Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 10 из 189

в) затем представьте себя медленно проходящим по длинной комнате (являющейся моей учебной и рабочей комнатой), и встающим передо мной. Постарайтесь увидеть также ваших собратьев по группе, стоящих рядом с вами. Затем каждый из вас может выступить – в своем воображении – в качестве представителя группы и выразить ее готовность к служению и полной отдаче для работы в соответствии с Планом;

г) когда завершите, представьте меня встающим со своего стула. Затем, как группа, мы поворачиваемся на Восток и вместе произносим Великий Призыв. Сделайте сознательное усилие, чтобы следовать моему руководству при произнесении слов и вслушайтесь внимательно, используя воображение. Это предполагает интенсивное сосредоточение.

Выполняйте эту процедуру до времени Майского Полнолуния, поскольку она является подготовительным упражнением для тренировки всех вас в эзотерическом совместном действии.

Делайте тщательный ежемесячный анализ ваших успехов и неудач в следовании данной дисциплине и с точностью отмечайте все реакции, результаты и феномены. Успех будет зависеть от вашей способности достигать сильной ментальной переориентации и фокусирования, удерживаться в отстраненности от активности мозга и, в то же время, сохранять его бдительно внимающим. Все результаты в виде эффектов, реакций и регистраций любых видов осознания должны отмечаться в течение двух дней после дня Полнолуния, так как осаждение информации и знания зачастую является медленным процессом в силу неадекватного выравнивания тел. Майское Полнолуние возвестит о первом реальном объединенном усилии в направлении субъективного синтеза существующих в данное время групп. Такой синтез и совместная попытка станут со временем ежегодным усилием и будут происходить регулярно во время каждого Праздника Весак.

Из первоначального состава в двадцать четыре человека новой (реорганизованной) первичной группы теперь только восемнадцать остаются работать на физическом плане. Двое перешли в то, что мы в Тибете называем “ясным бесстрастным светом”; они ушли по ту сторону завесы, но по-прежнему активно сотрудничают с группой и получают от меня такие же инструкции. Теперь я могу общаться с ними более прямо, поскольку ограничения, накладываемые физическим мозгом, более не существуют. P.D.W., хотя и ушел последним, удерживался тяжестью астрального тела чрезвычайно короткое время; сейчас он фокусирован на ментальном плане и сотрудничает с моим Ашрамом. C.D.P. находится сейчас в процессе освобождения от астральных ограничений, и ко времени поворота Солнца к северу она также будет работать целиком ментально. Оба они реально служат мне в данное время мирового кризиса, одна – благодаря своему понимающему сердцу и крайнему бескорыстию, другой – в силу своей выдающейся мудрости.

Трое из начального состава (C.A.C., S.C.P., и W.O.I.) не смогли выдержать духовного давления, и реакции их личностей привели к уходу (возможно на все это воплощение) из групповой работы. Испытания ученичества суровы, как вы хорошо знаете, и только чистое сердце, истинная любовь и ментальная активность могут помочь ученику пройти через них. Это всегда возможно там, где есть данные качества, а также есть решительная ориентация в направлении света. Именно такая ориентация дала возможность W.S.D. уверенно пройти свои испытания. Существует стадия ученичества, описываемая как стадия “колеблющегося света”. Стансы для Учеников, которые я время от времени цитирую, говорят о ней следующее:

“Внутри и вовне света, подобно мотылькам вокруг свечи, мерцают искры. Эти искры – люди, пробужденные к свету, но не знающие, что больший Свет затмевает их малый свет и притягивает искры к себе. Они пока не могут повернуться лицом к Свету. Они боятся его обнаженной истины. Они приходят; они уходят; они возвращаются вновь – только затем, чтобы снова уйти”.

Удерживайте в тепле ваших сердец этих братьев, по-прежнему остающихся вашими собратьями по группе, хотя и пребывающими временно в пралайе. Сохраняйте любовь к ним. Не стремитесь вмешиваться в их проблему или привлечь их обратно в круг вашего служения. Они находятся в той точке, где только их души и я, их Учитель, знают точное время возвращения.

И наконец, братья мои, несколько слов напоследок, поскольку я заканчиваю эту инструкцию. Мировое напряжение усиливается и будет усиливаться. Озабоченность растет, и признаков скорого успокоения не видно. Нам предстоит самый темный час жизни человечества. Такое время часто приносит искреннему ученику тот опыт – ужасный, но прекрасный, – которому дано название “темная ночь души”. Она имеет различные формы и разную степень интенсивности, соответственно Лучу, типу и точке эволюции ученика. Вы не можете избежать этого испытания. Однако при внимательном рассмотрении примеров того, как она изображается мистиками на протяжении веков, обнаруживается одна ошибка. Все они, в прошлом, делали акцент на страдании, испытываемом личностью, и агонии, проходимой ею. Но в реальности и фактически это не настоящая темная ночь. Настоящая “темная ночь” – это “темная ночь” души, разделяющей боль с человечеством как целым, испытывающей вместе с ним мучительное страдание из-за отделенности человека от Бога (отделенности, основанной на иллюзии, а не на действительности) и отчаянного порыва человечества вперед к тому, что кажется неотзывчивым, безразличным Богом. Боль, агония и отчаяние личности – это совсем другое; они не имеют отношения ко всей сумме боли и страдания, которым подвергается род человеческий.

Поэтому я просил бы вас закалять свои души и делать их выносливыми, зная, что Иерархия Есть. Я просил бы вас неизменно любить, невзирая ни на что, чтобы ни случилось, зная, что Любовь Есть, непоколебимая среди крушения всего вокруг и вечно любящая. Я просил бы вас вложить вашу руку в руку Учителя и двигаться с Ним вперед, пребывая в силе вашей группы, окруженной жизнью и светом Иерархии. Я просил бы вас быть надежной опорой во тьме для своих ближних, так как вы соединены с Иерархией, и ее любовь и сила могут протекать через вас, если вы позволяете этому происходить.

Я хотел бы напомнить вам в это время испытаний, что я, ваш Учитель, люблю и охраняю вас, потому что моя и ваша душа есть одно. Не тревожьтесь зря. Для души нет света или тьмы, а есть только существование и любовь. Опирайтесь на это. Нет разделения, есть только отождествление с сердцем всеобщей любви; чем сильнее вы любите, тем больше любовь может достигать через вас других. Узы любви объединяют мир людей и мир форм, и эти узы составляют великую цепь Иерархии. Духовное усилие, которое вас просят делать, состоит в том, чтобы развивать, превращать себя в вибрирующий могущественный центр этой фундаментальной, универсальной Любви.

Сентябрь 1943

Мои Братья,

Новая Первичная Группа существует уже несколько лет. В течение этого времени я ежегодно контактировал с вами. Те, кто готовится к посвящению, неизбежно должны работать в одиночку. Хочу вам это напомнить. Как вы знаете, есть три источника вдохновения, указывающие борющемуся на физическом плане ученику его цель:

1. Его собственная душа — посредством прямого контакта, в результате выравнивания.

2. Учитель — посредством впечатления, в результате роста восприимчивости.

3. Ашрамная группа — посредством служения, в результате взаимодействия.

Позже, по мере прогресса посвященного-ученика и построения им антахкараны, энергия единой Жизни, эманирующая от Монады, привносит четвертый тип вдохновения. К этим духовным источникам следует добавить меньшие, такие как ментальное впечатление, которое регистрируется телепатически и приходит от многочисленных мыслителей и умов. Последние работают и как индивидуумы, и как члены той или иной группы. Есть также эмоциональное вдохновение, которое – в его наиболее легко распознаваемом проявлении – мы называем устремлением. Эзотерически говоря, всё, произошедшее от желания, будет трансмутировано в волю, если (и только при этом условии) “энергия воли-к-добру является излучающей первопричиной и побуждающим результатом вдохновляющего импульса; она должна составлять мотивирующий импульс в центре существования ученика”. Так говорил недавно один из Учителей ученику, стремящемуся уловить синтетический эффект вдохновения. Именно Воля и ее настойчивое пробуждение является главной необходимостью данной группы моих учеников. Исполнение иерархического Плана – задача этой воли; цель Саната Кумары – откровение, приходящее к тем, кто демонстрирует эту волю; именно сила божественного Могущества делает эту волю возможной. Сила для Могущества есть то же, что желание для устремления, или личность для души. Таково откровение качества.