Страница 5 из 9
Несмотря на провозглашенный этим актом принцип невмешательства во внутренние дела суверенных государств, тут же добавляется, что все мусульманские меньшинства мира и каждый мусульманин в отдельности – неразделенная часть всемирной мусульманской общины – уммы.
Получается, что «правовая юрисдикция» государств не распространяется на проживающих на их территориях мусульман. Это нонсенс, означающий непризнание не только международного права, но и всего миропорядка современной цивилизации.
Таким образом, европейские государства, в том числе Россия, из гуманитарных соображений принимая голодающих, погибающих от пуль бандитов или своих правителей мигрантов, а потом разрешая им строить мечети, создают у себя враждебную «пятую колонну», живущую самостоятельно согласно шариату. А когда европейские государства требуют от мигрантов соблюдать законы, они вынуждают этих «добрых» людей отвечать джихадом. Не надо непрошенных гостей раздражать своими христианскими праздниками (Крещением, Новым годом), христианской символикой и особенно женскими короткими юбками, вынуждая их пойти на сексуальное насилие или террористический акт. Если вы действительно цивилизованные, то должны терпеть, ведь ваша христианская вера приветствует мученичество?
Остается открытым еще один вопрос: может ли этнический араб или турок быть неверующим или атеистом, проживая на территории исламского государства, или свобода совести в исламских государствах – априори неприемлемый принцип? Безусловно, нет, так как в противном случае его осудят самым жестоким образом. А как обстоят дела в отношении проживающих в стране людей другой цивилизационно-религиозной принадлежности? Запреты, притеснения, невозможность строить церкви, носить христианскую символику, как в Саудовской Аравии и т. д. Значит, главное завоевание цивилизованного мира – равенство людей вне зависимости от национальности, пола, религии, расы – в исламских странах опять априори не учитывается. К сожалению, придется констатировать, что исламский мир в действительности не стремится войти в современную цивилизацию, а остался на ее пороге.
Сегодня сотни высокооплачиваемых адвокатов-европейцев, специалистов, журналистов, представителей прессы и политики зарабатывают десятки миллионов долларов, представляя интересы ислама в разных западных странах и организациях, в судах, финансовых кругах для оправдания преступлений мусульман в христианских странах, отстаивания их права строить мечети, воспитать детей в исламских школах, оправдать многоженство, насилие к женщинам.
Исламское международное движение, начатое параллельно с большевистским, удивительно напоминает его, а более того, во многом и копирует. Вместо коммунистической солидарности, объединения всех трудящихся и пролетариев, защиты их интересов во всем мире и распространения идей коммунизма для победы во всем мире исламисты используют призыв к защите и распространению ислама, заменив слово «трудящиеся» на слово «мусульмане».
Главная общность между коммунистическим движением и сегодняшним исламом была и есть в одном – сокрушить значительно более развитый, свободный, богатый демократический западный мир, как в свое время коммунистические страны, отгородившись от демократического мира, стремились разрушить его с помощью пролетариев-коммунистов и других левых партий. Ислам старается делать то же самое, но уже с помощью осевших там мусульман и распространения своей религии.
В любом случае, мы имеем дело с одним и тем же явлением, сменившем лишь внешнюю упаковку и оформление. Однако разница, и притом существенная, – в другом. Коммунисты, будучи европейцами, или конфуцианцами (в Китае), понимали значение науки и образования, быстро развивались и со временем трансформировались в более открытые, с немалым набором демократических свобод общества. А ислам не меняется внутренне, продолжая жить по шариату и средневековому календарю, сохраняя свою воинственную природу.
Безусловно, налицо внешние изменения в экономике более успешных исламских стран, являющихся сырьевыми придатками Западной Европы (в исламском мире не было и нет обрабатывающей промышленности, машиностроения и производства технологически сложной продукции). Но внутренне люди, кроме потерявших связь с мечетью и религией, почти не меняются. Аллах дал им нефть, которая им не нужна ни для заправки верблюдов, ни для заправки лошадей или мулов. Гяуры, которым эта нефть нужна, платят за нее сумасшедшие деньги, качают ее, при этом конкурируют между собой и поднимают ее цену. Идиоты! Нам удалось обмануть вашего христианского бога!
Вопрос о том, как будут развиваться события, к чему приведут глобальные противоречия между развитой Европой и обуреваемым противоречиями, голодным, плохо управляемым, пронизанным средневековым религиозным духом исламским миром, находящемся сегодня на новом этапе подъема, решается именно сегодня. Без преувеличения можно сказать, что нависшая над Европой и христианской культурой опасность реальна и очень велика. Ситуация усугубляется тем, что за редким исключением руководители Евросоюза и Западной Европы – представители неолиберальной идеологии. Вместо реальной оценки создавшейся ситуации и применения адекватных мер они используют тактику бесконечных уступок и компромиссов, стараясь таким способом сохранить контроль над происходящими процессами, а в первую очередь – свою временную власть.
Они призывают свой народ быть толерантными, гуманными, сердобольными, готовыми терпеть и страдать, переживать за жизнь и честь своих детей и близких, и таким образом очищать свои души. Еще раз можно убедиться, что неолиберализм сегодняшних европейских политиков перестал быть рациональным, живет и действует в другом измерении наподобие отклонившейся от реалий религиозной секты.
Если такая тактика в краткосрочной перспективе приносит какие-то плоды, то в стратегическом плане она может привести к катастрофическим последствиям для этих стран. Приведем пример из французской действительности, который со временем может стать актуальным и для России. На последних президентских выборах за социалиста Франсуа Олланда проголосовали 80 % получивших французское гражданство мусульман, которых в стране официально больше семи миллионов[14] и которые фактически превратились в значительную политическую силу. За него проголосовало также большинство пенсионеров и сравнительно неимущих слоев общества, среди которых преобладают представители натурализованных меньшинств. Таким образом, демократический принцип всеобщности выборов из прогрессивного инструмента сегодня трансформируется в негативный, так как априори к власти придут партии, выступающие под популистскими и нереализуемыми лозунгами отнять у богатых и раздать неимущим. Учитывая сегодняшние тенденции мирового развития, когда число пенсионеров и прочих лиц, получающих различную социальную помощь, неуклонно растет, а созидающих и богатых становится все меньше, такая политика в итоге приведет к истощению налоговых поступлений, исходу из страны в оффшоры и за рубеж успешных и богатых. Добавим также, что для миллионов не работающих и не желающих работать мигрантов социальные выплаты приближаются к зарплатам напряженно работающих налогоплательщиков. В итоге – Олланд у власти, а государственник Саркози, выступающий за планомерную депортацию хронически неработающих или замешанных в криминале мигрантов, проиграл так же, как и интересы государства в целом. Остается надеяться, что естественный инстинкт самосохранения и трагичность ситуации заставят все дееспособные силы Европы, в том числе самую большую и могущественную страну европейской христианской культуры Россию, консолидировано отражать лавинообразный натиск средневековья. Наряду с этим вал критики и усиливающееся сопротивление населения, скорее всего, заставят либеральные власти Европы скорректировать нынешний пагубный политический курс. А еще более вероятно, что на будущих выборах ни Меркель, ни Олланд не получат доверия населения. Но пока, несмотря на свой подорванный авторитет, они работают, более того стараются завлечь избирателей новыми обещаниями.
14
Точной цифры, сколько из них принимали участие в голосовании, нет.