Страница 178 из 189
Ашрам – это место уравновешенного, уверенного, отрегулированного усилия. План и непосредственная активность-служение известны, и ученики и посвященные – каждый из которых осведомлен о своей задаче и оснащении – продолжают исполнять свою часть Единой Работы. Каждый чувствует свою связь с фазами работы своих собратьев по группе; именно в научении себя видеть картину в целом (как ее всегда видит Учитель) развиваются эта уверенность и надежность.
Вместо выполняемого вами утреннего воскресного посвящения себя высшему, хочу дать вам четыре картины для размышления. Стремитесь прочесть за символами послание вашей души для вас, личности.
I. Спокойное море цвета полуночной синевы. Над ним сияющая круглолицая луна. По морю проходит световая дорожка, по которой медленно приближается маленькая лодка с сидящим в ней за веслами, улыбающимся H.S.D.
II. Крытая монастырская аркада с колоннами, залитая солнцем и иссеченная тенями, отбрасываемыми колоннами. Сад, простирающийся по обе стороны от нее, благоухающий ароматом множества цветов, заполненный гулом пчел и порханием пестрых бабочек. Десять раз звонит колокол. Его тон глубок, чист и музыкален. Но того, кто сидит, пишет и размышляет в тени аркады, это не затрагивает. Он пишет, следуя поставленной задаче.
III. Затененная комната, полная мира и покоя, книг и смелых инициатив. За письменным столом сидит Учитель, работает и размышляет, проецируя мысли, работая внутри, наверху и повсюду вокруг, в то время как через комнату проходят многие. Они имеют право проходить.
IV. Золотая дверь, широко открытая солнцу. Перед дверью лежат глыбы и обломки камней. По направлению к двери вьется тропинка, а над косяком двери видны слова: “Входи с покоем; говори тихо, и только если есть необходимость. Войди в поток, что за дверью, и смой пыль дороги. Затем встречай Учителя, но только когда воссияет покой вечернего света, а внутри все будет тихо”.
Берите эти картины – по одной на месяц на каждое воскресенье – и творчески работайте над ними. По истечении года посылайте А.А.Б (для помощи группе) свою интерпретацию этих символов. Говорите о них правдиво и не опасайтесь критики.
Вы делаете успехи, брат мой, и можете – если будет на то ваша воля – служить своим ближним. Не забывайте, что в центре Ашрама меня можно найти в любое время, но лишь тогда, когда вы сможете проникать в него с простотой, пониманием и достоинством.
Август 1946
Мой Брат,
В предыдущей инструкции к вам я утверждал, что она последняя из данных вам мной. Тогда у меня не было намерения прекращать внешнюю ашрамную связь. Сегодня она прерывается, и потому я говорю вам, наряду с другими вашими собратьями, прощальное слово, имеющее практическое значение, на физическом плане.
Обращаюсь к вам с большой озабоченностью, поскольку ваша жизнь физического плана теперь столь же текуча, каким был раньше ваш ум, а вы знаете, мой давний собрат, что ваш неспокойный, цепкий, неудовлетворенный ум принес за годы нашей связи много бед как вам, так и мне. Давайте взглянем на вашу ситуацию откровенно. Кроме того, я хочу указать вам на будущее одну полезную процедуру.
Вы преданный ученик и доказали это – в том числе и себе самому. Вы являетесь членом моего Ашрама, но ваша ментальная подвижность препятствовала вашему продвижению в более тесные отношения внутри Ашрама. Вы по-прежнему остаетесь на периферии, в то время как вы должны были бы уже продвинуться, по меньшей мере, внутрь первого круга работающих учеников. Однако это оказалось невозможным и останется таковым, пока вы не привнесете спокойствие и ритм в вашу жизнь на физическом плане. Именно осознание этого подсказало А.А.Б. просить вас не так давно, чтобы вы осели на месте. Она не могла привести ашрамные доводы, поскольку не вмешивается в то, что я должен делать, но она искренне стремилась помочь.
Мой брат, неважно, где вы находитесь, но постоянное место жительства – по нескольким причинам – необходимо всем ученикам. В течение месяцев или лет для истинного ученика такое прикрепленное к одному месту жилище становится храмом, то есть чем-то выстроенным, что становится магнетичным и отзывчивым на Ашрам и тогда, оккультно выражаясь, “чувствительный приемник физического мозга ученика может находиться и быть обнаруживаем в состоянии покоя”. Верю, что вы понимаете, и хочу, чтобы вы подумали над этими словами и поразмыслили над моим предложением. Я хотел бы, чтобы вы поискали (а вы найдете) подходящее место для проживания, которое бы длительное время использовалось и не покидалось вами, кроме как по причине естественных жизненных процессов. В силу нестабильности, с которой вы пришли в воплощение и которая составляет вашу главную жизненную проблему, вы знаете, что нуждаетесь в устойчивом ритме сердца Штаб-квартиры в Нью-Йорке, через которую я работаю. Это обстоятельство должно обусловить ваш выбор места, в котором обосноваться, и я снова и снова, брат мой, подчеркиваю для вас слово “оседлый[63]”.
Для вас это духовная необходимость, которая в итоге будет означать здоровье и покой, а также стабильный установленный собственный ритм. Это опять-таки будет означать шаг к освобождению. Ваши беспокойство и нестабильность были приняты вами как факторы, обусловливающие вашу жизнь, и в этом главная ошибка, которую вы всегда делали. Оба этих недостатка нанесли серьезный ущерб вашему духовному прогрессу и полезности и явились одной из причин, почему вы не столь эффективны для окружающих настолько, насколько должны.
Какие бы времена ни предстояли вам, брат мой, пусть эти постоянные перемещения закончатся. Делайте усилие пребывать там, где вы находитесь, собирайте вокруг себя то, что нужно для мирного, спокойного и полезного проживания, и там обитайте. Я не могу слишком сильно подталкивать вас к этому. Заполняйте свою жизнь интересами, связанными с моей работой (пробудившей вашу искреннюю преданность), но не тратьте времени на медитацию. Именно постоянная тяга к медитации является причиной большей части ваших трудностей, потому что медитация слишком стимулирует ваш текучий активный ум. Вполне естественно, что результатом этого является безостановочная, постоянно меняющаяся жизнь физического плана. Поговорите об этом с А.А.Б., которая наблюдала за вами с любовью в течение многих лет и особенно тревожится за вас в последнее время.
Есть многое, что вы можете делать, если у вас есть готовность делать малые дела. Вы щедро делились своими средствами и сделали многое из моей работы возможным; за это я признателен и выражаю вам благодарность тех из нас в Иерархии, кто стоит за работой, ответственность за которую лежит на А.А.Б. и Ф.Б. Мы всегда будем благодарны за эту помощь, равно как и эти двое наших работников. Мы будем признательны за вашу продолжающуюся помощь в этом направлении, если ваша душа вам так подсказывает, при условии, что вы всегда будете сохранять всё необходимое для спокойного, гармоничного, безмятежного проживания в удобном месте жительства недалеко от центра нашей работы.
Мы стараемся продлить жизнь А.А.Б., которая должна была бы закончиться в этом году. Мы делаем это – во многом против её желания – для того, чтобы работа в Европе могла стабилизироваться и книги могли быть завершены. Два эти пункта я расположил в порядке их значимости. Помогайте ей всем, чем можете. Она просит меня не писать этого, но в ответ получает мои настоятельные инструкции поступать именно так. Жизнь ее тяжелее, чем вы думаете, и если бы не Ф.Б., то ее здесь не было бы совсем.
Каждое утро, в полдень и перед сном выравнивайте себя с душой, с Ашрамом и со мной, и говорите очень спокойно и без напряжения:
“Я пребываю в точке мира, и через точку, которую я таким образом предоставляю, могут протекать любовь и истинный свет.
Я занимаю устойчивую позицию и посредством ее привлекаю дары, которые должен отдавать – понимающее сердце, спокойный ум, самого себя.
63
settled – остепененный; размеренный; постоянный; установившийся; спокойный и т.п.