Страница 75 из 112
Рудольф Гесс, один из наиболее фанатичных последователей Гитлера с самых первых дней, говорил о «силе личности» фюрера, «излучавшей что-то, что заставляло всех окружающих подпадать под его обаяние». Альфред Розенберг во время Нюрнбергского процесса заявил, что восхищался Гитлером с самого начала, видя в нем создателя нацистской партии и ее политической платформы, лидера, постоянно поднимающего свой интеллектуальный уровень вождя в решении множества вопросов, «заслужившего величайшую веру своего народа в себя и свою миссию», свою «созидательную силу» и «железную волю». Губернатор Польши Ханс Франк вспоминал, что когда в январе 1920 г. первый раз услышал выступление Гитлера, то почувствовал, что лишь этот человек способен спасти Германию. Вступив в 1923 г. в НСДАП, он был «буквально очарован» личностью руководителя, и когда в 1929 г. Гитлер лично обратился к нему с предложением оставить карьеру в области юриспруденции, Франк согласился вступить «на лучезарно сверкающий путь в мир Адольфа Гитлера». Йозеф Геббельс после прочтения «Майн Кампф» писал в дневнике: «Кто этот человек? Полуплебей, полубог! Правда, Христос или только Святой Иоанн?» Бальдур фон Ширах, вождь «Гитлерюгенда», вспоминал, как он был покорен голосом Гитлера, когда в 1925 г. впервые услышал его публичное выступление. Он был потрясен и поверил, что Гитлер — это «грядущее спасение Германии».
У Гитлера были очень ярко выраженные черты нарциссизма. Он интересовался только собой, своими желаниями, размышлениями, планами и мог об этом рассуждать часами. Реального мира для него как бы не существовало — только мир как объект его замыслов и намерений. И люди интересовали Гитлера лишь как исполнители его планов. Нет более яркого проявления нарциссизма, чем абсолютная уверенность человека в правильности собственных идей и представлений.
Гитлер и Ева Браун
В целом Гитлер был просто не способен к нормальным человеческим контактам, в том числе и сексуальным, и сам сознавал свое полное внутреннее одиночество. Он говорил Шпееру, что, как только отойдет от власти, его все оставят, никто даже не захочет его навестить, а с собой он возьмет только Еву Браун и овчарку Блонди. Если это не позерство, то из слов Гитлера видно, что он понимал: никто его не любит по-настоящему, всех притягивает лишь его власть. Показательно, что с собой он хотел взять только женщину, которую любил, но не уважал, и собаку— единственное живое существо, вызывавшее в нем, по словам Шпеера, «проблески человеческих чувств». Увы, 30 апреля 1945 г. на этом бедном и ни в чем не повинном животном был испробован яд, которым намеревался воспользоваться Гитлер. Его адъютант Отто Гюнше пристрелил и пятерых маленьких щенков Блонди, в том числе и любимца фюрера Вольфа.
Задаваясь вопросом о том, почему Гитлер сумел дорваться до вершин государственной власти и добиться ряда значительных успехов, следует непременно обратиться к его способностям, ведь абсолютно ничтожная личность не смогла бы достичь всего того, чего добился Гитлер. И действительно, он обладал некоторыми бесспорно выдающимися чертами.
Прежде всего, нельзя отрицать его умения влиять на людей, особенно на женщин, и убеждать их в своей правоте. Задатки лидера проявились у Гитлера еще в детстве, когда он играл с другими детьми в войну. В венском мужском общежитии Гитлер впервые нашел зачарованных его тирадами слушателей.
Умение влиять на людей, эта неотъемлемая черта любого демагога, зиждется на излучаемом им магнетизме. Большинство авторов единодушны в том, что источником магнетизма Гитлера были его необычайно выразительные, небесно-голубые и слегка выпуклые глаза, неотразимо действующие, в частности, на женщин. Известно много достоверных (и не очень) случаев, когда люди меняли свою точку зрения и проникались доверием к Гитлеру, если он, беседуя с ними, смотрел им прямо в глаза.
Эрих Фромм — психолог и социолог, представитель неофрейдизма — находил в подобных свидетельствах подтверждение нарциссизма Гитлера — у таких людей часто заметен специфический блеск в глазах, который создает впечатление целеустремленности и особой, как бы не от мира сего значительности. Такие глаза бывают как у людей необычайно одухотворенных, так и у тех, кто охвачен сильнейшим нарциссизмом, переходящим в ненормальное, полусумасшедшее состояние. Но если у людей одухотворенных глаза обычно излучают человеческое тепло, то гипнотический взгляд Гитлера был совершенно холодным и не выражал никаких чувств, что отмечают все свидетели.
Уверенный в правоте своих идей, Гитлер обладал даром упрощенного толкования явлений и событий. С общепринятой точки зрения, в его речах имелось множество недостатков. Они были слишком затянуты и чересчур многословны, грешили частыми повторами. Гитлер всегда с трудом и даже неуверенно начинал говорить и слишком резко и неожиданно обрывал свои речи. Но не это главное. В словах Гитлера была сила и обнаженность страсти. Само звучание его хрипловатого голоса с глухим австрийским акцентом источало невиданной глубины ярость и ненависть. Механизм воздействия человека на слушателей хорошо объяснил еще великий Фридрих Ницше: «Люди верят в истинность того, что им удается внушить».
У Гитлера было интуитивное чутье на аудиторию, на чувства и мысли собравшихся людей. Он начинал свои выступления осторожно и не очень уверенно, так как ему надо было ощутить, чем дышит публика и какими настроениями она проникнута, а уж затем управлять ею.
Между выдающимся оратором и его аудиторией всегда устанавливается двусторонняя связь. Гитлер давал своим слушателям уверенность и надежду, а их реакция укрепляла его чувство уверенности в себе, повышала самооценку. Но не следует забывать и о том, что превращение народа в фанатичную толпу, его развращение оборачивается тем, что и сам вождь оказывается развращенным этой толпой и начинает подчиняться ее инстинктам. Он сам начинает верить в то, что приписывает ему обезумевшая масса, сливаясь с нею в порыве слепого фанатизма. Фридрих Ницше писал: «Вождь должен иметь все качества толпы: тогда она тем менее будет стыдиться перед ним, и он будет тем более популярен».
К числу несомненных талантов Гитлера следует отнести и его феноменальную память. Он мог легко воспроизвести мелкие подробности и поступки героев давным-давно прочитанной книги, описать обстановку гостиниц, где ему приходилось останавливаться, даже вспомнить названия улиц, по которым он проезжал.
Генералов всегда поражало, что фюреру известны точный калибр и дальнобойность любого оружия, местонахождение в данный момент той или иной подводной лодки, участок фронта, на котором стоит та или иная дивизия. Это производило впечатление глубоких знаний, хотя было только проявлением чисто механической памяти.
Вообще, проблема знаний и эрудиции Гитлера вызывала и вызывает у исследователей разногласия. Понятно, что бывшие нацисты в своих воспоминаниях обычно представляют его «великим человеком». Но и серьезные историки склонны поверить в обширную эрудицию и начитанность Гитлера. Так, в солидной биографии Гитлера крупный историк Вернер Мазер пишет, что тот «глубоко знал» Библию и Талмуд. Однако Талмуд — это большая и очень сложная книга, глубоко знать которую человек может только после многолетнего изучения. Неужели Гитлер, который и впрямь сыпал цитатами из Талмуда в своих выступлениях и разговорах, был таким человеком? А между тем никакой загадки здесь нет. Во время своего пребывания в Вене он действительно читал запоем. Чаще всего это были ковбойские романы Карла Мая и политические брошюры антисемитского содержания, обильно усеянные выдержками из Библии и Талмуда.
В 1919–1921 гг. Гитлер основательно проштудировал большую антисемитскую библиотеку мюнхенского доктора Фридриха Крона. После этого его феноменальная память позволяла ему без труда оперировать вырванными из контекста изречениями из Талмуда, что и производило впечатление глубоких знаний.