Страница 25 из 51
Иными словами говоря, Духовный лидер по своей действительной миссии, которую ему предстоит реализовать, станет инициатором огромного числа величайших революций, но это будут революции кабинетные, умозрительные, т.е. революции, которые в силу своей очевидной необходимости и насущности не будут требовать организации каких - то восстаний, каких - то мятежей, каких - то действий революционных масс. Это будут революции, устраняющие разруху в головах. И в таком развитии событий, когда революции будут совершаться спокойно, размеренно и деловито, и будет состоять революционный пыл Духовного лидера, когда он покажет другой путь, причём, об истинности этого пути не надо будет спорить, потому что истинность этого пути действительно будет бесспорной и безоговорочной. Думаю, моим слушателям такой ход событий кажется фантазией, мечтательством, в которое верится с трудом, однако это так и будет.
К сказанному выше при случае, естественно , можно было бы добавить ещё несколько немаловажных качеств, которые обязательно должны присутствовать у новоявленного Духовного лидера. Но я хочу сказать о более откровенной вещи - всеми указанными выше качествами как раз и обладает в настоящее время автор ЕАСТ БТРЯ Стрельцов Иван Александрович, т.е. я лично. И этим своим замечанием я совсем не хочу намекать на некие тонкости, ибо в данном случае дело сугубо добровольное, считать ли, или же не считать меня Духовным лидером русской нации. Ибо если кто хочет возразить, то возражайте по существу, т.е. доказательно, с приведением соответствующей аргументации опровергните высказываемые мною тезисы. И больше ничего не надо, ибо на основании аргументов сразу же станет видно, кто из оппонентов козёл, в кто - действительный Духовный лидер.
А теперь, чтобы больше не отвлекаться на остальные неотъемлемые качества предстоящего Духовного лидера русской нации, хотелось бы остановиться на изложении ещё одной, чрезвычайно важной и интересной вещи, а именно о внутреннем содержании (наполнении) той самой панацеи , которая и должна принести русскому народу общую пользу, показав ему правильный путь. Иными словами, что из себя представляет золотая рыбка, которую до сих пор держал за пазухой Духовный лидер, и в чём её непреходящая ценность в отношении великого будущего России. Думаю, это обстоятельство для членов коллектива Фрикопедии является даже более важным, чем качества человека, обращающегося к ним. Поэтому название следующей темы будет звучать следующим образом:
Б. Об особенностях доктрины Нового Учения, предлагаемого русскому народу новоявленным Духовным лидером русской нации И.А. Стрельцовым в качестве средства, отвращающего от погибели русскую нацию.
Выше уже было немало сказано о тех необходимых гипотетических качествах, которыми со всей необходимостью должен обладать действительный, настоящий Духовный лидер русской нации, создавая, а затем - предлагая свой рецепт счастья русскому народу. И резон в этом только потому, что опыт человека, пребывающего в том или ином социально - физиологическом либо нравственно - психическом состоянии самым непосредственными образом влияет на общее поведение конкретного индивидуума, на его направленность мышления, на его мировоззренческое видение ситуации в целом. Поэтому, когда очень часто говорят о том, что сколько людей, столько и мнений, необходимо помнить о том, что осуществляя какие - то ходы в общей стратегии, сами по себе ходы , зависящие от того или иного мнения, хотя и имеют многообразие вариантов их порядка выполнения, однако это обстоятельство нисколько не умаляет очевидного факта - сами по себе ходы могут быть либо слабыми, т. е. ведущими к ухудшению обстановки, либо наоборот, ходу могут быть сильными, т.е. ведущими к улучшению позиции и обстановки в целом на игровой доске.
И вот при таком, казалось бы , совершенно естественном порядке вещей, всё же существуют исключения. Поскольку кроме плохих и хороших ходов, иногда, т.е. достаточно редко, всё же случаются ходы, которые иначе, чем гениальными, назвать нельзя. Поэтому, если говорить о роли духовного лидера в общем контексте стратегии существования будущей великой России, то для успешного осуществления такой миссии требуются не просто хорошие, добротные ходы, а именно ходы гениальные, экстраординарные, которые сражают наповал, поскольку аналитически являются безукоризненными важнейшими, создающими выигрышный перелом в игре. Это же обстоятельство говорит и обратном - иногда случаются такие исключительные ходы, которые оказываются роковыми именно потому, что они оказались совершенно нелогичными и привели к поражению просто по какой - то неряшливости или откровенному ротозейству.
Однако говорить мы будем не о природе плохих, а о природе исключительно полезных ходов, прямиком ведущих к победе. В прикладном значении это значит, что если раньше в ряде случаев таким переломным ходом событий в истории России, чаще всего служило обычное человеческое внушение, главным образом, обращённое к чести и морально - волевым качествам людей, принимающих решения, то сейчас переломными ходами могут быть лишь те ходы, которые с точки зрения , как говорится, банально - рациональной эрудиции, должны быть интеллектуально безупречными. Поэтому и сам концепт Нового Учения, который написан настоящим Духовным лидером русской нации, должен отвечать именно этому высочайшему требованию - быть интеллектуальной вершиной разумения, сокровищницей логики и здравомыслия.
1. Т.е., говоря другими словами, утверждения, основания и положения Нового учения новоявленного Духовного лидера, во - первых, должны обладать уникальностью, т.е. эти идеи должны находиться в своей девственной чистоте, с которой они были произнесены, и поэтому, не должны встретиться у различных предыдущих ораторов (или же даже других духовных лидеров), что, в свою очередь, не исключает значительной творческой переработки неких старых идей.
Иными словами говоря, это должно быть действительно новое слово.
2. Во- вторых, Новое Учение должно быть учением, т.е. целостно - непротиворечивой, логично выстроенной доктриной, а не просто набором призывов, лозунгов , пожеланий и доброжелательных побуждений, чем грешит огромное число новоявленных учений и политических программ. Иными словами, это должен быть конкретный концепт, причём научно - основательный концепт, соответствующий действительности, легко проверяемый на правдоподобность.
3. В-третьих, Новое Учение должно нести в своём содержании перспективу, т.е. раскрывать цели и задачи, а также смысл реализации такого учения на длительный предстоящий исторический срок . Причём их изложение должно быть конкретизированным, привязанным к реальным феноменам, а не то, как сегодня, когда трактовка целей и задач выглядит весьма туманной и неопределённой. Иными словами говоря, это должна быть программа, рассчитанная на то, что её действие рассчитано на неопределённо долгий срок, и в процессе этого срока она не будет подвергаться сколь - нибудь значимым изменениям и корректировкам, как это бывает с программами, создаваемыми людьми, привыкшими жить и думать в рамках одного дня.
4. В-четвёртых, Новое Учение кроме декларации задач, целей и смысла. в обязательном порядке должно быть посвящено непосредственному описанию механизма реализации продекларированных идей, т.е. показать сам алгоритм, указать стадии, операции, последовательность этих операций, т.е. общую технологию воцарения идей, излагаемых Новым учением. Иными словами говоря, это будет документ, описывающий сам процесс достижения цели, его последовательность и параметры.
5. В-пятых, Новое Учение является действительно научным, к которому вполне применимы те критерии, которые применимы к о всем так называемым наукам галилеевского типа. Поэтому все его положения находятся в жёстких рамках науки, называемой формальной логикой, в свою очередь, исключающей какое - либо множество разночтений решения названной проблемы. Это значит, что при описании всех значимых элементов общей системы обязательно должен высказываться (обозначаться) обратный (противный) вариант. Иными словами говоря, в данном учении будет всегда, при любых обстоятельствах существовать отчётливая пропасть между тем, что есть ложное, а что - истинное, так что каких - либо компромиссов оно допускать не может в принципе. Это как таблица умножения - для любого действия умножения уже заранее имеется конкретный, единственный ответ.