Страница 104 из 124
Ибо у Пушкина и нет никакого повествования, которого необходимо придерживаться, чтобы закономерно появился:
- На красных лапках гусь тяжелый,
Задумав плыть по лону вод,
Ступает бережно на лед,
Скользит и падает веселый.
Мелькает, вьется первый снег,
Звездами падая на брег.
Что заметил Катенин, и сообщил, что:
- Не помню, что и было в этой главе Евгения Онегина, только гусь пробежал, да жук прожужжал.
Так происходит потому, что перед Пушкиным стоит не та задача, что пред учеником в школе:
- Написать сочинение на Тему. - Там:
- Образ Катерины в её темном царстве, или:
- Почему Софья так злобствует против влюбленного в нее Чацкого.
Пушкин расписывает другую тему, как минимум:
- Быть или не быть, - а еще точнее:
- Сотворение Мира Богом. - Следовательно, не картинку перед собой рассматривает, а исходит из:
- Фундамента, - состоящего только из шести дней творения и седьмого отдыха. - Как он сам и говорил:
- Тема должна быть не меньше Ада Данте Алигьери.
Следовательно:
- Тема не передо мной, а во мне. - Поэтому отключаться от себя до беспамятства не имеет никакого смысла.
Школьное же сочинение пишется, как пишется-делается Госплан:
- Сёдня вы министр сталелитейной промышленности, а завтрева, авось попадете на картохвель с иво сельским хозяйством. - Зачем?
- Вот именно за тем же, зачем Сергею Солоуху скушно писать одно и тоже.
В принципе, не зря, конечно:
- Им овладело беспокойство,
Охота к перемене мест,
Весьма мучительное свойство,
Немногих добровольный крест.
Но сразу видно, что эта Охота к перемене мест разная у Пушкина и у школьного сочинения, по образу и подобию которого построена вся советская литература. Ибо фундамент как любой самой высокой и самой толстой советской литературы и школьного сочинения всегда и абсолютно:
- Один и тот же, - а именно:
- Краткий Курс, - превзойти который не имеют права ни академики, ни плотники, ибо все они:
Одни и те же монтажники Партийности - искусственно созданной определенности, имеющей, тем не менее, основание в древней Вавилонской Башне, смолой для кирпичей которой послужила тоже искусственно созданная человеком смола под названием:
- Кор-руп-ция-я-я.
Краткий Курс - это зерно, которое не имеет права расти, метаморфоза превращения в дерево у него отсутствует на генетическом уровне заодно с самой генетикой.
И фундаментом этой разницы является Человек:
- Герой он романа, - или как сказал Высоцкий:
- Просто так: погулять вышел?
Имеется в виду напрочь не понимаемая многими истина:
- Читатель - это и есть Главный Герой Романа. - Не для красного словца, а на самом деле:
- Такова конструкция художественного произведения, открытая Вильямом Шекспиром. - А не просто так он перевел на язык Шервудского леса древние сказки.
Поэтому, что гусь плывет, что жук летает, а:
- Я-то! тоже всегда Там. Там-там-там-там-там-там.
Вот, как говорится:
- Эдак надо писать книги О Животных.
Именно коррупция Скалозуба и Фамусова не дает возможности Чацкому - как Читателю - предстать перед Софьей в своем истинном свете:
- Героем Романа.
Так же, как и мы не понимаем, что и Софья, как Марья Гавриловна из Метели А.С. Пушкина, читает со сцены только:
- ЧУЖИЕ ПИСЬМА, - письма ее далекого, древнего любовника:
- Жан-Жака Руссо и его:
- Новой Элоизы.
--------------------
31.10.16
На этой неделе 20 лет назад
Говорят про политзаключенных. И пропускают слово:
- Выпивка.
Вот и в 17-м году власть отнеслась к министрам Временного Правительства и другим крестьянам, как к:
- Выпивке, - название, которого нельзя найти даже в деревенском ларьке, где все с именами и отчествами:
- Водка Московская, Водка Столичная, Коньяк Армянский Пятизвездочный.
А тут даже Солнцедара не удостоили.
Следовательно:
- Какое отношение к другим - к вину, в данном случае - такое и уж тем более к людям.
Чего ждать хорошего.
Говорят, что уничтожили почти всех, кто брал власть в 17-м году. Выходит, революционеры поступали:
- Не совсем честно, - а те, кто их уничтожил:
- Совсем нечестно.
--------------------
Невероятно, вот только сейчас обнаружил, что на картине Ван Гога Подсолнухи есть еще один портрет, и это лицо, которое изображает:
- Сам горшок, бело-желто-серая ваза, в которой стоят цветы: Подсолнухи.
Виден полностью только один - левый, от нас, правый - глаз. Скорее, это женщина, но может быть, и сам Ван Гог.
Вижу эту картину каждый день, и кого только не увидел в букете подсолнухов, вплоть до Монтекосумы, но горшок показался впервые.
-------------------
01.11.16
РС - Кара-Мурза - Грани Времени. Памяти Владимира Зельдина
Говорят, в Дон Кихоте Владимир Зельдин призывал:
- Быть честным. - Но!
Но зачем, все-таки в реальности нужна честность? Почему она пропагандируется при любом режиме, что это:
- Очен-но хорошо! Гут и так далее.
И получается, по некоторым историческим данным, для того только сия группа мозговых клеток поощряется, чтобы, как рассказано в истории:
- Пригласить реципиентов в гости, и там без помех, чинно и благородно:
- Грохнуть. - Ибо:
- Кто будет ожидать от честных нечестности?
Уберите, пожалуйста, сами знак вопроса.
Поэтому и пишут:
- Хочу быть честным.
Но не Войнович, разумеется. У него как-то получилось рассказать о честном, как о нечестном, иначе бы не ругали.
------------------
Селби - Дин - 10 - 1 - Что может значить только одно:
- Дин подчинился договоренности проиграть, но решил плюнуть организаторам Таких соревнований в лицо:
- Играть вынужден, но:
- Не буду!
-------------------
02.11.16
Радио Свобода - Поверх барьеров с Иваном Толстым
Ребята настолько обалдели от своего междусобойчика, что на всех программах одно и тоже.
Не успел выключить, да и руки сырые.
Марина Ефимова говорит:
- Надо было Иисуса Христа привинтить винтиками, а не просто так прибивать обычными гвоздями. - Говорит возрастом от 3-х до 5-ти, наиболее распространенном среди советских писателей 40-х и 50-х из тех:
- Кого еще не запретили.
И вот этот ГОЛОСОК, оставленный Ждановым для советского писательского приплода мы слышим и слышим из РАДИО СВОБОДА!
Принципиальное отличие этого голоска в том, что он основан на том же на чем стоит советская власть:
- Отсутствие Посылки. - Ибо чем плохи винтики, по сравнению с гвоздиками?
В том, что детским лепетом предполагается:
- Иисус Христос был недостаточно хорошо прикреплен к кресту, поэтому и смог убежать:
- Гвозди были не те, винты надо было придумать специальные.
Тогда как в Евангелии много раз сказано:
- Убежать было нельзя. - Но!
Но можно распустить слух, что:
- Можно!
И вот Марина Ефимова до сих пор эти слухи и распускает.
Распускает, конечно, от души, но не думаю, что на все сто процентов.
Почему именно словами ребенка выносится эта ахинея?
Дак естественно:
- Дети наше будущее. - А оно должно быть таким же, как прошлое.
Что имеется в виду, когда говорится в Евангелии:
- Будьте, как дети? - Это значит словами ребенка говорит Бог.
Так вот это самое слово Бог: