Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 11 из 11

И тогда силой такого немощного человека становится сила Божия. И слабому, немощному легче ведь осознать ограниченность своих человеческих возможностей, потому что сильный и богатый в первую очередь на свою силу и богатство полагается – они вот, рядом, протяни руку, и вот эта сила, вот это богатство. А где там Божественная сила? Ее ведь еще разглядеть надо, а на это нужно время, на это нужен некий духовный внутренний подвиг, внутреннее делание. Зачем все это, когда и сила, и власть под рукой и можно многое купить, можно многого достичь, можно многое сделать?

Наверно, не случайно говорит Господь: «…трудно богатому войти в Царство Небесное» (Мф. 14, 23). Не потому, что само по себе богатство является злом, а потому, что богатство и власть застилают глаза человеку и мешают ему видеть Бога и мешают ему опираться на силу Божию. Но с другой стороны, и богатый человек способен привлекать силу Божию. Многие святые угодники и упомянутый ныне святой благоверный князь Александр Невский и множество других умели одно отделять от другого, умели видеть ограниченность человеческой силы и власти, понимать то, что эта человеческая сила есть прах и пепел пред Богом. И, несмотря на окружающий их почет, атрибуты власти, материальный достаток, они также открывали навстречу Богу свое сердце, сознавая, что сила Божия в немощи совершается. Они являли человеческую немощь пред Богом, отсутствие гордости, самонадеянности, тщеславия, всего того, что сопровождает чаще всего жизнь и внешний человеческий успех того, кто имеет человеческую силу.

Святая праведная блаженная Матрона помогает нам понять, как мы должны жить в условиях богатства и немощи, ее жизнь помогает нам понять, что самое главное – это наша способность через веру горячую искренне открыть свое сердце Бэсподу, пустить Его в это сердце, потеснив свое собственное «Я», свое упование на человеческую силу, явить Ему в смирении свою немощь, в радостной покорности отдав Ему свою волю и подчинив этой воле свои человеческие деяния.

Святая праведная блаженная Матрона, может быть, сегодня привлекает к себе и бедных, и богатых именно тем, что в жизни своей явила истинную веру и способность жить с Богом, в Боге и во имя Божие.

Пусть же пример святой праведной блаженной Матроны всех нас вдохновляет на праведную жизнь, помогает бороться с опасными стереотипами современной псевдокультуры, которая навязывает нам иной образ жизни и предлагает опираться исключительно на человеческую силу и употреблять все свое время к тому, чтобы наращивать эту силу. Пусть пример святой праведной блаженной Матроны поможет нам отделить истину от лжи, путь спасения от пути погибели, подлинную силу от ложной силы, человеческой, которая по сути является той слабостью, которая никогда не привлекает силы Божией. Аминь.

2 мая 2009 года, Москва. Свято-Покровский ставропигиальный женский монастырь у Покровской заставы.

Памятные даты

22 ноября / 5 декабря

День ангела и день тезоименитства

19 апреля / 2 мая 1952 года

Преставление старицы Матроны

19 марта / 1 апреля 1998 года

Обретение мощей Матроны Московской

18 апреля / 1 мая 1998 года

Перенесение мощей матроны Московской в Покровский ставропигиальный женский монастырь.





19 апреля / 2 мая 1999 года

Причисление Матроны Московской к лику местночтимых святых Московской епархии.

Небесная

покровительница – Матрона Константинопольская

(Царьградская или Иерусалимская; ок. 392 – ок. 492) – христианская подвижница, почитается в лике преподобных. Память 22 ноября.

Матрона родилась в городе Пергии Памфилийской (Малая Азия). Была замужем за состоятельным человеком – Дометианом. После рождения дочери Феодотии переселилась в Константинополь.

Матрона отличалась набожностью, постоянно ходила в Храм и молилась там о грехах своих. Она познакомилась с подвижниками церкви и стала подражать им. Особенно Матрона старалась смирять свою плоть, но муж Матроны был против, это было ей препятствие к подвижнической жизни.

Матрона вскоре решила оставить семью и детей ради Господа. Сначала она оставила свою дочь на воспитание Сусанне – тоже подвижнице Христовой. После этого она помолилась Господу, чтобы узнать, угодно ли ему ее принятое решение. И в ответ ей был дан вещий сон, как она убегает от мужа, прячась в толпе иноков, и муж не находит ее. После этого видения Матрона решает идти в мужской монастырь, чтобы муж не догадался ее там искать. Она остригает себе волосы, надевает мужское платье и идет в мужской монастырь, где выдает себя за евнуха Вавилу. Там она пребывает в почти постоянном молчании и трудах. Однажды ее брат по служению увидел, что у нее проколоты мочки ушей. «Меня так любил воспитатель в детстве, любил украшать меня и проколол мне уши», – соврала Матрона. В другой раз игумену монастыря преподобному Вассиану был вещий сон, что евнух Вавила – женщина. Такой же сон был и настоятелю другого монастыря – блаженному Акакию. Таким образом она была разоблачена и призналась во всем. Ее сразу простили, видя ее благое намерение и отправили в женский монастырь.

Теперь Святая пребывала в городе Емес, в женском монастыре. Там она вскоре стала настоятельницей. Там она исцеляла многих своими молитвами; слава о ней и ее подвиге распространялась по округе. Слух дошел и до ее мужа, который незамедлительно прибыл туда. Тогда Матрона решила уйти в затворничество – через Иерусалим, гору Синай, Берит – и поселилась в заброшенном языческом храме. Там она многих язычников обращала в христианскую веру. Возле ее жилища стали селиться женщины, была основана обитель. Вскоре она основала и монастырь в Константинополе – он был известен строгостью устава, добродетельной жизнью сестер.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.