Технологии свободы

Описанные подходы позволяют освободиться от обусловленности Сознания конкретными языковыми структурами, но не решают фундаментальной задачи освобождения от обусловленности языком как таковым. Чтобы решить эту задачу, нужно научиться создавать первичную языковую реальность. Эту задачу по-своему достаточно радикально решает Актика, разработанная М. Бояриным, наглядно демонстрирующая, как из первичных актов Сознания создаются языковые формы (см. подробнее п. 14.2.).

3.5.1.3. Выявление неявных онтологий. Неявные онтологии влияют на эффективность ПН-практик, навязывая «очевидные» истолкования и методик, и результатов. Неадекватные трактовки ПН-феноменов сводят последние к известным конструкциям и тем самым ограничивают дальнейшее движение. ПН-продвижение возможно лишь при условии, что каждый новый методический комплекс открывает практикующему нечто новое и именно новизна ослабляет зависимость от известного знания. Акт творения нового – это всегда акт Свободы, но как только результат творения зафиксирован в стабильной форме, он сам становится обусловливающим фактором. Увы, это неизбежное зло – человек так или иначе ориентируется в Мире и для него важны хотя бы первичные стабильные ориентиры. Существование вне стабильности возможно лишь после предельного опыта, расставляющего все по своим местам, при отсутствии же такого опыта подрыв стабильности означает погружение в патологию. Предельный опыт позволяет увидеть, как создаются культурные формы, и, тем самым, научиться их создавать свободным актом, превращая культуру из хозяина в партнера. Но предельный опыт достижим лишь при условии жесткой и рафинированной культурной нормировки. Явные и неявные онтологии не должны подрываться, но должен проясняться их технический статус в пределах ПН-практики.

Однако при приближении к предельному опыту некритично принятая онтология становится помехой, поскольку заставляет сводить новый опыт (т. е. опыт вне каких-либо известных практикующему оснований) к известным ограниченным формам. Лучшим выходом из противоречия между необходимостью стабилизирующих сознание онтологий и их ограничивающим характером является работа в сфере, находящейся вне привычного онтологического контроля: тогда новое, привнося привкус свободы, не подрывает прежнее понимание Мира, а расширяет и усложняет его, обогащая и разрабатывая. Подвижные текучие формы не приводят к дезориентации, поскольку остается «надежный тыл» прежних представлений.

3.5.2. Работа с психическими автоматизмами. Психические автоматизмы более консервативны, чем некритические убеждения, возникающие вследствие информационных воздействий. Они во многом обусловлены врожденными структурами, придающими определенные формы психике конкретных людей.

3.5.2.1. Автоматизмы восприятия представляются самыми элементарными и с трудом преодолимыми. Простейший пример – зрительные иллюзии, которые можно преодолеть только опираясь на технику визуальной дКВ в сочетании с наблюдением над зрительным восприятием работающей функции. Достаточно жесткими и неподатливыми являются стереотипы выделения пары «фигура – фон», преодолеваемые в рамках дКВ-техник. К менее фатальным относятся феномены константности восприятия (например, несоответствия между изображением, проецируемым на сетчатку, которое изменяется в зависимости от удаленности и поворота объекта и его относительно постоянным размером и формой при реальном восприятии) и феномены группировки, когда однообразные элементы объединяются по признакам близости, подобия, возможности создания замкнутой фигуры и т. д.

Автоматизмы восприятия используются в ПН-техниках двояко – как для отработки дКВ-техник, преодолевающих эти автоматизмы, так и для выявления структуры работающих психических функций, их допустимых вариаций и пределов. Понимание автоматизмов еще не означает возможность их преодоления. Автоматизмы преодолеваются на более продвинутом этапе, когда начинается произвольная реконструкция существующих функций и целенаправленное формирование новых. Понимание того, «как это делается», превращает автоматизмы в прозрачные и управляемые механизмы. Нюансы строения автоматизмов хорошо выявляются при развертывании гибридных функций, когда объединяются в единое целое аспекты различных перцептивных функций (например, визуальный образ, в котором, при сохранении визуальной модальности, «видными» становятся не только поверхности объекта, но и его «внутренности» – подобно тому как мы ощущаем весь объем собственного тела, а не только его поверхность).

3.5.2.2. Эмоциональные автоматизмы и поведенческие стереотипы более пластичны и податливы изменениям, чем автоматизмы восприятия. По отношению к ним существует большой массив своеобразных «театральных» техник, позволяющих осознавать и преодолевать собственные стереотипы, а также воспроизводить стереотипы и автоматизмы других людей. Разработка какой-либо специфической ПН-техники в этом отношении представляется излишней, хотя специфически психонетическим может считаться развертывание ранее не существовавших и не имеющих описанных аналогов стереотипов поведения и реагирования. Вообще, задачу «сделать то, чего никогда не было» можно отнести к психонетической компетенции.

Воздействие сводится к системе стимулов, которые должны вызвать соответствующую реакцию. Понимание в этом процессе смещается в зону реактивности, управляется внешней стимуляцией, организованной в соответствии с замыслом оператора-манипулятора. Изоляция понимания от реакции, выделение акта понимания в отдельную изолированную единицу позволяет выстроить линию выхода из-под власти обусловливающих стимулов. Изолированное понимание развертывается в той же среде, в которой находились стимулы. Тогда на смену обусловленности приходит контробусловленность – смыслы создают собственную цепочку, развертывающуюся в действия.

Преодоление обусловленностей за счет создания контробусловленностей расширяет возможности человека и порождает новые деятельностные поля, но не решает главной задачи – выхода из-под власти обусловливающих факторов как таковых.

Глава 4

Волевая медитация (ВМ)

Начальная практика субъектной линии – волевая медитация. Ее задача – выявить активное субъектное начало в сознании и очистить его от наслоений, порожденных внешними стимулами и структурой психики. ВМ формирует новую управляющую инстанцию, надстроенную над эмпирической психикой, и переносит субъектность в эту инстанцию. С самого начала в ВМ-практике следует различать действия, идущие изнутри, «из Я», и действия, воспроизводящие внешние стимулы. Формулы, порождаемые «изнутри», пропитаны заключенным в них смыслом. Формулы, берущиеся извне, остаются отчужденными, внешними по отношению к «Я». Освоение начальных стадий ВМ заключается в том, чтобы взятые извне (из инструкции, из слов инструктора) содержания были присвоены, интроецированы. Впоследствии техника усложняется. Следует тщательно следить за тем, чтобы ВМ не превращалась в стимул, порождающий неконтролируемые изменения. ВМ – это постоянное усилие и поддерживаемая этими усилиями ясность сознания.

В структуре ВМ следует различать:

• внешний слой, инициирующий сам процесс ВМ и создающий первичное отражение, изображение ВМ в обусловленной психической среде (стандартные формулы, распределенные по трем фазам ВМ, с которых и начинается практика);

• слой намерения, составляющий первичный акт порождения содержаний сознания (намерения развернуть определенные формулы, состояния, действия);

• слой чистой волевой активности, который, собственно, и порождает намерение.

Главной задачей ВМ является достижение слоя чистой активности. И внешний слой, и слой намерения – это лишь отображение волевой активности в психической среде, обусловленной культурными формирующими факторами и врожденными психическими механизмами. Изучение ВМ – последовательный переход от изображения активности к волевой реальности. Послойный переход от заданных техник к чистой активности требует достаточно тонкой техники и бдительности практикующего.