Страница 3 из 35
Тело каждого человека, утверждали даосы, это своеобразный микрокосм, который уподобляется Вселенной — макрокосму. И там и здесь действуют тысячи духов, чье присутствие имеет огромное значение для нормальной деятельности и сохранения организма. В теле человека заключено 36 тысяч активных духов, которые подразделяются на 3 большие группы, 6 меньших и 120 отделений. 36 тысяч духов соответствуют 360 дням лунного года, а 24 секции — соответственно числу полумесяцев. Каждая из этих групп во главе с управителем связана с пятью основными внутренними органами человека, 12 венами, многочисленными костями и мышцами. Главную роль играют владыки трех самых важных составляющих тела: головы и рук, груди, живота и ног. Это три «высшие части» (Тянь-и, Ди-и и Тай-и) даосского пантеона. Человек обычно ничего не знает о всех этих духах и не заботится о них. Но тот, кто хочет сохранить здоровье и долголетие, должен не допускать ухода духов из тела. Для этого необходимо постигнуть закономерности небесных и земных сфер и связи духов с соответствующими частями организма, соблюдать строгие регламентации и ограничения, где не последнюю роль играет строгая диета с запретом на вино и мясо, периодические посты, правильные сексуальные взаимоотношения.
Известный даосский маг и алхимик Вэй Бо ян изложил концепцию сексуальных отношений в своем трактате «Цань Тунци», созданную им на основе древних понятий о Дао, пяти первоэлементах, силах женского и мужского начал Инь и Ян, а также идей мистической триграммы «Ицзин». Слияние мужского и женского начал, произведенное согласно всем необходимым правилам и рекомендациям, дает усиление обоих организмов, способствует росту жизненных сил, омоложению и долголетию, а то и бессмертию. Особенно важно избегать излишеств.
Нот как описывают опасности излишеств в главе «1 год Чжногуна» древней летописи, составителем которой считается Цзо Цюмин, ученик Конфуция и его современник. Лекарь из Цинь, присланный по просьбе цзиньского государя, осмотрел его и сказал: «Благородный человек не слушает непристойную музыку, извлекаемую беспорядочно движущимися пальцами, развращающую слух и вредящую духу, заставляющую забыть о покое и гармонии. То же и с другими явлениями. Когда они станут непомерными, следует отказаться от них, а не то возникнут болезни. Когда благородный человек берется за лютню, то это для того, чтобы упорядочить ритм, а не предаваться душевному веселию. Небо имеет шесть состояний Ци, которые производят и порождают пять вкусовых ощущений, переходят и пять цветов, подтверждаются в пяти звуках, а избыток их порождает шесть болезней. Шесть состояний Ци суть Инь, Ян, ветер, дождь, мрак, свет. Разделяясь, они образуют четыре времени года; располагаясь в порядке, они образуют последовательность пяти начал. А когда одно из шести Ци в избытке, то возникает недуг. Так, если слишком много Инь (женское начало. — Е. К.), то возникает болезненный холод; если слишком много Ян (мужское начало. — Е. К.), то возникает болезненный жар; если слишком много ветра, то возникают болезни конечностей, если слишком много дождя, то возникают болезни внутренностей; если слишком много мрака, то возникает безумие; если слишком много света, то возникает душевное расстройство. Для сближения с женщиной необходимы предмет, обладающий Ян, и темное время суток. Если Ян и мрака слишком много, то возникает сильный жар и безумная порча…».
Кроме излишеств, многое зависит и от расположения звезд, их движения, перемен на небосводе и календарных изменений. Даосы тесно связывали астрономические наблюдения с действием определенных сил в самом человеке — изменениями микрокосма организма. Заранее известные расположения светил в тот или иной календарный день могли оказать благоприятное или неблагоприятное влияние на человека, в зависимости от того, когда он родился, на ком собрался жениться, что именно предпринять. Даосская астрология — это огромный комплекс весьма точных знаний, сложный их анализ и толкование.
Запреты были строгими, а предписания — безоговорочными. Так, ритуальное омовение 10-го числа 1-го месяца года укрепляет зубы, а 8-го числа 2-го месяца придает телу легкость. Ребенок, зачатый ровно в полночь, когда небо и земля стоят на мертвой точке, будет калекой, глухим или слепым. Если зачатие произойдет во время грозы, когда небо в гневе, ребенок родится умственно неполноценным, и т. д.
Увязав законы небесной и земной сфер с живым организмом, даосы разработали также сложнейшую систему взаимовлияний небесных и мистических сил, которые в разное время и в различной местности действовали неодинаково. Фень шуй (Ветры и воды), древнекитайскую геомантику, доасы преобразовали и усовершенствовали, подобрав числовые соответствия даже рельефу местности, присущему тому или иному месту, направлению ветров и вод. Все, вместе взятое, позволяло определить, подходит ли то или иное место для поселения, строительства дома, храма, города. Место считалось благоприятным лишь в случае, если соотношение разных факторов способствовало добрым веяниям космического дыхания, Дыхания Природы. Если же соотношение факторов свидетельствовало в пользу злых веяний Дыхания, начинать строительство запрещалось. По крайности предписывалось изменить неблагоприятные соотношения: провести канал, соорудить башню, перекинуть мост.
Как видим, маги обладали достаточно весомыми знаниями о силах природы и возможностях человека, о гармонии между ними. В свете новых данных, установленных современной наукой, остается лишь диву даваться глубокому проникновению в природу вещей отвергнутого и утраченного древнейшего знания. Возможно, и те таинственные знаки, исцелившие сына жестокого императора, были свидетельством угаданных каналов информации, которые впоследствии китайские медики назвали меридианами и которые ныне уже не считают мистической выдумкой, поскольку доказано, что это магистральные проводники сигналов, управляющих нормальной работой органов и клеток живого существа.
Верна ли эта догадка? Посмотрим в глаза фактам.
Откровенно признаюсь, сообщениям прессы о чудодейственных исцелениях или средстве от всех болезней я не очень-то доверяю. Когда слишком часто попусту кричат: «Волки!» — ничего, кроме досады за собственное и чужое легковерие, не ощущаешь. Потому, наверное, и не затронули никаких струнок души мелькавшие несколько лет назад публикации вроде «Лечение со скоростью света», «Живой язык всего живого» и другие в подобном роде. А между тем я следила более чем внимательно за всеми научными сообщениями, связанными с биоэнергетикой. Где, как не в этой совсем молодой науке, следовало ждать неожиданных событий и даже чудесных свершений. Энергетика живого! Именно здесь сплелись в единый тугой узел самые разные нити — от аномальных непознанных явлений до знахарства и откровенной мистики, от самых современных физико-математических теорий до глубочайших тайн бытия, сокровенного знания, тщательно оберегаемого древнейшими культами…
…В 1987 году на одном из научных симпозиумов в Пущине обсуждались с различных подходов механизмы биологического воздействия электрического и магнитного излучений. Тема увлекательная и важная с медицинской точки зрения. Человек ныне постоянно находится в окружении излучателей. На него действуют сильные и слабые электромагнитные поля, многие из которых искусственны, непривычны для живого. Как отражается это на здоровье, самочувствии, защитных силах организма? Вопросы далеко не абстрактные…
Среди многих сообщений одно показалось весьма интригующим. Речь шла о рядовом вроде эксперименте молодых биофизиков. Они всего-навсего изучали реакцию бабочки под названием Antherae Pernil при облучении миллиметровыми электромагнитными волнами. Результат казался странным. Почему-то самый сильный пик чувствительности приходился на весьма слабый поток излучения. При усилении же плотности электромагнитного пучка чувствительность быстро убывала. Когда я попросила участника этих экспериментов Р. Н. Храмова, научного сотрудника Института биофизики АН СССР, объяснить обнаруженный феномен, то услышала о вещах ошеломляющих.