Страница 3 из 17
В центральной деревне Верхняя Волманга (прежнее название Малыгичи) была начальная школа, магазин, изба-читальня, почта. Перед войной на почте появился телефон.
На весь куст деревень был один фельдшер, милиционера не было. Да и преступлений тоже не было: замков почти не знали, как и особого богатства. Километрах в двух от В-Волманги стояла церковь, деревянная, построенная перед первой Мировой войной. Перед Великой Отечес- твенной в ней располагалась неполная средняя школа, которую я за- кончил в 1942 году. До этого в 7-классной школе ребята учились в Крестах, в 50 километрах. По корчевке, до райцентра, располагалось 6 населенных пунктов. После войны осталось 3.
Вслед за мной, на хуторе родился брат Леонид. Я его не помню - он прожил недолго. На хуторе я жил четыре года.
...15-летним брожу с ружьем по лесу. Неожи-
данно в верхушках елей обозначился просвет и
передо мной предстала поляна с высокой травой.
От ветра на солнце трава играет цветными
переливами. Любуясь увиденным, я
почувствовал какое-то смутное беспокойство. И
вдруг понял: это мой ХУТОР. В траве разыскал
место нашей избы. В сознании возникла
картина: мама, с подоткнутым подолом, косарём
скребёт пол, оставляя за собой светлые
полукружия цвета слоновой кости.
Перевожу взгляд туда, где стоял дом деда и воо -
бражение рисует картину, которая могла бы сей-
час быть: большой дом, сквозь открытые окна
звучит веселая смесь человеческих голосов и музыкальных аккордов.
С тоскливым чувством утраты я покидаю поляну
К О Л Х О З
На стыке 20-30 годов началась массовая коллективизация деревни. В северных краях было бесчисленное количество хуторов, да и деревни были крохотными, часто 6-8 дворов, хутора же 1-2 дома. Наш хутор был самым большим в округе.
Колхоз - хозяйство общее, желательно, чтобы люди жили как можно компактнее. Как, например, соберешь людей на молотьбу со всех этих хуторов. Если перевозить хуторские дома с надворными постройками; так с этим провозишься, что коллективизация займет много лет. А надо быстро.
В это же время проходило раскулачивание. И вот в наших краях наиболее справные хозяева объявляются кулаками. Они высылаются на Урал, а хуторян вселяют в их дома. Сразу три плюса: раскулачивание, разхуторизация и коллективизация.
Может в центральной России, где-то и были кулаки, применяющие труд батраков. В деревнях же севера хозяйства были чисто натуральными: не было возможности сбыта продукции, а следовательно и надобности в наёмном труде. Если и было какое-то имущественное расслоение, то только благодаря трудолюбию хозяина и времени владения наделом земли.
Но власти "кулаков" находили, и это упрощало организацию колхозов. Наш хутор в 1931 был выселен в деревню Скрябинскую. В Cкрябинской кулаками назначили трех братьев Скрябиных. Предлогом для раскулачивания было: водяная мельница, шерсточесалка, конная молотилка.
Из трех деревень: Сухинская, Телегинская,- Скрябинская образовали колхоз "Передовик".
А зачем вся эта кутерьма, калечащая судьбы десятков миллионов тихо и мирно живущих людей, затевалась? Как для чего? А для строительства коммунизма, ну сначала (по Марксу) социализма. А социализм, это что? Это высокая производительность труда и, как следствие - победа над капитализмом. Короче, планы такие. Сгоняем крестьян в общины. Забираем у них произведёный сельхозпродукт. Меняем его за рубежом на промышленные технологии и оборудование - индустриализируем страну. Ну а потом уже все делает Маркс.
Правда, кончилась вся эта затея для нашего народа печально: не мы
победили капитализм, а наоборот. Сейчас мы сами снова строим капитализм. Но получается он у нас какой-то не такой: одни - немногие живут как феодальные бароны, а многочисленная часть народа - как при крепостном праве.
Ну да ладно, возвращаемся в колхоз.
При создании колхозов обобществлялось личное хозяйство крестьян: земля, домашний скот - лошади, коровы и частично овцы, орудия труда- плуги, бороны, сани, телеги, упряжь. Все это становилось коллективной собственностью и находилось в общественных конюшнях, сараях, ригах- в помещениях, которые также обобществлялись, или были отобраны у кулаков. Создание колхозов было полно драматизма. Большинство трудолюбивых крестьян сознавало, что коллективный труд будет ни радостным, ни производительным. И как же было больно отдавать в общее пользование своё, кровно нажитое и сейчас соединяемое с никчемным имуществом праздных и ленивых людей. Люди с плачем провожали свою лошадку- кормилицу, уводимую с родного двора. Когда я сам стал работать в колхозе, видя свою Рыжуху, читал на печальной морде- неутихающую обиду на своего хозяина, выгнавшего её, из своей уютной теплой конюшни в шумное холодное общежитие.
При отправке кулаков на поселение молодые парни, прихватив ружья, прятались в лесах. Власти организовывали отряды мужиков и те, тоже с ружьями, ловили беглецов. В лесных деревнях охотничьи ружья были почти в каждом доме Мой отец среди активистов тоже участвовал в лесных экспедициях. Потом он стал членом партии.
Семьи в колхозах были разные. Например, мой дед с бабушкой, тремя сыновьями и четырьмя дочерями, младшей из них было 12 лет. Или женщина - солдатка с тремя нетрудоспособными детьми. Правда, тогда в деревне 9-10 летние дети в нешкольный период были заняты на посильных работах.
Нас с дедом поселили в один кулацкий дом, который являлся собственностью даже не колхоза, а сельсовета. Так вот просто нас лишили и своей крыши. Потом дом деда, как более крепкий из хуторских, был перевезен в деревню Телегинскую. В нём хотели разместить колхозную контору, но до войны не успели, а потом исчез и сам колхоз.
Сейчас я опишу подворье, куда нас поселили. Во всем чувствовалось трудолюбие хозяина и старательное соблюдение принятых канонов в
планировке, диктуемой погодными условиями длинной зимы, с большими снегопадами. Вдоль улицы жилой дом- шестистенок с тремя помещениями: два крайних помещения имеют вход из сеней, среднее - внутренней дверью соединено с одним из крайних. Сзади к дому примыкают сени. Справа от дома глухие тесовые ворота с калиткой. К ним примыкает амбар для хранения зерна и мелкого хозяйственного инвентаря. Слева, сразу за домом так называемая клеть - двухэтажный холодный сруб, где внизу погреб, а вверху -помещение для хранения одежды, утвари, муки и других продуктов. Вход наверх клети из сеней, в погреб - из ограды. Параллельно дому, за клетью расположены помещения для скота: коровы, овец, свиней. До колхозов в одном из этих помещений стояла лошадь. Над коровником и конюшней имеется второй этаж, куда привозится сено для текущего расхода. Именно привозится: из ограды вверх идет наклонный взвоз. Наконец ограда: всё пространство между домом и помещениями для скота, с одной стороны и между клетью и амбаром, перекрыто тесовой крышей, поэтому внутри подворья всегда сухо. Около амбара дед оборудовал место для плотницких работ; там стоял токарный станок. В ограде же готовили дрова. С правой стороны из ограды была калитка в огород и к колодцу. Баня стояла в отдалении от дома, около ручья, протекавшего по огороду. Уборная была в ограде, с входом из сеней.
Я описал подворье зажиточного крестьянина, который строил его постепенно. Он и раскулачен-то был в принципе из-за того, что много работал. Многие подворья были в сокращенном варианте. В основном у тех, у кого в семье было мало рабочих рук или не очень трудолюбивых. Подворье в таком виде содержало: избу - одно помещение, небольшой коровник, где за загородкой были овцы, поросенок. Отдельно стоял амбарчик. Никакой ограды не было.
Зимой, даже в просторных домах, старались жить в одном поме- щении. Зима была долгой и холодной- надо было много топить. Леса, хотя и было в избытке, но для заготовки дров требовались немалые усилия. В одной избе иногда жили по 10 человек и более