встала.
Побежала она в свой черед за подружками. Прыгнула над огнем и вдруг растаяла, обратилась в белое облачко. Поднялось облачко высоко и пропало в небе. Только и услышали подружки, как позади простонало что-то жалобно: «Ау!» Обернулись они – а Снегурочки нет. Стали они кликать ее:
– Ау, ау, Снегурушка!
Только эхо им в лесу и откликнулось.
Снегурочка, эмоционально депривированная девушка, способная функционировать только в режиме «зимы» (запретов, контроля, опеки). С приходом весны, с приходом периода созревания и расцвета впадает в депрессию: печалится, уединяется, плачет (ждет «дождичка»). Она не знает, как жить весной, когда ты рождена Снегурочкой, да и можно ли выжить на солнце в подобной ситуации? Родители замечают ее страдания, но ничего не делают с этим, не пытаются понять, не помогают. Ответственность за состояние дочки они пытаются перенести на подруг: «Поди, дочка, повеселись с подружками!» Единственным способом выжить для Снегурочки становится делать то, что делают другие, без учета своих особенностей. Результатом является ее смерть, которая для нас также символ трансформации, изменения, перехода в другое качество (как например, в сказке «Русалочка» Г.Х. Андерсена). Снегурочка растаяла, и это был единственный путь бегства, освобождения.
У современных подростков, кстати, есть в сленге следующие понятия: «замороженная», что значит холодная, не чувствующая, не «врубающаяся» (не понимающая). Другое понятие – «отмороженная», то есть «оторва», не учитывающая мнения других, «со снесенной крышей», способная на самые экстремальные действия. На мой взгляд, эти понятия имеют общие семантические, и не только, корни с мотивом Снегурочки и очень хорошо проясняют то, что с ней или с подобными подростками происходит в жизни.
«Снегурочка» – классическая сказка про подростка, страдающего депрессией, которому требуется помощь специалиста медика. Чтобы остаться в живых или не перейти на уровень «отмороженности» (расстройство поведения), необходимо гармонизировать эмоциональное состояние, обрести себя, смысл жизни, все то, что мы называем устойчивой Я-концепцией.
Х. Дикманн (2000. С. 144) говорил о подобном мотиве в сказках так: «Происходит отказ от бесплодных и ведущих в тупик, несмотря на материальное благополучие, отношений с родителями ради собственной неведомой судьбы. Таким образом, жестокие сказочные события в символической форме ясно выражают давно известную мудрость, что на пути к независимости и самоосуществлению часто необходимо принести болезненную жертву, которая диктуется крайней нуждой».
Следующий мотив, который я предлагаю рассмотреть – это мотив фрустрированных базовых потребностей. «Стоит удовлетворить фрустрированную потребность, и суицида не будет!» – это один из принципов профилактики суицида. Если подросток получит любовь и принятие вместо равнодушия или ненависти; безопасность вместо насилия и т. п., – он выберет жизнь, ведь это заложено в нем от природы, что прекрасно иллюстрирует китайская басня.
Жители княжества никогда не видели моря. Но однажды к ним залетела чайка. Эту диковинную птицу поймали и принесли князю. Он приказал всем относиться к этой птице как к существу божественного происхождения. Ее поместили в самом лучшем храме. Трижды в день приходили княжеские музыканты и играли лучшие мелодии. Трижды в день приносили ей слуги на золотом подносе душистые ананасы, а в серебряном кувшине лучшее вино.
Но морская чайка привыкла жить на просторе. Звуки гонгов ее пугали. Она любила простую рыбу, а ананасы вызывали у нее отвращение. Пить она могла только морскую воду и едва решалась смочить в вине кончик клюва.
От постоянного страха, голода и жажды чайка умерла. Опечаленный князь воскликнул:
– Я сделал для нее все, что мог, почему же она не захотела жить?!
Вопрос, который задает князь, как правило, очень часто задают родители. Они много работают, ребенок имеет собственную комнату, компьютер, копят на новую машину, кормят его разнообразно, одевают модно, хотят летом повезти на курорт… Почему он (она) не захотел(а) жить?
Для того чтобы ребенок рос, развивался и был здоров, необходимо в первую очередь любить его, а это значит: видеть и учитывать его желания, интересы, способности; быть не вместо, а вместе; поддерживать, а не удерживать и т. п. Чайки, как и дети, умирают от страха (гнева родителей, наказания, неопределенности), голода (отсутствия любви и эмоциональных связей) и жажды (отсутствия интересов, желаний в жизни, многочисленных запретов).
Хотелось бы наш небольшой экскурс закончить сказками с сюжетом самоубийства, где жизнь побеждает смерть. Вот пример такой сказки из Новой Зеландии.
Паре была прекрасной девушкой. Она заигрывала с юношей по имени Хуту, но затем отвергла его. Глубоко уязвленный ее отказом, Хуту в гневе убежал прочь. Смущенная и пристыженная, Паре в отчаянии повесилась и спустилась в По, страну ночи, где жили мертвые и где правила Хина, первая женщина. Хуту тосковал о Паре и с помощью Хины последовал за Паре в Подземный мир. Почему Хина помогла ему? Можно вспомнить, что она тоже познала муки любви.
Хуту изо всех сил старался привлечь к себе внимание и любовь Паре. Но Паре затерялась среди множества духов мертвых, и Хуту не мог разыскать ее. Наконец Хуту привлек к себе ее внимание, согнув молодое деревце и подпрыгнув высоко вверх. Так Паре увидела Хуту и стала играть вместе с ним. Они раскачивались на дереве, взлетая все выше и выше, и наконец смогли ухватиться за корни растений, спускавшиеся из верхнего мира Ао. Так они смогли выбраться наверх из страны мертвых.