Страница 7 из 212
Ученики в группе Учителя должны любить друг друга с пониманием и с неизменной силой и таким образом освобождать тот свет и могущество, которые в конце концов сделают группу эффективно значимой в этом мире. По мере работы с вами я не буду стараться излагать правду, которую должен донести до каждого из вас, так, чтобы при этом не обидеть, или не задеть вас. Я не буду в дальнейшем считаться с вашими личностными чувствами и реакциями, поскольку рассчитываю на искренность вашей цели.
Здесь, наверное, уместно напомнить, в качестве общего правила, что никто не верит в то, что другие могут сказать ему – неважно, насколько очевидна правда или как сильно человек уверяет, что он принимает сказанное. Только те истины, которые самостоятельно выработаны в горниле опыта, действительно проникают в живое сознание и приносят плоды. Но в том групповом усилии, которое предпринимаем мы, факт, что все в группе осведомлены о том, что говорится индивидууму, может оказаться полезным и произвести намного больше быстрых урегулирований, чем могло бы быть в ином случае – при условии, что совместно и в любви группа поможет затем своему товарищу-ученику изменить нежелательное состояние. Я рассчитываю только на одно, мои братья – на вашу глубокую искренность. Не является негативным (как утверждают некоторые) указать на вину или ошибку. По мере того как втекает ясный свет души, он показывает личности, для чего она предназначена. Если практикуется истинное бесстрастие, группа учеников может видеть все таким, как оно есть, оставаясь незатронутой откровением желательных или нежелательных качеств. Если после такого откровения вы подавлены, раздражены или обижены, это указывает на принципиальный недостаток бесстрастия и доказывает вашу зависимость от личности и мнений других.
Во-вторых, существенно, чтобы все ученики в Ашраме были созерцателями, но созерцателями в оккультном смысле, а не в мистическом. В любой медитативной работе, которую вы исполняете или будете исполнять в будущем, вашей целью должно быть скорейшее достижение наивысшей точки медитативного процесса с быстрым проходом через стадии концентрации, выравнивания и медитации к созерцанию. Достигнув этой высокой точки, вы должны стараться ее сохранять, а также научиться функционировать как душа в ее собственном мире, созерцая мир энергий, в котором работают все посвященные, и в котором каждый из вас, когда-нибудь – в этой жизни или в другой – займет свое место. Этого статуса (если я вправе так его называть) необходимо старательно добиваться, тщательно его поддерживать после достижения, а также в точности фиксировать впечатления. Таким образом, вам нужно составить группу активных созерцателей, и этот результат будет достигнут легче, если вы станете размышлять о первом условии вашего группового существования – групповом единстве – и бороться за его достижение.
Третье: групповое единство, основа которого будет заключаться в объединенной групповой медитации, или созерцательной жизни (когда душа осознает себя единой со всеми душами), должно проявиться в какой-либо форме групповой активности. Последняя должна сразу же демонстрироваться в самой группе, и позднее – когда групповое единение будет более полным – во всем мире. Именно таким образом произойдет экстернализация на земле Ашрамов Учителей, и Иерархия будет открыто функционировать на физическом плане, а не за сценой, как ранее. Тогда наступит время восстановления Мистерий.
Часть II
Здесь можно задать вопрос: “Как это осуществить практически в группе учеников – ведь все они индивидуальности, но все искренне стремятся сотрудничать и помогать в данной работе?” Позвольте мне попытаться дать ясный ответ.
Вы добровольно согласились работать вместе, когда я предложил вам эту возможность. Вы стремитесь к групповой сплоченности, которая будет основана на том факте, что вы существуете как души. В конце концов это должно проявиться субъективно и сущностно в форме групповой телепатической взаимосвязи, а также как групповое понимание проблем и трудностей друг друга; следовательно, возникает групповая возможность поддерживать друг друга и помогать. Такая помощь ни в коем случае не должна приходить через личностное усилие или контакт, через констатацию проблем, относящихся к обстоятельствам или характеру, или через предложение совета. Мы не имеем дела с личностями в связи друг с другом как членами группы Учителя. В то же время каждому из вас нужно научиться укреплять друг друга и помогать, всегда избегая любого вмешательства личности. Вы можете научиться передавать качество Луча вашей души своему собрату-ученику, направляя его к большему мужеству, более высокой чистоте побуждения и более глубокой любви, но избегая усиления его личностных черт. Вам следует учиться всегда думать друг о друге как о душах, а не как об ограниченных человеческих существах.
Итак, перед нами стоят следующие три задачи:
Групповое единство ... посредством мышления, экзотерического знания друг друга и постоянных посылов любви.
Групповая медитация ... группы созерцателей; таким образом данная группа укореняется в царстве душ, а сила всех вовлеченных в нее индивидуумов повышается.
Групповая активность ... проявляющаяся в оказании помощи друг другу в решении специфических проблем характера, но не помощь в обстоятельствах. Поразмыслите над этим отличием, братья мои.
Позже, когда группа действительно окрепнет, она должна приступить к функционированию на внешнем плане, и ее жизнь должна начать делать свое присутствие ощутимым. Следует стремиться неуклонно повышать духовную мощь всех групп, с которыми члены данной группы имеют отношения и с которыми они могут быть связаны. Я имею в виду все группы, принадлежащие Новому Веку и работающие с духовной направленностью. Конечный результат будет направлен на исцеление различных болезней человечества – физических, ментальных, психологических и эмоциональных.
Существует ряд простых, но весьма определенных правил, которые должны управлять внутренней духовной жизнью неофитов, тренируемых на различные стадии ученичества. Позвольте мне изложить для вас свои предложения относительно этой простой и безотлагательной работы.
Прежде всего, все ученики практикуют регулярную ежедневную медитацию. Эти медитации для каждого индивидуальны и соответствуют конкретному ученику; они меняются в соответствии с Лучом, точкой эволюции и той стадией ученичества, которая является ближайшей целью ученика. Здесь они не даются, однако будут предложены вам для использования и усвоения в другой инструкции. Старайтесь на определенной стадии своей медитации связаться со мной, но делайте это только после того как вы поработали над выравниванием со своей душой и добились его. Основной довод в пользу соединения со мной только после достижения выравнивания заключается в том, что в этом случае вы сможете избежать наваждений и иллюзий астрального плана, где мыслеформы и мимикрирующие сущности – а их там мириады – изображают наставников и Учителей. Включите также в свою медитацию короткий период, во время которого вы будете стараться связаться со своими соучениками, посылая им любовь, силу души и помощь.
Для вас может оказаться полезным вести так называемый духовный дневник. Ведение такого дневника не подразумевает ежедневного отражения в нем событий дня и не имеет никакого отношения к происшествиям, касающимся личности. Отметьте это. В дневнике вам следует фиксировать следующее:
Любой духовный опыт, пережитый вами, например, контакт с некоторым Присутствием, таким как ваша собственная душа, Ангел Присутствия, контакт с кем-либо из учеников, и наконец – когда ваша жизнь, работа и дисциплина позволят это – контакт с одним из Учителей. Беспристрастно его зафиксируйте, сохраняя научный подход, и всегда старайтесь найти ему практическое объяснение, прежде чем принять мистическое. Дух агностицизма (не атеизма) имеет для начинающего реальную ценность, поскольку предохраняет его от ловушек мировой иллюзии и низшего психизма.