Страница 46 из 189
5. Стадия Твердой Решимости.
а) размышление о различии между Целью, Волей и Намерением;
б) период полной сфокусированной тишины, когда вы стремитесь предоставить чистый канал для притока света, любви и силы от Иерархии;
с) утверждение, делаемое вами – душой, учеником – для личности:
“В центре воли Бога я стою.
Ничто не отвлечет мою волю от Его.
Я насыщаю эту волю любовью.
Я поворачиваюсь к полю служения.
Я, Божественный Треугольник, выражаю эту волю
Внутри квадрата и служу людям.”
Часть IX
Вам уже даны Шесть медитаций, достигающие кульминации в медитации на Великий Призыв. Насколько тщательно вы следовали этой последней медитации, я не знаю. Мое внимание было занято многими жизненными вопросами, а также усилиями по отражению серии атак на Иерархию; последние были инициированы в различных частях мира лжепретендентами на мировое ученичество. В основном, они направлялись в адрес А.А.Б. Она могла бы абсорбировать их, что часто делала в прошлом, если бы они не были в то же время прямыми нападениями на мой Ашрам… Как я уже говорил вам, мой Ашрам и в меньшей степени Ашрам К.Х. ощутили некоторые последствия этих нападений. А.А.Б. была не в силах отклонить все из них. Поэтому мне пришлось проделать некоторую работу с целью обеспечения защиты. Теперь с этим покончено, и сейчас я несколько свободней.
Я планирую дать вам седьмую (последнюю) медитацию. С этими семью медитациями вам предстоит много работать вплоть до самого конца вашего воплощения. Медитации, что были даны в этом разделе, спланированы и последовательно связаны друг с другом. Первая начинается с сердца, как и должно начинаться всякое божественное выражение и всякая истинная творческая работа. Затем был рассмотрен фактор энергии и отмечены семь точек восприятия энергии. Далее следовало упражнение на выравнивание, благодаря которому структура, или “осанка” (если я могу использовать такое слово), внутреннего духовного человека могла быть правильно сориентирована, выровнена и таким образом не представляла бы препятствия для притока божественной энергии. Эти три медитации имеют первостепенное значение, но являются совершенно элементарными. Тем не менее, они должны предшествовать любой медитации, которая каким-либо образом связана с моим Ашрамом. С ним была связана следующая, четвертая медитация. Далее была дана пятая медитация на слова по определенным темам, воплощающим некоторые идеи. Эта медитация была совершенно отлична от первых трех по своему акценту, который теперь не делался на самом ученике – как это было в случае первых трех медитаций, практически полностью относящихся к подготовительной работе для ашрамного служения.
Первое определенное действие в служении такого типа было воплощено для вас в шестой медитации, в которой группе предписывалось задание (или духовное предприятие) “запуска” Великого Призыва. Значения этой работы вы так и не осознали. Вы сделали мало для действительно эффективного представления этого Призыва вниманию публики. Трое из вас сделали очень многое, остальные мало или почти ничего.
Теперь я опишу медитацию, которую вам нелегко будет делать. Она является символом как вертикальной, так и горизонтальной жизни ученика. Эта медитация тоже строится вокруг определенных, эзотерически понимаемых слов.
1. Искренне подтвердите свое ученичество и сделайте усилие, чтобы установить связь со мной как с Учителем Ашрама.
2. Произнесите Великий Призыв, акцентируя одну из четырех станс в течение каждой из четырех недель месяца и останавливаясь на ее значении дольше, чем на значении остальных.
3. Затем ваша медитация должна быть построена вокруг восьми слов, которые вы можете представить в вашем сознании следующим образом:
Этот Крест символизирует вашу ВЕРТИКАЛЬНУЮ жизнь
Этот Крест символизирует вашу ГОРИЗОНТАЛЬНУЮ жизнь
Способ применения вами этих концепций должен быть связан с вашим выражением в повседневной жизни, и в определенной точке вы (как воплощенная душа) должны осознать фактическую природу своей двойственной жизни в качестве ученика. Ее символизируют совмещённые Кресты[27].
4. Отведите десять или пятнадцать минут для размышления над Вертикально-Горизонтальной жизнью и отметьте, как единственная вертикальная линия является опорой для других линий в каждом случае, но ни одна другая линия опорой не является.
5. Займите позицию в точке пересечения всех линий, и старайтесь осознать себя как единого в центре, излучающего через свое четко определенное кольцо-не-преступи.
6. Затем произнесите ОМ семь раз про себя.
Одна из формул брат мой, связана с этой медитацией. Для вас будет ценным сопоставить с ее содержанием то, о чем здесь говорилось.
Часть X
В последнем наборе инструкций я дал вашей группе медитацию; это завершило семерку последовательных медитаций, которые несли в себе намерение произвести творческие следствия в ваших жизнях.
Теперь я бы хотел повторить некоторые из идей, которые дал вам ранее. Кроме того, мне бы хотелось показать вам синтез всех семи медитаций и продемонстрировать то, как они могут вести стремящегося вперед, шаг за шагом, от знания к мудрости. Я бы хотел также, чтобы вы уловили следующий факт: если вы будете тщательно следовать этим медитациям, они смогут преобразовать вас из сфокусированного в своем сердце стремящегося в ашрамного работника, воплощающего то, что провозглашено в Великом Призыве. Этот Призыв, недавно вами полученный, является групповой молитвой всего человечества в Веке Водолея. Поэтому существенно, чтобы каждый ученик (стремящийся служить человечеству) делал свой вклад, ежедневно употребляя его, считая это своим главным долгом и обязанностью. Я внушал вам это ранее, и надо ли просить вас об этом опять, если вы уже так делаете?
В ней дается техника, посредством которой вы создаете линию энергии, связывающую солнечное сплетение и сердечный центр. В действительности это является отражением работы, или процессом, символизирующим активность (внутри физического человека, или, точнее, его эфирных центров) по постройке антахкараны. Вспомните здесь – и помните это всегда – что эфирное тело является физическим механизмом.
Именно эта медитация инициирует тот ритм, который делает возможным представление миру нового Призыва. Я имею в виду ее использование не только вами, но и многими учениками во многих Ашрамах. Истощение эмоции и перенос ее – как силы – в сердце с трансмутацией там в энергию любви символически осуществлялись в то время, пока человечество развивало определенные новые распознавания. Человечество, в силу истощения эмоциональной энергии (в нынешнем мировом конфликте), обладает сегодня гораздо большим сознанием сердца, чем в любое другое время своей истории. Осознали ли вы этот факт и ту возможность, что вам предоставляется?
Мир испытал такое напряжение и страдание, что сотни тысяч людей почти в каждой стране – либо фактически, либо в воображении – не могут больше “чувствовать”. Центр солнечного сплетения не может вбирать, или впитывать, что-то еще. У страдающего человека не осталось больше ничего, кроме осознания того, что все люди по всему миру находятся в подобном положении, и что такое всеми разделяемое страдание сближает всех людей независимо от нации, религии или класса.
27
Распиная себя на первом кресте, ученик благодаря методу достигает; распиная себя на втором кресте, он благодаря пониманию выражает. Служа, ученик совмещает оба креста. На одном – служа Богу и Учителю – призывает, достигает, воспринимает; на другом – служа людям – пробуждает, просвещает, исцеляет.(Прим. Ред.)