Страница 13 из 24
Профессия для «человека-помогающего» выдвигает определенные стандарты профессионального поведения. Оно основано на принятии ценностей и идеалов профессиональной субкультуры, которая учитывает роль и место помогающего субъекта в системе общественных отношений. Профессия определяет его миссию в гуманизации этих отношений, обосновывает ценностные принципы индивидуального взаимодействия.
Альтруистические основания профессии «Социальная работа» связаны с социогенетическими факторами развития социальной работы как воплощением общественных потребностей во взаимопомощи и справедливом распределении. «Человек-помогающий» не только отвечает общественной потребности и необходимости, но и является фактором развития культуры и цивилизации. В этом отношении ценностные основания культуры и цивилизации являются регулятором профессиональной деятельности социального работника, определяют его альтруистический интерес к человеку, побуждают к реализации блага, личного и общественного благополучия.
Темы для обсуждения на семинарских занятиях
1. Сущность философии социальной работы.
2. Философские ценности социальной работы.
3. Человек в концепциях социальной работы.
4. Проблема выбора в социальной работе.
5. Клиент как «человек-нуждающийся».
6. Социальный работник как «человек-помогающий».
Темы для докладов и рефератов
1. Философия и философия социальной работы: общее и отличия.
2. Альтруизм как основа профессии «Социальная работа».
3. Общечеловеческие ценности в социальной работе.
Список литературы
1. Демидова Т. Е. Социальная работа: теория и практика. М., 2003.
2. Медведева Г.П. Этика социальной работы. М.,2009.
3. Основы социальной работы: Учебник / Отв. ред. П.Д. Павленок. М., 2009.
4. Степин В.С. Философия науки. Общие проблемы. М., 2006.
5. Энциклопедия социальной работы / Под редакцией В.И. Жукова. М.: Изд-во РГСУ, 2007.
6. Шульц П. Философская антропология. Новосибирск, 1996.
7. Маслоу А. Самоактуализация: Психология личности. М., 1982.
Тема 1.3
Социологические парадигмы и их влияние на развитие концепций теории социальной работы
Аннотация. В теме раскрыта роль социологии как науки и социологических парадигм в развитии концепций теории социальной работы. Дается представление о социологии социальной работы как новой отрасли социологического знания.
Цель. Дать представление о формах взаимодействия социологии и социальной работы, влиянии социологических парадигм на развитие концепций теории социальной работы.
Социальная работа как явление общественной жизни уже более столетия выступает в качестве объекта изучения различных научных дисциплин, ее научное обеспечение, совершенствование опирается отнюдь не только на различные теории социальной работы, методики ее осуществления, но и на теоретические положения целого ряда других социальных наук, наук о человеке. В полной мере данное обстоятельство касается социологии.
Социология – наука об обществе как целостной системе и об отдельных социальных институтах, рассматриваемых в их связи с общественным целым. В подготовке социальных работников социология занимает одно из ведущих мест. В отличие от правоведения, политологии, педагогики, психологии, медицины и других дисциплин социология изучает не отдельные сферы, области, институты общества, а все общество с учетом его системной структуры. Универсальный, многопрофильный характер социальной работы сближает ее прежде всего с социологией. При этом в отличие от истории, которая, как и социология, изучает все общество в целом, последняя исследует его под таким углом зрения, который имеет принципиально важное значение именно для социальной работы. Речь идет, следовательно, о близости объектов и предметов социологии и социальной работы. Социология (ее теоретико-методологический уровень) самым тесным образом связана с философией, что обусловливает методологический характер социологии по отношению к социальной работе, позволяет рассматривать социологию как основу социальной работы.
Научное обеспечение решения проблем социальной работы определяется не только ее социологическим видением, учитывающим закономерности развития социальной сферы, такого общественного института, как социальная работа, но и эмпирическим социологическим знанием, а также социологическими теориями, теоретико-методологическим социологическим знанием. При этом все уровни социологического знания так или иначе акцентируют внимание на том, как влияет деление общества на классы, социальные группы и слои на решение проблем социальной защиты.
В отечественной научной литературе эта группа проблем получает в 90-е гг. XX в. все более обстоятельное осмысление. Появились публикации, отражающие серьезную роль социологии в совершенствовании социальной работы. Все это позволяет сегодня вполне определенно обозначить основной спектр направлений влияния социологии на социальную работу. В главном эти направления могут быть сведены к следующему:
во-первых, использование результатов изучения социологами социальной структуры общества, других фундаментальных проблем социологического знания в практической деятельности, организации труда, учреждений социальной работы;
во-вторых, применение этих данных в подготовке и переподготовке социальных работников;
в-третьих, анализ самой социальной работы с точки зрения участия в ней разных групп социальных работников, учреждений, экспертов смежных научных дисциплин, практиков, работников образования, социальных педагогов и др.
Роль социологии в организации социальной работы
Социология тяготеет к тем теориям социальной работы, что ориентированы преимущественно на так называемую структурную социальную работу, деятельность социальных работников по оказанию помощи различным социальным группам нуждающихся, по оптимизации работы учреждений социальной работы, по повышению эффективности социальной политики в обществе в целом. В этой связи в объективе социологического анализа находятся и социальные предпосылки, условия осуществления психосоциальной работы, то есть технологии социальной помощи конкретным людям, описанной в понятиях психосоциальных подходов к определению специфики теорий социальной работы.
Функционализм предполагает выявление структур, элементов, фрагментов социального взаимодействия, подлежащих изучению, их функций. Социальная работа рассматривается как функция, выполняющая обязательства перед обществом, обеспечивает его стабильность, а также перед отдельным человеком, «слабыми» группами населения. Р. Мертон считал: как одно явление может иметь различные функции, так и одна и та же функция может выполняться различными элементами общества.
Марксистская модель опирается на положение об определяющей роли экономики, способа производства в социальной дифференциации общества. Движущей силой развития признается борьба классов, конфликт между которыми неизбежен в силу различия их социально-экономического положения. Цель преобразования общества – построение общества без эксплуатации, где будет достигнута социальная однородность, возможность свободного всестороннего развития каждого человека. Для социальной работы эта теория полезна своей ориентированностью на бедных, эксплуатируемые слои населения. Эта модель основывается на понимании деятельности социального работника как силы, способствующей осуществлению совместных коллективных действий, направленных на подъем самосознания и осуществления перемен в обществе.
Узловым понятием теории экологических систем стала категория «модель жизни». Модель жизни рассматривает людей как системно организованных субъектов жизнедеятельности, которые постоянно приспосабливаются к многообразию условий бытия. Социальные проблемы (бедность, дискриминация, загрязнение природы) усложняют условия бытия, сокращают возможность взаимной адаптации. Социальный работник воздействует не только на клиента, но и на среду его обитания. Акцент не на индивидуализацию и психологические проблемы, а на типизацию проблем. Эта теория, по мнению исследователей, является сравнительно новой теорией осмысления социальной практики. Главная цель социальной работы в аспекте применения теории экологических систем – это усиление адаптивных способностей человека, влияние на его среду обитания и окружение таким образом, чтобы сделать компромиссы между ним и средой обитания более адаптивными.