Страница 110 из 112
13. Расписная кружка из Тепе-Гиян.
Сосуды и кинжалы из погребений в Хурвине (западнее Тегерана)
15, 16, 17. Можно предполагать, что в этих изделиях луристанских мастеров по металлу местные художественные традиции, восходящие, возможно, к расписной керамике, сочетаются с сильным месопотамским влиянием. Бронзовые удила (15) и два медных сосуда (16, 17) из Луристана.
18. Сероглиняный сосуд из Северного Ирана
19. Погребения позднеахеменидского (?) периода — «Могильник у родника» близ Персеполя
20. Золотая пластина из Хамадана или Зивийе (?); хранится в Тегеранском музее. Из клада золотых, серебряных, бронзовых и костяных изделий, найденного крестьянами вскоре после Второй мировой войны. В этой пластине сочетаются «скифский», ассирийский и местный стили.
Величие Ахеменидов
21, 22. Терраса в Пасаргадах. Эта большая терраса, сложенная из огромных, тщательно обтесанных камней, очень похожа на такое же сооружение в местности, называемой Масджид-и Сулейман (район современных нефтепромыслов в Хузистане).
23. Терраса в Персеполе. Дарий I соорудил огромную террасу, на которой стоял дворец, употребив камень, добывавшийся в окрестных горах.
24. Бехистун. Высоко над дорогой, ведущей и сегодня из долин Месопотамии в Хамадан, на скале высечены надписи, которые рассказывают о событиях, связанных с вступлением Дария на престол.
25, 26. Персеполь на заре. Дарий возвел свою новую столицу в плодородной долине, обитаемой с конца каменного века. В 330 г. до н. э. Александр разграбил и сжег Персеполь, и с тех пор никто не пытался его восстановить; американские археологи частично реставрировали здание гарема (внизу — вид на Персеполь с воздуха).
27. Персеполь. Рельеф с изображением льва, убивающего быка. Эта сцена отражает какие-то космогонические представления или символизирует могущество царя.
28. Персеполь. Упавшая капитель. Греческое влияние сказывается в каннелиро-ванных стволах колонн и в отделке баз, но массивные капители, заканчивающиеся двумя протомами быков, свидетельствуют об архитектурных приемах, характерных для Ассирии и Армении.
29. Изображение дерева на рельефе из Персеполя.
30. Символ «великого бога» Ахура Мазды, употреблявшийся ахеменидскими царями. Это особенно хорошо сохранившееся изображение — из дворца Дария в Персеполе.
31. Знатный мидянин в почтительной позеперед царем царей (резная панель из портика сокровищницы Персеполя).
32. Перс — телохранитель царя царей. Рельефы на стенах зданий в Персеполе (заисключением стен сокровищницы) занимали площадь, ограниченную дверными проемами; царь на них изображался либо сидящим на троне, либо стоящим вместе со’своей свитой, либо хладнокровно поражающим чудовище кинжалом.
33. Ка ба Зороастра в Накш-и Рустаме. Нет никаких доказательств, что это сооружение, находящееся напротив царских гробниц, — ayadana (место поклонения).
34. Голова перса. Скуульптура из обожженной глины. Персеполь.
35. Сузы (вид с воздуха). У греков и в «Ветхом Завете» Сузы — столица Ахеменидов; находки изделий, стекавшихся сюда из всех областей империи, указывают на смешение культур в державе Ахеменидов.
36. Мраморная статуя ахеменидского (?) времени. Персеполь.
Письмена и надписи
37. Трехъязычная золотая закладная пластина Дария из Персеполя. Надпись выполнена клинописью и составлена на древнеперсидском, вавилонском и эламском языках.
38. Трехъязычная золотая закладная пластина Дария из Хамадана. Многие ученые считают, что древнеперсидская клинопись была изобретена при Дарии для составления царских надписей.
39. Древнеперсидская надпись из Персеполя царя Артаксеркса III, при котором ахеменидская империя обрела новые силы и вернула себе прежнее могущество.
40. Греческая надпись из Нихавенда. Селевкиды контролировали основные торговые пути в Иране, но не более.
41. Сасанидская, парфянская и греческая надписи на коне Ахура Мазды (нарельефе в Накш-и Рустаме) — божест-ва, изображавшегося в сасанидскоевремя в антропоморфном виде.
42. Парфянское граффити из Кал-и Джанггах (близ Бирджанда). Начертанное на скале имя Гари-Ардашир, по-видимому, принадлежало изображенному здесь парфянину, поражающему голыми руками льва. Вероятно, Гари-Ардашир был правителем городской округи.
43. Арамейская надпись чернилами на зеленом камне из Персеполя44. Сасанидская гемма с зеркальной надписью «Бафрак, магупат Месены fmySwn)». Печать изготовлена из сердолика; размеры — 4×3,3 см45. Оттиски ахеменидских печатей с арамейскими надписями из Персеполя.
46, 47. Нам повезло, что сохранилась надпись на парфянском и сасанидском среднеперсидском языках, содержащая списки царей и придворный «протокол». На блоке парфянской надписи из Пайкули (46) упоминается лахмидский царь ‘Амр, на блоке среднеперсидской сасанидской надписи из Пайкули (47) — различные владетели *
48. Арамейская надпись на крышке курильницы из Ашшура49. Оттиск печати эфталитской царевны с надписью {mrozado50. Сасанидская печать «Вахудена- Шахпухра, анбаркпата Ирана»
51. Верхняя часть котла (?), серебро. Дорога на Чалус.
52. Оттиск печати эфталитской царевны (?). 53. Оттиск печати эфталитского кня-Надпись на оттиске различима не полно- зя с надписью dexono (?)стью
54. Печать писца (dpywr) по имени т ‘rshydy (слепок)55. Сасанидская печать (слепок) с надписью Sturpat; изображения Пегаса — распространенный сюжет на сасанидских геммах56. Оттиск эфталитской (или кушанской) печати с изображением вепря и надписью margakou (?)57. Сасанидская булла с надписью kwh mgwh58. Личная печать с надписью hwmy ’pst’n ‘Lyzd’tt