Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 11 из 16

Богу в моей жизненной концепции места совсем не отводилось.

Как-то раз я уговаривал свою жену поехать в Карелию, чтобы отдохнуть, порыбачить. Она ответила: «Только с условием – побываем на Валааме, на Соловках, заедем в Старую Ладогу и Тихвин». Я согласился без энтузиазма. Меня Церковь не привлекала – даже с точки зрения красот архитектуры. Внутри храмов, по моему тогдашнему мнению, делать было вообще нечего.

Но Господь снова и снова стучался в моё сердце. Вместе с женой и друзьями я любил посещать курорт в Солотче Рязанской области. Там много гостиниц с саунами и бассейнами, ресторанами. Однажды весной с супругой и дочкой мы поехали на турбазу рядом с Солотчинским монастырём. Отдохнули мы в субботу (это была Великая суббота, о чём я, конечно, не знал), а утром супруга говорит: «Пошли в храм!» – «Зачем, что там делать?» – спрашиваю. «Сегодня Пасха!» – «Ну пошли, сходим», – с неохотой согласился я. Она затянула меня в Солотчинский монастырь. Входим в храм, а там – разложенные на столах куличи и пасхи, крашеные яйца, священник их водой кропит. Жена пошла ставить свечи, а я, глядя на всё это, думаю: «Мракобесие какое, с серьёзным видом поливают водой булки!» И следом за этой мыслью в голову змеёй влезла другая: «Если Бог есть, пусть Он меня накажет за такие слова».

После храма мы поехали на речку, постояли с удочкой: клёва не было. Тогда сели в машину, поехали обратно – и совершенно неожиданно попали в аварию. Казалось бы – ровная дорога, сухой асфальт. А машина вдруг улетела в кювет, перевернулась и упала на бок. Страшно… Кювет был залит водой. Мы висели на ремнях и видели, как вода поднимается по стеклу. Казалось, будто тонем. Из машины в конце концов удалось выбраться. Дочь на заднем сидении не была пристёгнута, но, слава Богу, не пострадала. Документы, аппаратуру – всё вылавливали из воды. Эвакуатор забрал машину, нас отвезли в гостиницу. Вечером мы с супругой сидели в ресторане, и я думал: сегодня произошло что-то необычайное. Самоуверенно попросил наказания и вот – получил. Снова вспомнил – ведь уже был случай, связанный с аварией, после которой я ничего не стал в себе менять. Что теперь? Меня посетило потрясающее открытие: оказывается, своей жизнью я не вполне управляю, есть некая сила – тогда я ещё не знал какая, – во власти которой я живу. Эта сила может устроить аварию, может лишить жизни или помиловать. Я наконец серьёзно задумался: неужели Бог услышал этот мой вызов? Значит, Он есть?

Вскоре мы съездили в один известный монастырь. После той поразившей меня до глубины души поездки я почувствовал, что Бог реально действует в моей жизни, что Он близок. Потом произошли какие-то другие, не столь масштабные события – они также свидетельствовали о Боге и подводили к тому, что я должен верить в Него. Появились знакомые, с которыми я беседовал про всё это, советовался. Они сами жили с твёрдым мнением, что ничего не бывает без воли Божьей. Задумываясь о вере всё более и более, я никак не мог решиться на перемены. Думал, если переходить к жизни по заповедям, то надо непременно «сжечь за собой все мосты» и начать всё заново, с чистого листа. Казалось, что я стою на краю бездны, куда предстояло прыгнуть. Задумаешься тут. И потом: привычка, говорят, вторая натура. Но всё это, как я потом понял, были страшилки лукавого.

Господь милостив, Он дал мне новый шанс. Среди моих клиентов был Сергей, приятель отца, знакомый с одним православным старцем. Когда у нас сильно заболела дочка, Сергей сказал, что мы непременно должны поехать с ней к тому старцу. У старца скоро именины, многие приедут поздравлять. Я, как обычно, пробуксовывал: зачем мне тот старец, чудотворцев разных развелось, поди узнай, кто из них кто. Но Сергей сказал, что никакие отговорки не принимаются, – в общем, взял в оборот. Я через силу согласился – просто из уважения к старшему.

Удивительно, сколько людей приехало поздравлять старца с именинами. После службы в храме к нему выстроилась огромная очередь. Каждый подходил, поздравлял, и старец что-то говорил в ответ. Подошли и мы с женой и дочкой. Он сразу определил, какая у нас проблема. Погладил дочери веко, спрашивая: «Какой глазик болит, этот?» Мы сразу ощутили, что происходит какое-то чудо, во всяком случае событие неординарное. Потом старец спросил: «Когда вы уже повенчаетесь?» Мы с женой хором ответили: «Да, батюшка, повенчаемся, надо…» И тут я почувствовал, что меня накрывает волна какой-то необъяснимой радости. Много позже я сравнил это с тем, что произошло с Мотовиловым, «служкой» преподобного Серафима Саровского[19], когда по молитве преподобного на него сошла благодать.

«– Что же чувствуете вы теперь? – спросил меня [Мотовилова] отец Серафим.

– Необыкновенно хорошо! – сказал я.

– Да как же хорошо? Что именно?

Я отвечал:





– Чувствую я такую тишину и мир в душе моей, что никакими словами выразить не могу!»[20]

Что-то подобное в малой степени почувствовали и мы с женой. Отойдя от батюшки, сло́ва не могли друг другу сказать от переполнявшей радости, только слёзы из глаз текли. Такую радость ничто другое не даёт: ни власть, ни деньги, ни победы, ни семейная любовь, ничего. Истинно неземная радость. Это событие окончательно уверило меня, что Бог есть. Но я по-прежнему ничего про Него не знал. Добрый Он или злой? Может, Он один и тот же во всех религиях? И буддисты, и кришнаиты, и христиане верят в одного и того же Бога? Как узнать точно, чтобы не ошибиться в выборе веры? Мне казалось, что если я решу этот вопрос неправильно, то больше уже никогда не найду Бога.

Помню свой первый осознанный приход в храм. Я уже многого добился из того, о чём мечтают: купил квартиру в Москве, имел хорошую машину, деньги в банке. В моей благополучной семье было двое детей. Но вдруг я столкнулся с очень серьёзной проблемой, о которой в двух словах не расскажешь. Это была цепь каких-то недоумений и неприятностей, которым не было конца. Все мои старания решить проблему только запутывали ситуацию ещё больше, и в какой-то момент я почувствовал своё полное бессилие. Окончательно рушилось моё кредо, что человек строит свою жизнь сам. Я пришёл к пониманию того, что я слабый, очень слабый и не в состоянии контролировать свою жизнь. Как бы я ни пыжился, ни старался казаться суперменом, оказывается, я целиком нахожусь в руках Бога, Который может сделать со мной так, а может этак. В общем, дошло до меня, что человек не хозяин себе, что существует истинная сила, выше всякой человеческой силы – Бог, и только с Его помощью что-то можно сделать. А до этого момента Бог попускал мне жить в своё удовольствие – как малому ребёнку…

Отчаявшись решить мою проблему, одним воскресным утром я пришёл в храм. Внешне я походил на заправского прихожанина, но внутренне чувствовал себя нищим и убогим и потому в уме видел себя приползшим в церковь на коленях. Из-за множества людей постеснялся упасть ниц перед иконой Спасителя, но так хотелось… Тогда я мысленно встал на колени и попросил: «Господи, если Ты есть, помоги мне решить мою проблему».

После этой мольбы она действительно быстро разрешилась. Я почувствовал Бога в своей жизни, почувствовал, что Ему можно молиться, можно просить Его о чём-то. С Богом можно жить…

Потом была важная для меня встреча с преподобным Серафимом. Сергей, «затащивший» меня к старцу, точно так же, «явочным порядком», привёз меня в Дивеево. Дело было так. Я пришёл к Сергею в гости, сидим, разговариваем. Галина, его жена, вдруг говорит: «Поехали в Дивеево». Ну а у меня ещё старая песня: «Зачем? Не поеду. Есть Бог, с Ним и надо разговаривать, а что ваш Серафим, он же не Бог – посредник. Мне посредники не нужны». И в эту минуту раздался телефонный звонок. Звонили мне – знакомая, о которой несколько лет не было ни слуху ни духу, и вдруг – она сдаёт комнату рядом с Дивеевским монастырём, и именно сейчас, когда я отказываюсь, приглашает приехать. У меня даже мурашки по телу пробежали, а Галина говорит: «Вот так. Батюшка Серафим тебя лично приглашает…»

19

Преподобный Серафим Саровский, в миру Прохор Исидорович Мошнин (1759–1833) – иеромонах Саровского монастыря, основатель и покровитель Дивеевской женской обители. Известен своими аскетическими подвигами, например, тем, что тысячу дней и ночей провёл стоя на коленях на каменном валуне. Прославлен Русской Православной Церковью в 1903 году в лике преподобных по инициативе царя Николая II. Один из наиболее почитаемых русских святых. Дни памяти: 15 января и 1 августа по новому стилю.

20

Из «Беседы преподобного Серафима Саровского о цели христианской жизни с симбирским помещиком и совестным судьёй Н. А. Мотовиловым».