Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 51 из 189

Можно также утверждать, что именно медитация ответственна за преобразование желания обычного человека на нашей планете в духовную волю, которая всегда является агентом Цели. Поэтому именно медитация производит индивидуальное, групповое и планетарное выравнивание. Это выравнивание всегда является как первой стадией медитативной задачи, так и ее окончательной, или непрерывной, стадией. Подумайте над этим.

Кроме того, медитация является устраняющей, или очищающей, по своему воздействию и (если можно употребить такой термин) изгоняет из индивидуума и группы то, что нежелательно – с точки зрения насущной духовной задачи.

Сущностно медитация есть наивысший инструмент и совершенное осуществление, или реализация, Третьего божественного аспекта, аспекта интеллектуальной активности, и – как я указывал ранее – с любой возможной точки зрения выполняется внутри кольца-не-преступи Универсального Ума. Именно этот сущностный божественный Подсказчик, доминирующий творческий агент и фактор, который соединяет и сплавляет каждый аспект в великой Иерархии Существ, относится к базовой духовной основе нашей планеты; Ум, или Активный Интеллект, это наше главное наследие от предыдущей солнечной системы.

Медитация приводит к творческому выравниванию инстинкта, интеллекта и интуиции, а также к сознательному Отождествлению. Она соединяет (в нераздельное единство) так называемый низший, или конкретный, ум, групповой ум, иерархический ум и универсальный Ум. Она ведет к сознательному выравниванию центров ученика, а также трех планетарных Центров. Медитация по своей природе является призывной, требующей, соединяющей и распределяющей. Для ученика она является агентом, который создает, или строит, антахкарану, контролирует – через душу или Духовную Триаду – головной центр, являющийся точкой фокуса, духовного зова и духовного восприятия. Она также контролирует центр аджна (центр между бровями), который – для ученика – является главным агентом распределения духовной энергии.

В группе медитация ведет к интеграции состава группы, к выработке ее соединенного призывного звука. Когда призыв пробудил отклик, медитация дает групповую восприимчивость того, что духовно требуется, и тем самым ведет группу к духовному служению.

В Иерархии медитация принимает две основные формы. В этом великом духовном Центре она является (и вы должны это помнить) инстинктивной привычкой без всякой необходимости в принуждающем процессе:

Медитация – это то, что приводит в движение, запускает, вызывает иерархический отклик на призывный звук, поднимающийся из трех миров, и, главным образом, на призывный звук, сознательно издаваемый всеми, кто молится, всеми, кто издает мистический зов, и всеми, кто применяет метод оккультной медитации и прямого призыва.

Медитация есть инстинктивный способ, посредством которого Иерархия – в ответ на призыв из трех миров – приближается к более высокому Центру, Шамбале. Затем Иерархия привлекает энергии, Существа и духовный приток, которые требуются для иерархического служения в ближайшем будущем. Кроме того, это – в уникальном смысле – техника, посредством которой Сами Учителя готовятся к шестому посвящению, подготавливая таким образом Путь Жизни, на который Они в конечном итоге перейдут и по которому будут двигаться в направлении более высоких космических процессов.

Таким образом, вы можете видеть, почему я уделил столько внимания вашей индивидуальной медитации, сделав, однако, еще больший акцент на групповой медитации. Тем не менее я лишь пытался поставить ваш инстинкт, направленный к духовному выражению, на научную основу. Я также стремился приобщить вас к планетарной технике, которую все планетарные существа должны совершенствовать и совершенствуют. В самой зачаточной форме, медитация является инстинктом, который ведет к распознаванию физического Солнца и управляет тягой планетарной и прежде всего растительной жизни к Солнцу как своему главному источнику жизни. В промежуточной форме она помогает обнаружить стремящемуся и Иерархии Сердце Солнца. В своей высшей форме – это способ контакта, связующий величайшие Существа на нашей планете с Центральным Духовным Солнцем. Хочу подчеркнуть, что в каждом из этих случаев данная способность к медитации (духовное выражение ментальных процессов) фокусируется в определенных групповых образованиях, которые нам с вами будет полезно рассмотреть.

Можно сказать, что посредничающей между великими планетарными центрами является группа тех, кто может медитировать творчески. Они выбраны из каждого большего центра среди тех, кто уже имеет навык медитации. Здесь мне бы хотелось сделать паузу и попросить вас запомнить, что я не имею в виду религиозную медитацию в строгом понимании или те призывы о поддержке и помощи, которые так тесно связаны с ней в уме западного христианского мыслителя. Я имею в виду всех, кто – в спокойном размышлении, сфокусировав призыв и на основе знания – способен “проникнуть мыслью” в более высокое состояние сознания, нежели обычная осведомленность. В этом более высоком состоянии они приходят к тем интуитивным и духовным открытиям, которые могут дать семя нового творения или открыть (для тех, кто не способен медитировать так, как они) новое поле возможной осведомленности. Мотивом всех таких групповых медитаций должно быть бескорыстное служение. Ключевой нотой всех таких групп является творчество. Все они демонстрируют совершенство Третьего аспекта, аспекта активного интеллекта, вместе с другими развивающимися аспектами. Все они находятся в прямой связи, или выровнены, с одним из Будд Действия, воплощающими в Себе сущность Третьего Луча Активного Интеллекта, через который Третий аспект может успешно проецироваться и выражаться. Именно эти три Будды были задействованы в поразительном оккультном процессе внедрения ментального принципа на нашей планете. Именно Они – посредством Своей творческой медитации – осуществили прямое выравнивание между нашей планетой, Землей, и Венерой. Это сделало возможным приход Сынов Ума и образование четвертого царства природы, Человечества. Они являются Воплощениями интуиции и контролируют приток интуитивной энергии в умы людей.

Мне бы хотелось, чтобы вы запомнили следующее: эти посреднические группы Работников, Которым известно могущество медитации, являются главным образом творческими, а действенность Их работы ощущается в большей группе, распоряжения которой Они исполняют, и демонстрируется в той группе, на которую творчески влияет проделанная ими медитативная работа.

Довольно любопытно (если учесть тот факт, что принцип Ума является пятым принципом), что существует пять главных групп, функционирующих в первую очередь через “творческую поддерживающую” медитацию. Это:

Новая Группа Мировых Служителей.

Ашрам, с которым могут быть связаны ученики из Новой Группы Мировых Служителей.

Сама Иерархия, Ашрам Саната Кумары.

Нирманакайя, или “вдохновенные Созерцатели”.

Высшие соответствия Нирманакайя, позиция Которых по отношению к Шамбале аналогична отношению самих Нирманакайя к Иерархии.

Состав этих групп пополняется из больших групп, для которых они служат посредниками:

Новая Группа Мировых Служителей набирает свой состав из великого планетарного центра, называемого Человечеством.

а) более продвинутые члены группы принимаются в тот или иной Ашрам внутри кольца-не-преступи Иерархии;

б) больший Ашрам, составленный из многих Ашрамов, является совершенным продуктом из тех достигших, кто сейчас составляет Новую Группу Мировых Служителей, и так было во все века. Из этого утверждения следуют многие важные выводы.

Нирманакайя набирают Свой состав из Иерархии, второго великого планетарного центра. Они не являются частью Шамбалы и их связь с ней не такая, как у Новой Группы Мировых Служителей с Иерархией. Они, главным образом, связаны с Треугольником Будд Действия и работают под влиянием именно Их творческого вдохновения. Этот поток вдохновения, или “энергии, наполненной творческим светом”, делается доступным для Иерархии во все времена, когда это необходимо для ее творческой работы. Это часть той динамической, оживотворяющей энергии, которая питает энтузиазм Новой Группы Мировых Служителей, связывает их вместе в Единой Работе и делает их способными трудиться осмысленно и творчески.