Страница 200 из 212
Существенно, чтобы ученики культивировали позицию духовного распознавания; делая так, они весьма обогатят свои жизни. Контакт с учениками, посвященными и Учителями всегда пробуждающий по своему результату. Могущество, которым они естественно и бессознательно обладают, оказывает двойственное воздействие. Оно поднимает на поверхность лучшее и пробуждает худшее в тех ситуациях, с которыми ученику приходится иметь дело. Каждый ученик является в той или иной степени фокусной точкой могущества. Чем более он продвинут, тем больше силы или энергии излучается им; это неизбежно создает ситуации, с которыми приходится справляться младшему, чем он, ученику. Истинный ученик никогда не делает этого намеренно. Та теория (столь распространенная среди оккультных групп), что лидер, или старший работающий ученик, должен организовывать ситуации, чтобы развивать учащихся, противоречит оккультному закону. Однако, в тот момент, когда вы вступаете в поле излучения Учителя или любого ученика старше вас, создаются причины ситуаций, которые неизбежно произойдут в вашей жизни. Излучение эффективно, когда оно правильно получено, зарегистрировано и сознательно используется для осуществления прочувствованных и необходимых изменений. В итоге, когда вибрация ученика постоянна и отзывчива на более высокую вибрацию, обе они могут быть синхронизированы. Именно такая синхронизация характеризует все степени посвященных и указывает на посвященного более высокой степени, чем посвященный или ученик низшей степени, который может быть допущен в более высокие круги. Синхронизация – это ключ к посвящению.
Часть VII
Теперь перейдем к следующей Стадии Пути Ученичества. Четвертая стадия описывается следующим образом:
“Стадия, на которой ученик обучается (когда это необходимо) привлекать внимание Учителя. Она имеет особое название Чела на Нити”.
На этой стадии задействуется вся психическая восприимчивость высшего типа. В своих книгах я совершенно ясно и определенно учил о нежелательности низших психических переживаний, поскольку необходимость предостерегать об этом стремящихся велика. Трудность усиливается тем, что на низших психиков этим предостережением не так-то легко произвести впечатление, поскольку они всегда убеждены, что их способности ясновидения и яснослышания свидетельствуют о продвинутой стадии высокого духовного раскрытия. Их умы закрыты для всех предупреждений, и они зачастую функционируют, оградившись стеной самодовольства. Они забывают, что и все туземные расы, и животные являются психиками и регистрируют то, что более ментальным типам уже не удается фиксировать. Множество людей являются в своей активности прирожденно астральными – по своим интерпретациям явлений, по своим умственным установкам и своей фокусировке. Поэтому необходимо усилить предостережения и помочь среднему психику осознать нежелательность его астральной жизни.
Однако ученики не оставляют за рамками своего опыта ни один аспект божественного проявления. Они знают, что психизм в его низших фазах является частью божественного выражения и имеет существенно более высокую природу, нежели чисто физические процессы. Ученик не может сказать, что теперь, поскольку он ученик, он больше не будет подвержен тому или иному опыту, или переживанию. Он должен быть готов к восприятию всех видов опыта; он должен быть готов столкнуться с тем фактом, что в конечном итоге все ученики должны стать психиками, как высшими так и низшими, как это было с Христом. Единственная мера предосторожности, которая должна занимать внимание ученика, состоит в том, чтобы препятствовать низшим силам проявляться до тех пор, пока высшие психические способности не начнут функционировать; тогда низшие силы контролируются и управляются (если я могу так выразиться) с уровня более высокого сознания. Для ума ученика существуют лишь жизнь и форма, и он учится управлять жизненными процессами посредством формы таким образом, чтобы вызывать проявление божественного.
Мир сегодня вступает в фазу исключительной восприимчивости. Ученики должны тренироваться помогать. Будет происходить подъем сознания обычных, средних индивидуумов на уровни сознательной астральности и завеса между видимым и невидимым начнет быстро исчезать. Как могут ученики служить в этот трудный период, если они не имеют опыта в различении аспектов этого явления и их интерпретации? Как могут они спасать и оберегать других, если сами боятся входить в те области жизни, где правит низший психизм? Я не прошу вас культивировать психические способности, но настоятельно призываю поддерживать в себе готовность, не теряя бдительности, видеть и слышать на всех уровнях служения и знать то, что вы видите и слышите, правильно интерпретируя и не ослепляясь предрассудками и страхом. Путь Ученичества нелегок, но награда велика. Психическая чувствительность необходима для понимания этой фазы ученичества.
В ваших мыслях, по мере того как вы стараетесь очень кратко изучить эту стадию, должна иметься взаимосвязь между чела, Ашрамом, в котором он работает, и Учителем. Эта взаимосвязь и усиление данной трехсторонней связи всегда осуществляется посредством реализации напряжения. Учащимся было много сообщено по теме нити, сутратмы и антахкараны. Данная же нить идет от Иерархии и точки напряжения в Иерархии (такой как Учитель в центре Ашрама) до отдаленных мест, многих планов и ко многим сердцам. Эта нить дает способность ученику (если ему позволено учиться, как пользоваться ею) мгновенно возвращаться в свой центр работы и достигать по желанию в любой момент контакта с “Учителем своей жизни”. Данная трехсторонняя связь может быть изображена следующим образом:
Учитель
*
Душа * * Ашрам
*
Ученик
Расширение этой идеи вы найдете в той информации, которую я давал относительно Праздника Весак; вы должны помнить об этом, когда будете готовиться принять в нем участие.
Шамбала
*
Будда * * Христос
*
Иерархия
*
Человечество
Весь данный предмет о чела на нити и техники, касающиеся этого состояния сознания, относятся целиком к способности человека, находящегося под контролем души, быть магнетичным и “издавать вибрационный зов, который может достигать слуха Того, Кто держит нить”. Это цитата из очень древнего манускрипта, хранящегося в Архивах Иерархии, в котором рассматривается данная стадия ученичества. Я впервые делаю эту информацию доступной – в короткой, вынужденно завуалированной и неадекватной форме – для учеников, собирающихся в этом цикле по зову Иерархии. Только находящиеся на этой стадии ученичества действительно поймут то, что я говорю, и извлекут из намеков пользу.
Данная четвертая стадия доступна лишь тому ученику, который был принятым учеником более чем одну жизнь и продемонстрировал свою способность работать с самозабвением и неутомимым упорством. Требования при этом могут быть изложены следующим образом:
1. Ученик преуспел в децентрализации себя и более не является точкой драматического интереса к своей собственной малой стадии. Он уже не озабочен своей чувствительной природой и чрезмерным интересом к себе, столь явным у многих, и более не нуждается в контроле над своими мыслями и стремлениями.
2. Ученик может теперь работать безлично, независимо от реакций его личностной природы. Это означает, что его собственные чувства, мысли, симпатии, антипатии и желания не являются более контролирующими факторами; в своей повседневной деятельности и отношениях он обусловлен лишь теми намерениями и видами активности, которые служат благу группы. Он не оставит никакого индивидуума ради группового блага, не оказав этому индивидууму должной помощи и не дав ему возможность понять и установить правильные взаимоотношения; но он не будет колебаться в применении решительных действий в случае необходимости и появления благоприятной возможности.