Страница 8 из 16
Саша, совершенно обессиленный, упал на диван и заплакал: плачет и никак не может остановиться. Лицо у него изменилось: безумное выражение ушло. Ветхий человек отступил, и начал проявляться образ Божий. Совсем другим мой муж стал. Сказал: «Теперь еду буду крестить, матом не буду ругаться». Поездка на него подействовала: страх Божий появился у человека. «Надолго ли?» – думала я. Вечером телевизор мы уже не включали. Муж говорит: «Ты мне почитай, почитай что-нибудь». Стала я ему читать что-то из житий святых. Весь вечер Саша плакал и крестился бесконечно, иконку Божией Матери к себе прикладывал. А я только удивлялась этой внезапной перемене. Ну, думаю, посмотрим, что дальше будет.
На следующий день он побежал к батюшке исповедоваться. В храме его не было, он только недавно вернулся из Москвы. Муж побежал к нему домой, стал рассказывать, что с ним произошло. А батюшка смотрит на Сашу и не верит – такое чудо случилось на его глазах! Чудо же было в том, что Господь исцелил не только душу моего мужа от страсти винопития, но и тело. Организм Саши до этого был в плачевном состоянии – и печень, и сердце барахлили, а теперь он получил внутреннее исцеление. Невозможно было этого не заметить даже невооружённым глазом. Два часа муж, стоя на коленях, исповедовался у батюшки дома. После этого отец Валентин благословил его прийти для причастия в храм.
Чудо это случилось пятнадцатого апреля, как раз перед Пасхой. Пасху в тот год праздновали двадцать седьмого апреля. И вот с этого времени муж вместе со мной и дочкой стал ходить на все церковные службы. Каждый день он стал читать утреннее и вечернее правило. Вся наша жизнь чудесным образом изменилась. От прошлого не осталось и следа. Наша семья на себе испытала истинность слов: то, что невозможно человеку, возможно Богу.
Некоторое время Саша ещё продолжал работать в морге, не пил. Ему, конечно, там предлагали, как и прежде, но он пить уже не мог. Оставалось только бросить курить. Начальник совсем спивался и при этом постоянно угрожал уволить мужа. Саша числился его помощником, то есть его обязанностью было только прибираться в морге. Но он там быстро всему научился и делал всё профессионально, лучше, чем его начальник. В результате мой муж выполнял абсолютно всю необходимую работу. В этом тоже, наверное, был Промысл Божий. Поскольку Саша стал верующим, батюшка объяснил ему, как по-православному готовить тело к погребению – одевать и укладывать в гроб, и благословил надевать на крещёных умерших крестик, если его не было, молиться об их упокоении, читать при выносе тела «Святый Боже», объяснять родственникам, как вести себя на похоронах, на поминках. Объяснять, что надо не говорить: «пусть земля будет пухом», – а молиться хотя бы такими словами: «Царство Небесное новопреставленному».
Примерно через год, перед Великим постом, тоже благодаря нашему батюшке Саша бросил и курить. Ведь и перед причастием курить нельзя, и после причастия тоже нельзя. У отца Валентина служба заканчивалась поздно, очень тяжело для курильщика столько не курить – с вечера и до середины следующего дня. И Саша совсем избавился от сигарет, это был уже его осознанный выбор.
За чудом исцеления мужа в нашей семье произошли и другие удивительные события.
Морг в конце концов закрыли, работников уволили. Муж остался без работы. Стали думать, чем ему дальше заниматься. Не телевизор же смотреть да по гуляньям ходить как раньше! Я больше всего боялась – чем он заполнит пустоту? Ведь если душевную пустоту не заполнить, может прицепиться другая страсть, даже хуже пьянства. В Евангелии приводится такой пример, когда нечистый дух выходит из человека, а потом возвращается, да ещё других бесов с собой приводит[15]. Но мои опасения, слава Богу, оказались напрасны. Главное, что все его друзья-собутыльники куда-то пропали и больше не докучали ему. В родном Смоленском Сашу все знали и удивлялись перемене, но смотрели на него как на какого-то ненормального: как это можно на праздник не выпить? В Новый год – не напиться и не подраться?.. Даже знакомые бабушки, спрашивая у меня, как произошло, что муж больше не пьёт, не верили, что это чудо от Бога. Батюшка благословил меня свидетельствовать об этом чуде. И я рассказывала всем, что Саша приложился к иконе и исцелился. А бабушки не верят, отвечают мне: «Ты заговорённая, что ли? К какому колдуну ходила?» Просто беда, какими неверами оказались наши «православные» бабушки. Мы поначалу даже в какой-то общественной изоляции очутились. Но потом подружились с отцом Валентином. И в общине, которая стала складываться при церкви, появились как раз те люди, которые и были нам нужны – вместо прежних Сашиных приятелей. Компания подобралась из непьющих и некурящих, в ней все друг друга поддерживали.
Незадолго до всех этих событий моя мама тоже переехала жить в Смоленское, купила здесь домик. А была она неверующая. Однажды, уже после того, как мы с Сашей повенчались, она пришла к нам в гости. Заходит в комнату, а у нас батюшка сидит, которого мама не ожидала тут увидеть. И вот, слово за слово, завязался разговор. И за этот вечер отец Валентин, можно сказать, поставил ей ум на место, объяснил всё о её безбожной жизни. Так убедительно наш батюшка умел говорить, что за несколько часов человеку открылся путь к Богу. Когда он ушёл, мама, чуть не плача, сказала: «Как же мне с этим жить? Я совершенно растерялась. Я теперь не знаю, как жить…» Я отвечаю: «Мама, иди на исповедь!» А она: «Не пойду, я боюсь». Но я её продолжаю уговаривать: «Пойди исповедайся, причастись». Она сначала упиралась, но в конце концов пошла в церковь, потому что поняла: обратной дороги нет. Ей вдруг открылось, что всё, чем она раньше жила, было пустое, не нужное ей.
Господь милостив. Он видит человеческие сердца и каждого расположенного к вере ведёт к вечной жизни своими путями, может быть, совсем непонятными поначалу. И обязательно даст человеку способы устроить жизнь и материально. Ещё работая в морге, Саша ради забавы выстругивал ножичком из прутьев маленькие брёвнышки, а из этих брёвнышек складывал избу. Вроде безделица, но домики выходили очень красивые. Став безработным, он подумал: а не построить ли таким образом церковку? Сказал – сделал. Первой его работой стала копия храма Оршина монастыря. В Оршинской обители под Тверью есть небольшой, размером с комнатушку, бревенчатый храм, посвящённый местному святому, преподобному Савватию Оршинскому[16]. Когда мы были там, Саша увидел эту простую церковку, она ему очень понравилась. Теперь с помощью перочинного ножика он скопировал её: получилось точное миниатюрное подобие. Работал дома, сидя на полу. Никаких станков у него не было.
На этом Саша не остановился. По фотографиям деревянных храмов он из своих брёвнышек делал их макеты с точным соблюдением пропорций. Брёвнышки нужного диаметра строгал из досок. Первые свои работы он подарил монастырю, где теперь наша дочка подвизается. А остальные стал продавать, хорошо шли. Среди своих знакомых распространяли, возили на продажу в Москву, в Сергиев Посад, даже за границу у нас ушла одна модель. Высотой эти миниатюрные церкви были сантиметров сорок, все разные, каждая на свой лад. Некоторые храмы Саша делал с внутренним убранством. Откидываешь верх, а внутри алтарь, иконостас, и алтарные дверки – Царские врата – открываются. Потом подсветку стал делать, как будто свечки горят. Смотрелось очень интересно.
На деньги от продажи этих макетов мы и жили, другой работы в посёлке не было. Все удивлялись, как это мы столько времени живём за счёт такой странной работы – это же не конвейер, штучный товар. Пока сделаешь, пока продашь. На первый взгляд невероятно. Но по милости Божьей и такое возможно. Сашу, конечно, приглашали в местный Дом культуры, но он отнекивался. Звали в музыкальную школу, он и там отказывался работать, говорил, что не сможет: надо ведь не просто быть музыкантом, а педагогом, да и терпения у него не хватит с детьми работать. Вот на то, чтобы миниатюрные церкви делать, – терпения хватало…
15
Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идёт и берёт с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого (Мф. 12:43–45).
16
Преподобный Савватий Тверской Оршинский (†1434) – монах, по преданию пришедший в Тверь из Иерусалима. Подвизался в Оршинском Вознесенском монастыре, затем решил перейти к пустынному жительству и поселился недалеко от Твери отшельником в лесной пещерке. Основал монастырь Савватьева пустынь. День памяти – 15 марта по новому стилю.