Страница 15 из 32
Анисия (ЩЕМЕР Анна Ивановна), монахиня
(03.02.1875 г., д. Красная, Минская губ., Российская империя – ? г.)
В 1913 г. поступила в Леснинский женский монастырь. После революции в России эмигрировала в Югославию. Известно, что после Второй мировой войны она была монахиней женского русского монастыря Пресвятой Богородицы Пречистой (гор. Кичево, Македония, Югославия). Перешла в юрисдикцию Московского патриархата и приняла советское гражданство.
В связи с конфликтом между И.В. Сталиным и И.Б. Тито из Югославии с конца 1940-х гг. стали изгоняться русские люди. В феврале 1950 г. югославские власти потребовали от монахинь покинуть страну. Сестер погрузили в товарный вагон и депортировали в Албанию. Мон. Анисия поселилась вместе с сестрами в монастыре Святого Власия в гор. Дураццо. Православным монахиням было трудно жить в неправославной стране – в Албании. Однако и советское правительство не желало принимать монахинь на свою территорию. Вероятно, переселилась вместе с сестрами в другую страну.
Источники и литература:
ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 730, л. 78, 112, 131; д. 974, л. 60, 63.
Анна (АНИХОВСКАЯ), инокиня
(15.11.1890 г., с. Гари, Могилевская губ., Российская империя – ? г.)
Обучалась в школе. В 1910 г. поступила в Леснинский женский монастырь, вместе с которым оказалась в эмиграции в мест. Хопово (Королевство СХС). 19.06.1920 г. посвящена в рясофор. Несла послушание чтицы в храме. Состояла в юрисдикции СПЦ.
Источники и литература:
АЛЖМ. Указ сестер монастыря Хопова по 1 января 1938 г.
Анна (ИЛЬИНА), монахиня
(25.01.1892 г.– 13.02.1970 г.)
Проживала в США. Была похоронена на кладбище Успенского женского монастыря «Ново-Дивеево» в мест. Нанет (рядом со Спринг-Вэлли, шт. Нью-Йорк, США).
Источники и литература:
Фотография могилы.
Анна (КОРОТКОВА Ирина Ильинична), монахиня
(11.03.1914 г. – 27.03.1979 г., Провемон, современный per. Верхняя Нормандия, Франция).
Проживала вместе с семьей в гор. Париже. Рано стала вдовой. В 1945 г. скончался ее муж Александр Васильевич Коротков (был захоронен на кладбище в Сент-Женеьев-де-Буа). У супругов был единственный сын Илья Коротков (психолог, психотерапевт, церковный деятель). Впоследствии Ирина Ильинична работала секретарем в русском офисе Француского управления защиты беженцев и апатридов. Она многим оказывала помощь в оформлении документов, в социальных вопросах и в другом. Ирина Ильинична была замечательным человеком, высококультурным, уравновешенным, открытым к чужим заботам, горестям и сомнениям. Она поступила в Леснинский монастырь. Приняла монашеский постриг с именем Анна. Долгие годы была помощницей игуменьи. Относилась к юрисдикции РПЦЗ. Похоронена на кладбище монастыря в местечке Провемон (per. Верхняя Нормандия).
Источники и литература:
Грезин И.И. Алфавитный список русских захоронений на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа. Париж, 1995. С. 192.
Незабытые могилы. Российское зарубежье: некрологи 1917–1997. В 6 т. Т. 1. А-В / Рос. гос. б-ка; Сост. В.Н. Чуваков; Под ред. Е.В. Макаревича. М., 1999. С. 98.
Российское зарубежье во Франции, 1919–2000. Биографический словарь: В 3 т. / Под общ. ред. Л. Мнухина, М. Авриль, В. Лосской. Т. 3: С-Я. М., 2010. С. 664.
Анна (ПУГИНА Анна Дмитриевна), инокиня
(? г., Российская империя – 01.01.1950 г., гор. Хельсинки, Финляндия)
Анна Дмитриевна состояла в купеческом сословии. После революционных событий в России оказалась на территории Финляндии. Поддерживала общение с монахами-старостильниками Коневского монастыря, в котором она часто бывала. Вероятно, там же, на о. Коневец, она приняла постриг в рясофор.
Инокиня Анна (Пугина) имела намерение создать в гор. Выборге монашескую обитель, со строгим уставом и старым церковным календарем. Но вместо этого организовала общину верующих мирян, которые не могли примириться с насильно насаждаемыми новостильными порядками. Немногочисленная православная группа совместно с инокиней Анной (Пугиной) впервые собралась в частном доме для совершения праздничной службы накануне праздника Рождества Христова
06.01.1926 г. Впоследствии подобные тайные службы стали совершаться регулярно. К старостильным мирянам присоединился священник о. Григорий Светловский. После того как из Коневского монастыря для совершения литургии был получен антиминс, в приходе стала совершаться главная служба – литургия. В мае 1926 г. было подано прошение финскому правительству об открытии частной православной общины. Одновременно начались капитальные работы по перестройке деревянного дома, принадлежавшего инокине Анне. Предоставленное ею здание было переоборудовано под храм. В конце декабря 1926 г. правительство утвердило устав прихода и разрешило открыть частную православную общину в гор. Выборге. Члены новой общины послали телеграмму митрополиту Западно-Европейскому Евлогию (Георгиевскому) с просьбой благословить освящение нового храма и принять общину под свое управление. Владыка Евлогий ответил выборгской общине телеграммой: «Благословляю освятить храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы». Освящение состоялось 02.01.1927 г.
Военные события 1939 г. повлекли за собой эвакуацию гражданского населения из Восточной Финляндии. Настоятель храма прот. Григорий Светловский и инокиня Анна вместе с прихожанами тоже выехали из гор. Выборга. Праздник Крещения Господня в 1940 г. был встречен многими членами Покровской общины в глухом местечке Кангасниеми (в 65 км от гор. Миккели), где временно поселились о. Григорий Светловский и инокиня Анна. Впоследствии Покровская община возобновила свои богослужения в гор. Хельсинки.
По окончании Второй мировой войны, в октябре 1945 г., митрополитом Ленинградским и Новгородским Григорием (Чуковым) инокиня Анна вместе с общиной была воссоединена с Московским патриархатом. Завещала после смерти личный капитал в пользу прихода. Скончалась в январе 1950 г., а уже в июне 1951 г. Покровская община купила на деньги покойной инокини и на пожертвования других прихожан участок земли с домом в Мунккиниеми (в переводе с финского «монашеский мыс»). Таким образом, инокиня Анна стала не только основательницей Покровской общины в гор. Выборге, но и одноименного прихода в гор. Хельсинки. Ко всему прочему, она в течении более 20 лет исполняла должность церковного старосты и казначея данного прихода. Деятельность инокини Анны (Пугиной) имела большое значение в развитии православия в Финляндии, в том числе в деле сохранения старого календарного стиля и церковных канонов.
Источники и литература:
ГАРФ, ф. 6991, оп. 6, д. 277, л. 9.
Михаил, епископ. Патриаршая Покровская община в Хельсинки // ЖМП. 1954. № 11. С. 43^6.
Анна (СПИЦЫНА (во втором браке) Неонила Николаевна, в первом браке Соболева), монахиня
(ок. 1863 г., гор. Санкт-Петербург, Российская империя – 20.01.1938 г., гор. Харбин, Китай)
Эмигрировала в Китай. Жила в Харбинском Благовещенском подворье Пекинской миссии и помогала восстанавливать церковные постройки после пожара. 31.03.1919 г. начальник Пекинской миссии епископ Иннокентий (Фигуровский) в гор. Харбине постриг Неонилу Николаевну в монашество. Состояла в юрисдикции РПЦЗ. Похоронена в Харбине.
Источники и литература:
АМРК. Кор. 951-2, Z-50-7. Китайский благовестник. 1922. № 1.
Список Священнослужителей и монашествующей братии Российской Духовной Миссии и Пекинской Епархии, умерших в течении последнего десятилетия // Китайский благовестник. Журнал Российской Духовной миссии в Китае. 1947. Август-сентябрь. С. 3.
Анна (ТОДОРОВСКАЯ), инокиня
(1892 г., с. Антоново, Ямпольский уезд, Подольская губ., Российская империя – ? г.)